居士人物問(wèn)答
作者、譯者
- [文章]彌陀成佛已十劫,十劫前有沒(méi)有凈土法門?
李炳南
- [文章]李炳南答:常常聽(tīng)人說(shuō)參禪能夠忽然開(kāi)悟,修凈宗要到什么時(shí)候才能開(kāi)悟?
李炳南
- [文章]李炳南答:念佛流淚,是善是惡?
李炳南
- [文章]范古農(nóng)答:何謂四空。
范古農(nóng)
- [文章]趙樸初答:佛教對(duì)文化藝術(shù)有什么樣的影響,比如說(shuō),對(duì)中國(guó)文學(xué)起過(guò)什么樣的作用?
趙樸初
- [文章]念佛時(shí)可以看著佛像或者西方嗎?
李炳南
- [文章]菩薩難道還要物質(zhì)供養(yǎng)嗎?
李炳南
- [文章]范古農(nóng)答:世間的成功,太虛法師講,是由于四大種子為因,眾生業(yè)力為緣……
范古農(nóng)
- [文章]趙樸初答:佛教對(duì)中國(guó)的思想文化起過(guò)什么樣的影響和作用?
趙樸初
- [文章]趙樸初答:真言陀羅尼是什么意思?
趙樸初
- [文章]李炳南答:佛涅槃時(shí)諸大弟子早已證無(wú)生,何故哭淚耶?(賴棟梁)
李炳南
- [文章]李炳南答:究竟因因果果,是是非非,祈居士有以明我
李炳南
- [文章]范古農(nóng)答:何為應(yīng)身。
范古農(nóng)
- [文章]范古農(nóng)答:諦師謂意識(shí)若與發(fā)業(yè)無(wú)明相應(yīng),能造善惡引業(yè),若與潤(rùn)生無(wú)明相應(yīng),能造善惡滿業(yè)
范古農(nóng)
- [文章]范古農(nóng)答:阿賴耶識(shí)由何而成。
范古農(nóng)
- [文章]范古農(nóng)答:世間分情世間器世間,情世間之成功易解,不知器世間如何成功。
范古農(nóng)
- [文章]什么是三皈依?
洪修平
- [文章]趙樸初答:釋迦牟尼幼年教養(yǎng)情況是怎樣?
趙樸初
- [文章]念佛是高聲好,還是低聲好?
李炳南
- [文章]先生有外遇又坐牢,是否該離婚以免夜長(zhǎng)夢(mèng)多?
葉曼
- [文章]范古農(nóng)答:初禪初發(fā)之相如何。
范古農(nóng)
- [文章]地震中的往生者是否就是菩薩?
紫虛居士
- [文章]李炳南答:‘定業(yè)不可轉(zhuǎn)\’,此句話若對(duì)學(xué)佛之人,能轉(zhuǎn)定業(yè)或不能轉(zhuǎn)定業(yè)?(郭蓮花)
李炳南
- [文章]李炳南答:南無(wú)清凈大海眾菩薩是諸菩薩的總稱?還是一尊菩薩?
李炳南
- [文章]趙樸初答:請(qǐng)談一談關(guān)于僧人剃發(fā)的問(wèn)題。(漢英對(duì)照)
趙樸初
- [文章]臨終時(shí)有魔化身為阿彌陀佛來(lái)引誘,怎么辦?
李炳南
- [文章]吃長(zhǎng)素淺問(wèn)
李炳南
- [文章]趙樸初答:佛教既認(rèn)為根境相合,才有識(shí)的發(fā)生,如何又說(shuō)萬(wàn)法唯識(shí)呢?
趙樸初
- [文章]趙樸初答:請(qǐng)簡(jiǎn)單談一談"十二緣起"。
趙樸初
- [文章]范古農(nóng)答:佛菩薩像赤足者何義。
范古農(nóng)
- [文章]趙樸初答:什么是異時(shí)的互存關(guān)系
趙樸初
- [文章]居士見(jiàn)比丘尼用何種禮?
李炳南
- [文章]李炳南答:念佛時(shí)臟腑感覺(jué)清涼或者溫暖,不知是兇是吉?
李炳南
- [文章]趙樸初答:什么叫五時(shí)?
趙樸初
- [文章]助念是在生命垂危時(shí)實(shí)行,還是在往生后再實(shí)行?
李炳南
- [文章]趙樸初答:佛在世的時(shí)候,歸依的人多嗎?
趙樸初
- [文章]專念一二尊佛名,對(duì)其他佛是否有失恭敬?
李炳南
- [文章]趙樸初答:阿育王傳布佛教之舉對(duì)當(dāng)時(shí)部派的興起有沒(méi)有影響?
趙樸初
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