在現實生活中，很多人雖然受的是菩薩戒，但持的卻是小乘戒�！毒S摩詰經》中，佛陀為接引二乘聲聞回小向大，將二乘呵斥為“發(fā)不起無上道心的焦芽敗種”。其實，菩薩...[閱讀全文]
大乘菩薩戒以發(fā)菩提心為體�！度A嚴經》云：忘失菩提心，修諸善法，皆屬魔業(yè)。持戒也不例外，若發(fā)不起菩提心，就算我們能嚴持戒律，所持之戒也不過是世俗的戒律。弘...[閱讀全文]
“別戒”即佛門七眾弟子各別受持的戒律。七眾弟子分別為：居士男、居士女、沙彌、沙彌尼、式叉摩那（譯為學法女）、比丘、比丘尼。每一眾皆有各自受持的戒律，比如...[閱讀全文]
受菩薩戒與不受菩薩戒的區(qū)別主要表現在兩方面：（一）未受菩薩戒前，我們往往跟著感覺走；受了菩薩后，我們則跟著愿力走。當受持了菩薩戒，得到了清凈的戒體，戒體...[閱讀全文]
法師不單單指現前傳戒的和尚，或說戒的法師，從根本義上來講，“法師”指“釋迦牟尼佛”，唯有釋迦牟尼佛才能堪稱大法師。佛法是講傳承的，代代相傳，師師相授，故...[閱讀全文]
出家聲聞戒受持資格較為嚴格，要六根俱全、身體無缺陷、無傳染性疾病、身心健康之人，方能受持出家聲聞戒。菩薩戒受持資格相對寬容�！惰缶W經》云：“若受佛戒者，...[閱讀全文]
俗話說：“師父領進門，修行在各人”。師父勸你去受持菩薩戒，是希望你走上成佛之路，并不是勸你去犯戒，所以，從勸人受戒的角度來講，師父不但沒有任何過錯，相反...[閱讀全文]
寺院進門處有三門殿，這三門有表法之意，象征三種進入解脫境界的智門。一、空解脫門。即了達諸法本空，而不著于空；二、無愿解脫門。即了知諸法幻有，而無所愿求；...[閱讀全文]
墮入無間地獄的都是犯了極重罪之人，通常犯了五逆罪的人會墮入無間地獄。在佛教看來，“五逆罪”是所有惡業(yè)中最重的，“逆”者“罪大惡極”，逆于常理之意。“五逆...[閱讀全文]