欲界眾生具有貪財(cái)好色的特點(diǎn),若我們將眾生的財(cái)物占為己有,眾生必將因此寢食難安,若貪心重者,還會因此大病不起,斷送性命。作為菩薩行者,當(dāng)發(fā)菩提心廣行四攝六...[閱讀全文]
凡是放縱內(nèi)心淫欲的念頭,不加以節(jié)制,使令男女身體污穢交媾,即是“不凈行”。《楞嚴(yán)經(jīng)》云:淫念不除,塵不可出。聲聞乘以解脫為第一,淫念是障道第一因緣,若不...[閱讀全文]
“自淫”即自己去行男女污穢交媾不凈行。這屬于身口意三業(yè)造作惡業(yè)。“教他淫”即教導(dǎo)他人去行男女污穢交媾不凈行。這屬于口業(yè)造作惡業(yè)。自淫在聲聞戒中屬于破重戒...[閱讀全文]
凡具足淫因、淫緣、淫法,方成淫業(yè)。淫因:無始劫以來的淫欲習(xí)氣,即我們當(dāng)下生起的淫欲念頭。淫緣:當(dāng)下生起的淫欲念頭持續(xù)不斷,當(dāng)遇到自己喜歡的對象,即是淫緣...[閱讀全文]
佛經(jīng)是成佛的說明書,我們每天做早晚功課時,都在三寶面前發(fā)愿要深入經(jīng)藏,智慧如海。但如果我們自己對經(jīng)典都生不起信心,不愿深入經(jīng)藏,怎么能夠得到智慧如海的果...[閱讀全文]
當(dāng)然不是。閻羅王屬于六道中的鬼道眾生,只不過不是一般的鬼,是一個有福報的鬼,專在地獄中懲罰墮落地獄道造惡罪人的主審官。他們因愚癡顛倒,造作惡業(yè),死后墮落...[閱讀全文]
真的有地獄存在嗎? 地獄并非本有,皆是眾生惡心所變,惡業(yè)所成。在《地藏經(jīng)》中講到:無間地獄周匝萬八千里,這代表眾生造諸惡業(yè)之廣;獄墻有千里之高,代表造諸惡...[閱讀全文]
在法會前唱爐香贊的目的是為了表達(dá)我們對三寶的恭敬之心。印光大師云:佛法真利益,唯恭敬至誠者能得其全,其余則隨其誠之大小,而各有大小益耳。普賢大士十大愿王...[閱讀全文]
在毗奈耶雜事卷一三中,比丘分為五類:經(jīng)師、律師、論師、法師、禪師。善于誦經(jīng)的為經(jīng)師,善于持戒的為律師,善于論義的為論師,善于說法的為法師,善于修禪的為禪...[閱讀全文]
佛教認(rèn)為有五種不正見:身見、邊見、見取見、戒禁取見及諸邪見。一、身見。執(zhí)著四大五蘊(yùn)假合之身為我,執(zhí)著于“假我”,由此而產(chǎn)生我見,生起“我癡、我見、我慢、...[閱讀全文]