南宋初國(guó)子監(jiān)所刻《周易》單疏本。為傳世孤帙，十四卷全�！吨芤住芬喾Q(chēng)《易經(jīng)》，儒家經(jīng)典之首，三國(guó)魏王弼和晉韓康伯均為《易經(jīng)》作注，唐代孔穎達(dá)奉太宗命主編《...[閱讀全文]

　　尚書(shū)正義是唐初《五經(jīng)正義》的第二部，孔穎達(dá)、王德韶、李子云等奉詔撰，朱長(zhǎng)才、蘇德融、隋德素、王士雄、趙弘智復(fù)審，長(zhǎng)孫無(wú)忌、李勣、于志寧、張行成等人刊定。...[閱讀全文]

　　《毛詩(shī)正義》是《詩(shī)經(jīng)》的研究著作，簡(jiǎn)稱(chēng)《孔疏》，共40卷。唐貞觀十六年（642），孔穎達(dá)、王德昭、齊威等奉唐太宗詔命所作《五經(jīng)正義》之一，為當(dāng)時(shí)由政府頒布的官...[閱讀全文]

　　《周禮》，原名《周官》，據(jù)說(shuō)講述的是周代的官制，分設(shè)天地春夏秋冬六官，每官下又設(shè)若干下屬，掌管?chē)?guó)家的治教禮政刑事六典。但一般認(rèn)為此書(shū)是漢代學(xué)者將周代制度...[閱讀全文]

　　《儀禮》是儒家經(jīng)典之一，也是先秦時(shí)代有關(guān)社會(huì)習(xí)俗和禮制的資料總匯，對(duì)研究儒家思想和古代社會(huì)生活極具價(jià)值。歷代為之作注解者很多。唐代編《五經(jīng)正義》，將鄭玄...[閱讀全文]

　　《禮記正義》是儒家十三經(jīng)之一，是學(xué)習(xí)、研究古代文化遺產(chǎn)的重要文獻(xiàn)。漢代有鄭玄作注，唐代有孔穎達(dá)為之正義，都是古人對(duì)《禮記》的注釋?zhuān)�是今人閱讀研究《禮記》...[閱讀全文]

　　《春秋左傳正義》六十卷。舊題春秋左丘明撰，晉杜預(yù)（222-284）注。唐孔穎達(dá)（574-648）疏。傳本較多，主要有宋刊巾箱本，明翻刻相臺(tái)岳氏本，清乾隆四十八年（1793...[閱讀全文]

　　東漢何休注（《春秋公羊解詁》），唐代徐彥疏。二十八卷。何休研究今文諸經(jīng)，為《春秋公羊傳》制定義例，使成為有條理的今文經(jīng)學(xué)著作。徐彥作疏也保存了唐以前的一...[閱讀全文]

　　為清人十三經(jīng)注疏中的一種，其內(nèi)容是對(duì)《春秋》三傳之一的《谷梁傳》在吸取前人注疏成果基礎(chǔ)上所作詳細(xì)的補(bǔ)注補(bǔ)疏，網(wǎng)羅面廣，內(nèi)容翔實(shí)，考訂精細(xì)，是研究《春秋》...[閱讀全文]