第五十八卷 阿毗達(dá)磨大毗婆沙論

第五十八卷 阿毗達(dá)磨大毗婆沙論

結(jié)蘊(yùn)第二中一行納息第二之三

若于此事有過去愛結(jié)系。亦有未來耶。乃至廣說。此中諸結(jié)有二種。一迷自相。二迷共相。迷自相者謂愛恚慢嫉慳結(jié)。迷共相者謂無明見取疑結(jié)。迷自相諸結(jié)中。愛結(jié)于三界五部事能為系。未來未斷定系彼三世一切事。過去不定謂于此事若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。現(xiàn)在亦不定。謂于此事若現(xiàn)在前則系。不現(xiàn)在前則不系。慢結(jié)亦爾。恚結(jié)于欲界五部事能為系。未來未斷定系彼三世一切事。過去不定。謂于此事若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。現(xiàn)在亦不定。謂于此事若現(xiàn)在前則系。不現(xiàn)在前則不系。嫉結(jié)于欲界修所斷事能為系。未來未斷定系彼三世一切事。過去不定。謂于此事若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系�，F(xiàn)在亦不定。謂于此事若現(xiàn)在前則系。不現(xiàn)在前則不系。慳結(jié)亦爾。迷共相諸結(jié)。于三界五部事能為系。過去未來未斷定系彼三世一切事。現(xiàn)在不定。謂于此事若現(xiàn)在前則系。不現(xiàn)在前則不系。是謂歷六小七大七略毗婆沙。

若于此事有過去愛結(jié)系。亦有未來耶。答如是。所以者何。前說愛結(jié)于三界五部事能為系。未來未斷定系彼三世一切事故。設(shè)有未來復(fù)有過去耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。所以者何。前說愛結(jié)過去不定。謂于此事若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系故。問若時過去愛結(jié)已斷。即時未來愛結(jié)亦已斷。若時過去愛結(jié)未斷。即時未來愛結(jié)亦未斷。今何故說若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系耶。外國諸師作如是說。若前生未斷則系者。說中三品結(jié)。若前未生則不系者。說下三品結(jié)。設(shè)生已斷則不系者。說上三品結(jié)。迦濕彌羅國諸論師言。若前生未斷則系者。說九品結(jié)。若前未生則不系者。說后三品結(jié)。設(shè)生已斷則不系者。說前六品結(jié)。如過去前六品愛結(jié)已斷未來亦爾。后三品愛結(jié)雖未斷而未生故。在未來為系非過去。此中意說。若于此事有未來愛結(jié)未斷。亦有前生愛結(jié)未斷。即于此事亦有過去愛結(jié)系義。若于此事雖有未來愛結(jié)未斷。而前于此愛結(jié)未生。雖余處生而于此事亦名未生。設(shè)生已斷即于此事無有過去愛結(jié)系義。若于此事有過去愛結(jié)系亦有現(xiàn)在耶。答若現(xiàn)在前。所以者何。前說愛結(jié)現(xiàn)在亦不定。謂于此事若現(xiàn)在前則系。不現(xiàn)在前則不系故。謂于此事若起愛結(jié)現(xiàn)在前。則有現(xiàn)在愛結(jié)系義。若于此事或起余結(jié)現(xiàn)在前�；蚱鹕茻o覆無記心現(xiàn)在前�；蛴谟嗵幤饜劢Y(jié)現(xiàn)在前�；�無心時則無現(xiàn)在愛結(jié)系義。設(shè)有現(xiàn)在復(fù)有過去耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意如前廣說。若于此事有未來愛結(jié)系亦有現(xiàn)在耶。答若現(xiàn)在前。此中義意亦如前說。設(shè)有現(xiàn)在復(fù)有未來耶。答如是。此中義意如前已說。

若于此事有過去愛結(jié)系亦有未來現(xiàn)在耶答未來必系現(xiàn)在。若現(xiàn)在前。此中義意并如前說。設(shè)有未來現(xiàn)在復(fù)有過去耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意亦如前說。若于此事有未來愛結(jié)系亦有過去現(xiàn)在耶。答此中有四句�；蛴形磥頍o過去現(xiàn)在。謂于此事愛結(jié)未斷。而前未生設(shè)生已斷不現(xiàn)在前。此中愛結(jié)未斷者顯有未來愛結(jié)。而前未生設(shè)生已斷者遮有過去愛結(jié)。不現(xiàn)在前者。遮有現(xiàn)在愛結(jié)�；蛴形磥砑斑^去無現(xiàn)在。謂于此事有愛結(jié)前生未斷不現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。不現(xiàn)在前者。遮有現(xiàn)在愛結(jié)。既有愛結(jié)前生未斷。即亦顯有未來愛結(jié)。