南宋初國子監(jiān)所刻《周易》單疏本。為傳世孤帙，十四卷全�！吨芤住芬喾Q《易經(jīng)》，儒家經(jīng)典之首，三國魏王弼和晉韓康伯均為《易經(jīng)》作注，唐代孔穎達奉太宗命主編《...[閱讀全文]

　　尚書正義是唐初《五經(jīng)正義》的第二部，孔穎達、王德韶、李子云等奉詔撰，朱長才、蘇德融、隋德素、王士雄、趙弘智復審，長孫無忌、李勣、于志寧、張行成等人刊定。...[閱讀全文]

　　《毛詩正義》是《詩經(jīng)》的研究著作，簡稱《孔疏》，共40卷。唐貞觀十六年（642），孔穎達、王德昭、齊威等奉唐太宗詔命所作《五經(jīng)正義》之一，為當時由政府頒布的官...[閱讀全文]

　　《周禮》，原名《周官》，據(jù)說講述的是周代的官制，分設天地春夏秋冬六官，每官下又設若干下屬，掌管國家的治教禮政刑事六典。但一般認為此書是漢代學者將周代制度...[閱讀全文]

　　《儀禮》是儒家經(jīng)典之一，也是先秦時代有關社會習俗和禮制的資料總匯，對研究儒家思想和古代社會生活極具價值。歷代為之作注解者很多。唐代編《五經(jīng)正義》，將鄭玄...[閱讀全文]

　　《禮記正義》是儒家十三經(jīng)之一，是學習、研究古代文化遺產(chǎn)的重要文獻。漢代有鄭玄作注，唐代有孔穎達為之正義，都是古人對《禮記》的注釋，是今人閱讀研究《禮記》...[閱讀全文]

　　《春秋左傳正義》六十卷。舊題春秋左丘明撰，晉杜預（222-284）注。唐孔穎達（574-648）疏。傳本較多，主要有宋刊巾箱本，明翻刻相臺岳氏本，清乾隆四十八年（1793...[閱讀全文]

　　東漢何休注（《春秋公羊解詁》），唐代徐彥疏。二十八卷。何休研究今文諸經(jīng)，為《春秋公羊傳》制定義例，使成為有條理的今文經(jīng)學著作。徐彥作疏也保存了唐以前的一...[閱讀全文]

　　為清人十三經(jīng)注疏中的一種，其內(nèi)容是對《春秋》三傳之一的《谷梁傳》在吸取前人注疏成果基礎上所作詳細的補注補疏，網(wǎng)羅面廣，內(nèi)容翔實，考訂精細，是研究《春秋》...[閱讀全文]