王六郎

　　許姓，家淄之北郭，業(yè)漁。每夜攜酒河上，飲且漁。飲則酹酒于地，祝云：“河中溺鬼得飲。”以為常。他人漁，迄無(wú)所獲，而許獨(dú)滿(mǎn)筐。

　　一夕方獨(dú)酌，有少年來(lái)徘徊其側(cè)。讓之飲，慨與同酌。既而終夜不獲一魚(yú)，意頗失。少年起曰：“請(qǐng)于下流為君驅(qū)之。”遂飄然去。少間復(fù)返曰：“魚(yú)大至矣。”果聞唼呷有聲。舉網(wǎng)而得數(shù)頭皆盈尺。喜極，申謝。欲歸，贈(zèng)以魚(yú)不受，曰：“屢叨佳醞，區(qū)區(qū)何足云報(bào)。如不棄，要當(dāng)以為常耳。”許曰：“方共一夕，何言屢也？如肯永顧，誠(chéng)所甚愿，但愧無(wú)以為情。”詢(xún)其姓字，曰：“姓王，無(wú)字，相見(jiàn)可呼王六郎。”遂別。明日，許貨魚(yú)益利，沾酒。晚至河干，少年已先在，遂與歡飲。飲數(shù)杯，輒為許驅(qū)魚(yú)。如是半載，忽告許曰：“拜識(shí)清揚(yáng)，情逾骨肉，然相別有日矣。”語(yǔ)甚凄楚。驚問(wèn)之，欲言而止者再，乃曰：“情好如吾兩人，言之或勿訝耶？今將別，無(wú)妨明告：我實(shí)鬼也。素嗜酒，沉醉溺死數(shù)年于此矣。前君之獲魚(yú)獨(dú)勝于他人者，皆仆之暗驅(qū)以報(bào)酹奠耳。明日業(yè)滿(mǎn)，當(dāng)有代者，將往投生。相聚只今夕，故不能無(wú)感。”許初聞甚駭，然親狎既久，不復(fù)恐怖。因亦欷-，酌而言曰：“六郎飲此，勿戚也。相見(jiàn)遽違，良足悲惻。然業(yè)滿(mǎn)劫脫，正宜相賀，悲乃不輪。”遂與暢飲。因問(wèn)：“代者何人？”曰：“兄于河畔視之，亭午有女子渡河而溺者是也。”聽(tīng)村雞既唱，灑涕而別。明日敬伺河邊以覘其異。果有婦人抱嬰兒來(lái)，及河而墮。兒拋岸上，揚(yáng)手?jǐn)S足而啼。婦沉浮者屢矣，忽淋淋攀岸以出：藉地少息，抱兒徑去。當(dāng)婦溺時(shí)，意良不忍，思欲奔救；轉(zhuǎn)念是所以代六郎者，故止不救。及婦自出，疑其言不驗(yàn)。抵暮，漁舊處，少年復(fù)至，曰：“今又聚首，且不言別矣。”問(wèn)其故。曰：“女子已相代矣；仆憐其抱中兒，代弟一人遂殘二命，故舍之。更代不知何期�；蛭醿扇酥壩幢M耶？”許感嘆曰：“此仁人之心，可以通上帝矣。”由此相聚如初。

　　數(shù)日又來(lái)告別，許疑其復(fù)有代者，曰：“非也。前一念?lèi)烹[，果達(dá)帝天。今授為招遠(yuǎn)縣鄔鎮(zhèn)土地，來(lái)日赴任。倘不忘故交，當(dāng)一往探，勿憚修阻。”許賀曰：“君正直為神，甚慰人心。但人神路隔，即不憚修阻，將復(fù)如何？”少年曰：“但往勿慮。”再三叮嚀而去。許歸，即欲制裝東下，妻笑曰：“此去數(shù)百里，即有其地，恐土偶不可以共語(yǔ)。”許不聽(tīng)，竟抵招遠(yuǎn)。問(wèn)之居人，果有鄔鎮(zhèn)。尋至其處，息肩逆旅，問(wèn)祠所在。主人驚曰：“得無(wú)客姓為許？”許曰：“然。何見(jiàn)知？”又曰：“得無(wú)客邑為淄？”曰：“然。何見(jiàn)知？”主人不答遽出。俄而丈夫抱子，媳女窺門(mén)，雜沓而來(lái)，環(huán)如墻堵。許益驚。眾乃告曰：“數(shù)夜前夢(mèng)神言：淄川許友當(dāng)即來(lái)，可助一資斧。祗候已久。”許亦異之，乃往祭于祠而祝曰：“別君后，寤寐不去心，遠(yuǎn)踐曩約。又蒙夢(mèng)示居人，感篆中懷。愧無(wú)腆物，僅有卮酒，如不棄，當(dāng)如河上之飲。”祝畢焚錢(qián)紙。俄見(jiàn)風(fēng)起座后，旋轉(zhuǎn)移時(shí)始散。至夜夢(mèng)少年來(lái)，衣冠楚楚，大異平時(shí)，謝曰：“遠(yuǎn)勞顧問(wèn)，喜淚交并。但任微職，不便會(huì)面，咫尺河山，甚愴于懷。居人薄有所贈(zèng)，聊酬夙好。歸如有期，尚當(dāng)走送。”居數(shù)日，許欲歸，眾留殷懇，朝請(qǐng)暮邀，日更數(shù)主。許堅(jiān)辭欲行。眾乃折柬抱-，爭(zhēng)來(lái)致贐，不終朝，饋遺盈橐。蒼頭稚子，畢集祖送。出村，-有羊角風(fēng)起，隨行十余里。許再拜曰：“六郎珍重！勿勞遠(yuǎn)涉。君心仁愛(ài)，自能造福一方，無(wú)庸故人囑也。”風(fēng)盤(pán)旋久之乃去。村人亦嗟訝而返。

　　許歸，家稍裕，遂不復(fù)漁。后見(jiàn)招遠(yuǎn)人問(wèn)之，其靈應(yīng)如響云�；蜓约凑虑鹗忧f。未知孰是？

　　異史氏曰：“置身青云無(wú)忘貧賤，此其所以神也。今日車(chē)中貴介，寧復(fù)識(shí)戴笠人哉？余鄉(xiāng)有林下者，家甚貧。有童稚交任肥秩，計(jì)投之必相周顧。竭力辦裝，奔涉千里，殊失所望。瀉囊貨騎始得歸。其族弟甚諧，作月令嘲之云：‘是月也，哥哥至，貂帽解，傘蓋不張，馬化為驢，靴始收聲。’念此可為一笑。”