是故此中不別說有�；蛴形磥砑艾F(xiàn)在無過去。謂于此事有愛結(jié)現(xiàn)在前而前未生設(shè)生已斷。此中有愛結(jié)現(xiàn)在前者顯有現(xiàn)在愛結(jié)。而前未生設(shè)生已斷者。遮有過去愛結(jié)。既有愛結(jié)現(xiàn)在前即亦顯彼未來有故不別說未來有義�；蛴形磥砑斑^去現(xiàn)在。謂于此事有愛結(jié)前生未斷亦現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)前生未斷者顯有過去愛結(jié)。亦現(xiàn)在前者顯有現(xiàn)在愛結(jié)。既有過去現(xiàn)在愛結(jié)未來亦有不說自成。設(shè)有過去現(xiàn)在復(fù)有未來耶。答如是。此中義意已如前說。若于此事有現(xiàn)在愛結(jié)系亦有過去未來耶。答未來必系過去。若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意并如前說。設(shè)有過去未來復(fù)有現(xiàn)在耶。答若現(xiàn)在前。此中義意亦如前說。如愛結(jié)歷六。應(yīng)知恚慢嫉慳非遍行無明結(jié)歷六亦爾。迷自相結(jié)義相似故雖有廣狹而得相類。若于此事有過去見結(jié)系亦有未來耶。答如是。設(shè)有未來復(fù)有過去耶。答如是。若于此事有過去見結(jié)系亦有現(xiàn)在耶。答若現(xiàn)在前。設(shè)有現(xiàn)在復(fù)有過去耶。答如是。若于此事有未來見結(jié)系亦有現(xiàn)在耶。答若現(xiàn)在前。設(shè)有現(xiàn)在復(fù)有未來耶。答如是。若于此事有過去見結(jié)系亦有未來現(xiàn)在耶。答未來必系。現(xiàn)在若現(xiàn)在前。設(shè)有未來現(xiàn)在復(fù)有過去耶。答如是若于此事有未來見結(jié)系亦有過去現(xiàn)在耶。答過去必系�，F(xiàn)在若現(xiàn)在前。設(shè)有過去現(xiàn)在復(fù)有未來耶。答如是。若于此事有現(xiàn)在見結(jié)系亦有過去未來耶。答如是。設(shè)有過去未來復(fù)有現(xiàn)在耶。答若現(xiàn)在前。所以者何。先作是說。迷共相諸結(jié)于三界五部事能為系。過去未來未斷定系彼三世一切事�，F(xiàn)在不定。謂于此事若現(xiàn)在前則系。不現(xiàn)在前則不系故。如見結(jié)歷六。應(yīng)知取疑遍行無明結(jié)歷六亦爾。迷共相結(jié)義相似故雖有廣狹而得相類。

若于此事有過去愛結(jié)系亦有過去恚結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。謂于此事若有前生愛結(jié)未斷。亦有前生恚結(jié)未斷。即于此事亦有過去恚結(jié)系義。若于此事雖有前生愛結(jié)未斷而前于此恚結(jié)未生雖余處生而于此事亦名未生。設(shè)生已斷即于此事無有過去恚結(jié)系義。設(shè)有過去恚結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系若前未生設(shè)生已斷則不系。謂于此事若有前生恚結(jié)未斷。亦有前生愛結(jié)未斷。即于此事亦有過去愛結(jié)系義。若于此事雖有前生恚結(jié)未斷而前于此愛結(jié)未生。雖余處生而于此事亦名未生。設(shè)生已斷即于此事無有過去愛結(jié)系義。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有未來恚結(jié)系耶。答若未斷云何未斷。謂未離欲染必亦有未來恚結(jié)系義。設(shè)有未來恚結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。謂于此事若有未來恚結(jié)未斷。亦有前生愛結(jié)未斷。即于此事亦有過去愛結(jié)系義。若于此事雖有未來恚結(jié)未斷而前于此愛結(jié)未生。雖余處生而于此事亦名未生。設(shè)生已斷即于此事無有過去愛結(jié)系義。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有現(xiàn)在恚結(jié)系耶。答若現(xiàn)在前。謂于此事若有前生愛結(jié)未斷。亦有恚結(jié)現(xiàn)在前則有現(xiàn)在恚結(jié)系義。若于此事或起余結(jié)現(xiàn)在前�；蚱鹕茻o覆無記心現(xiàn)在前�；蛴谟嗵幤痦＝Y(jié)現(xiàn)在前�；驘o心時則無現(xiàn)在恚結(jié)系義。設(shè)有現(xiàn)在恚結(jié)系復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。謂于此事若有恚結(jié)現(xiàn)在前亦有愛結(jié)前生未斷。即于此事亦有過去愛結(jié)系義。若于此事雖有恚結(jié)現(xiàn)在前而前于此愛結(jié)未生。雖余處生而于此事亦名未生。設(shè)生已斷即于此事無有過去愛結(jié)系義。若于此事有過去愛結(jié)系亦有過去現(xiàn)在恚結(jié)系耶。答此中有四句�；蛴羞^去愛結(jié)系。無過去現(xiàn)在恚結(jié)系。謂于此事有愛結(jié)前生未斷。無恚結(jié)前生。設(shè)生已斷不現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。無恚結(jié)前生設(shè)生已斷者。遮有過去恚結(jié)。不現(xiàn)在前者。遮有現(xiàn)在恚結(jié)�；蛴羞^去愛結(jié)系及有過去恚結(jié)系無現(xiàn)在。謂于此事有愛結(jié)恚結(jié)前生未斷無恚結(jié)現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)恚結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)恚結(jié)。無恚結(jié)現(xiàn)在前者。遮有現(xiàn)在恚結(jié)�；蛴羞^去愛結(jié)系。及有現(xiàn)在恚結(jié)系無過去。謂于此事有愛結(jié)前生未斷。有恚結(jié)現(xiàn)在前而前未生設(shè)生已斷。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。有恚結(jié)現(xiàn)在前者。顯有現(xiàn)在恚結(jié)。而前未生設(shè)生已斷者。遮有過去恚結(jié)�；蛴羞^去愛結(jié)系。及有過去現(xiàn)在恚結(jié)系。謂于此事有愛結(jié)恚結(jié)前生未斷及有恚結(jié)現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)恚結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)恚結(jié)。有恚結(jié)現(xiàn)在前者。顯有現(xiàn)在恚結(jié)。設(shè)有過去現(xiàn)在恚結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意廣如前說。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有未來現(xiàn)在恚結(jié)系耶。答此中有三句�；蛴羞^去愛結(jié)系無未來現(xiàn)在恚結(jié)系。謂于色無色界法有愛結(jié)前生未斷。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。于色無色界法者。遮有未來現(xiàn)在恚結(jié)。彼無恚結(jié)如前應(yīng)知�；蛴羞^去愛結(jié)系及有未來恚結(jié)系無現(xiàn)在。謂于此事有愛結(jié)前生未斷及有恚結(jié)未斷不現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。及有恚結(jié)未斷者。顯有未來恚結(jié)。未斷者必有未來系義故。不現(xiàn)在前者。遮有現(xiàn)在恚結(jié)�；蛴羞^去愛結(jié)系亦有未來現(xiàn)在恚結(jié)系。謂于此事有愛結(jié)前生未斷及有恚結(jié)現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。及有恚結(jié)現(xiàn)在前者。顯有現(xiàn)在恚結(jié)。此未來有不說自成。以現(xiàn)在前者未來必有故。設(shè)有未來現(xiàn)在恚結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意廣如前說。

若于此事有過去愛結(jié)系。亦有過去未來恚結(jié)系耶。答此中有三句�；蛴羞^去愛結(jié)系。無過去未來恚結(jié)系。謂于色無色界法有愛結(jié)前生未斷。此中有愛結(jié)前生未斷者顯有過去愛結(jié)。于色無色界法者。遮有過去未來恚結(jié)�；蛴羞^去愛結(jié)系。及有未來恚結(jié)系無過去。謂于此事有愛結(jié)前生未斷。及有恚結(jié)未斷。而無恚結(jié)前生設(shè)生已斷。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。有恚結(jié)未斷者。顯有未來恚結(jié)。無恚結(jié)前生設(shè)生已斷者。遮有過去恚結(jié)�；蛴羞^去愛結(jié)系。亦有過去未來恚結(jié)系。謂于此事有愛結(jié)恚結(jié)前生未斷。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。有恚結(jié)前生未斷。者顯有過去恚結(jié)此未來有不說自成。以有過去者未來必有故。設(shè)有過去未來恚結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意廣如前說。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有過去未來現(xiàn)在恚結(jié)系耶。答此中有五句�；蛴羞^去愛結(jié)系。無過去未來現(xiàn)在恚結(jié)系。謂于色無色界法有愛結(jié)前生未斷。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。于色無色界法者遮有三世恚結(jié)�；蛴羞^去愛結(jié)系及有未來恚結(jié)系。無過去現(xiàn)在。謂于此事有愛結(jié)前生未斷。及有恚結(jié)未斷。而前未生設(shè)生已斷不現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。有恚結(jié)未斷者。顯有未來恚結(jié)。而前未生設(shè)生已斷者。遮有過去恚結(jié)。不現(xiàn)在前者遮有現(xiàn)在恚結(jié)�；蛴羞^去愛結(jié)系。及有未來現(xiàn)在恚結(jié)系無過去。謂于此事有愛結(jié)前生未斷。及有恚結(jié)現(xiàn)在前。而前未生設(shè)生已斷。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)有恚結(jié)現(xiàn)在前者。顯有現(xiàn)在恚結(jié)。此未來有不說自成。義如前說。而前未生設(shè)生已斷者。遮有過去恚結(jié)。或有過去愛結(jié)系及有過去未來恚結(jié)系無現(xiàn)在。謂于此事有愛結(jié)恚結(jié)前生未斷而無恚結(jié)現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。有恚結(jié)前生未斷者。顯有過去恚結(jié)。此未來有不說自成。義如前說。而無恚結(jié)現(xiàn)在前者。遮有現(xiàn)在恚結(jié)�；蛴羞^去愛結(jié)系。亦有過去未來現(xiàn)在恚結(jié)系。謂于此事有愛結(jié)恚結(jié)前生未斷。及有恚結(jié)現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。有恚結(jié)前生未斷者。顯有過去恚結(jié)。有恚結(jié)現(xiàn)在前者。顯有現(xiàn)在恚結(jié)。此未來有不說自成。有過去現(xiàn)在者必亦有未來故。設(shè)有過去未來現(xiàn)在恚結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意廣如前說。如對恚結(jié)對嫉結(jié)慳結(jié)亦爾。俱唯欲界故。以愛對彼作小七句。如對恚結(jié)。說差別者。于欲界見所斷法。及于色無色界法。有愛結(jié)前生未斷。無過去未來現(xiàn)在嫉結(jié)慳結(jié)。此中有愛結(jié)前生未斷者顯二七句。中有過去愛結(jié)于欲界見所斷法。及于色無色界法無三世嫉慳結(jié)者。遮二七句。中有過去未來現(xiàn)在嫉慳結(jié)。此于欲界見所斷法與前差別。以嫉慳二結(jié)唯修所斷故。若于此事有過去愛結(jié)系亦有過去慢結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。謂于此事若有前生愛結(jié)未斷亦有前生慢結(jié)未斷。即于此事亦有過去慢結(jié)系義。若于此事雖有前生愛結(jié)未斷而前于此慢結(jié)未生。雖余處生而于此事亦名未生。設(shè)生已斷即于此事無有過去慢結(jié)系義。設(shè)有過去慢結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。謂于此事若有前生慢結(jié)未斷。亦有前生愛結(jié)未斷。即于此事亦有過去愛結(jié)系義。若于此事雖有前生慢結(jié)未斷而前于此愛結(jié)未生。雖余處生而于此事亦名未生。設(shè)生已斷即于此事無有過去愛結(jié)系義。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有未來慢結(jié)系耶。答如是。所以者何。前說慢結(jié)于三界五部事能為系。未來未斷定系彼三世一切事故。設(shè)有未來慢結(jié)系復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。謂于此事若有未來慢結(jié)未斷。亦有前生愛結(jié)未斷。即于此事亦有過去愛結(jié)系義。若于此事雖有未來慢結(jié)未斷而前于此愛結(jié)未生。雖余處生而于此事亦名未生。設(shè)生已斷即于此事無有過去愛結(jié)系義。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有現(xiàn)在慢結(jié)系耶。答若現(xiàn)在前。謂于此事若有前生愛結(jié)未斷。亦有慢結(jié)現(xiàn)在前則有現(xiàn)在慢結(jié)系義。若于此事或起余結(jié)現(xiàn)在前。或起善無覆無記心現(xiàn)在前。或于余處起慢結(jié)現(xiàn)在前�；驘o心時則無現(xiàn)在慢結(jié)系義。設(shè)有現(xiàn)在慢結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。謂于此事若有慢結(jié)現(xiàn)在前。亦有愛結(jié)前生未斷即于此事亦有過去愛結(jié)系義。若于此事雖有慢結(jié)現(xiàn)在前而前于此愛結(jié)未生。雖余處生而于此事亦名未生。設(shè)生已斷即于此事無有過去愛結(jié)系義。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有過去現(xiàn)在慢結(jié)系耶。答此中有四句�；蛴羞^去愛結(jié)系無過去現(xiàn)在慢結(jié)系。謂于此事有愛結(jié)前生未斷。無慢結(jié)前生設(shè)生已斷不現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)未斷。無慢結(jié)前生設(shè)生已斷者。遮有過去慢結(jié)。不現(xiàn)在前者遮有現(xiàn)在慢結(jié)�；蛴羞^去愛結(jié)系。及有過去慢結(jié)系無現(xiàn)在。謂于此事有愛結(jié)慢結(jié)前生未斷。無慢結(jié)現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)慢結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)慢結(jié)。無慢結(jié)現(xiàn)在前者。遮有現(xiàn)在慢結(jié)�；蛴羞^去愛結(jié)系。及有現(xiàn)在慢結(jié)系無過去。謂于此事有愛結(jié)前生未斷。及有慢結(jié)現(xiàn)在前而前未生設(shè)生已斷。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。有慢結(jié)現(xiàn)在前者。顯有現(xiàn)在慢結(jié)。而前未生設(shè)生已斷者。遮有過去慢結(jié)�；蛴羞^去愛結(jié)系。及有過去現(xiàn)在慢結(jié)系謂于此事有愛結(jié)慢結(jié)前生未斷及有慢結(jié)現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)慢結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)慢結(jié)。有慢結(jié)現(xiàn)在前者顯有現(xiàn)在慢結(jié)。設(shè)有過去現(xiàn)在慢結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意廣如前說。

若于此事有過去愛結(jié)系亦有未來現(xiàn)在慢結(jié)系耶。答未來必系現(xiàn)在若現(xiàn)在前。此中未來必系者。未來慢結(jié)若未斷時定系三界五部一切事故�，F(xiàn)在若現(xiàn)在前者義如前說。設(shè)有未來現(xiàn)在慢結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意廣如前說。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有過去未來慢結(jié)系耶。答未來必系過去。若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中二義并如前說。設(shè)有過去未來慢結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意亦如前說。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有過去未來現(xiàn)在慢結(jié)系耶。答此中有四句。或有過去愛結(jié)系及有未來慢結(jié)系。無過去現(xiàn)在。謂于此事有愛結(jié)前生未斷。無慢結(jié)前生設(shè)生已斷不現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)前生未斷者顯有過去愛結(jié)。無慢結(jié)前生設(shè)生已斷者。遮有過去慢結(jié)。不現(xiàn)在前者。遮有現(xiàn)在慢結(jié)。此未來有不說自成。彼愛結(jié)未斷此慢必有故。或有過去愛結(jié)系。及有過去未來慢結(jié)系無現(xiàn)在。謂于此事有愛結(jié)慢結(jié)前生未斷無慢結(jié)現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)慢結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)慢結(jié)。無慢結(jié)現(xiàn)在前者。遮有現(xiàn)在慢結(jié)。此未來有不說自成。義如前說。或有過去愛結(jié)系。及有未來現(xiàn)在慢結(jié)系無過去。謂于此事有愛結(jié)前生未斷。及有慢結(jié)現(xiàn)在前而無前生設(shè)生已斷。此中有愛結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)。有慢結(jié)現(xiàn)在前者。顯有現(xiàn)在慢結(jié)。而無前生設(shè)生已斷者。遮有過去慢結(jié)。此未來有不說自成。慢結(jié)現(xiàn)在前必有未來故。或有過去愛結(jié)系。亦有過去未來現(xiàn)在慢結(jié)系。謂于此事有愛結(jié)慢結(jié)前生未斷。及有慢結(jié)現(xiàn)在前。此中有愛結(jié)慢結(jié)前生未斷者。顯有過去愛結(jié)慢結(jié)。有慢結(jié)現(xiàn)在前者。顯有現(xiàn)在慢結(jié)。此未來有不說自成。義如前說。設(shè)有過去未來現(xiàn)在慢結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意廣如前說。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有過去無明結(jié)系耶。答如是。所以者何。前說迷共相諸結(jié)于三界五部事能為系。過去未斷定系彼三世一切事。無明既亦是共相結(jié)故答如是。設(shè)有過去無明結(jié)系復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。謂于此事若有前生無明結(jié)未斷。亦有前生愛結(jié)未斷。即于此事亦有過去愛結(jié)系義。若于此事雖有前生無明結(jié)未斷。而前于此愛結(jié)未生。雖余處生而于此事亦名未生。設(shè)生已斷即于此事無有過去愛結(jié)系義。若于此事有過去愛結(jié)系亦有未來無明結(jié)系耶。答如是。所以者何。前說共相諸結(jié)于三界五部事能為系。未來未斷定系彼三世一切事故。設(shè)有未來無明結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。謂于此事若有未來無明結(jié)未斷。亦有前生愛結(jié)未斷。即于此事亦有過去愛結(jié)系義。若于此事雖有未來無明結(jié)未斷而前于此愛結(jié)未生。雖余處生而于此事亦名未生。設(shè)生已斷即于此事無有過去愛結(jié)系義。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有現(xiàn)在無明結(jié)系耶。答若現(xiàn)在前。謂于此事若有前生愛結(jié)未斷。亦有無明結(jié)現(xiàn)在前則有現(xiàn)在無明結(jié)系義。若于此事或起善無覆無記心現(xiàn)在前。或于余處起無明結(jié)現(xiàn)在前或無心時則無現(xiàn)在無明結(jié)系義。設(shè)有現(xiàn)在無明結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。謂于此事若有無明結(jié)現(xiàn)在前。亦有愛結(jié)前生未斷。即于此事亦有過去愛結(jié)系義。若于此事雖有無明結(jié)現(xiàn)在前。而前于此愛結(jié)未生。雖余處生而于此事亦名未生。設(shè)生已斷即于此事。無有過去愛結(jié)系義若于此事有過去愛結(jié)系。亦有過去現(xiàn)在無明結(jié)系耶。答過去必系現(xiàn)在若現(xiàn)在前。此中義意并如前說。設(shè)有過去現(xiàn)在無明結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意廣如前說。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有未來現(xiàn)在無明結(jié)系耶。答未來必系現(xiàn)在若現(xiàn)在前。此中義意并如前說。設(shè)有未來現(xiàn)在無明結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意廣如前說。若于此事。有過去愛結(jié)系。亦有過去未來無明結(jié)系耶。答如是。所以者何。前說共相諸結(jié)于三界五部事能為系。過去未來未斷定系彼三世一切事故。設(shè)有過去未來無明結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意廣如前說。若于此事有過去愛結(jié)系。亦有過去未來現(xiàn)在無明結(jié)系耶。答過去未來必系�，F(xiàn)在若現(xiàn)在前。此中義意皆如前說。設(shè)有過去未來現(xiàn)在無明結(jié)系。復(fù)有過去愛結(jié)系耶。答若前生未斷則系。若前未生設(shè)生已斷則不系。此中義意廣如前說。