天然無(wú)飾,便是本性
清水出芙蓉,天然去雕飾,這是人們追求的一種自然之美,這種美在生活中也被人們追捧,質(zhì)樸的天性總是能讓人感動(dòng)。
弘一法師對(duì)修佛之人說(shuō):“佛法修習(xí)本性,去除虛妄不實(shí)之心。”沒(méi)有了虛妄不實(shí)之心,人的天然本性便會(huì)自然呈現(xiàn)。
有一天,小和尚無(wú)意中打破了師父心愛(ài)的茶杯,害怕師父責(zé)備自己,想偷偷地扔掉?墒,恰在這時(shí),他聽(tīng)見(jiàn)師父的腳步聲越來(lái)越近。于是,小和尚慌忙將打碎的茶杯藏在了身后。
師父進(jìn)來(lái)之后,小和尚問(wèn):“師父,你說(shuō)人為什么一定要死呢?”
師父望著小和尚,緩緩地說(shuō):“這是順其自然的事情,世間萬(wàn)物,皆有生死。”
小和尚一聽(tīng),非常高興,將背后那只打碎了的茶杯拿了出來(lái),說(shuō):“師父,你的茶杯已經(jīng)死了。”
佛學(xué)思想中有一個(gè)著名的偈語(yǔ):“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。”
天然無(wú)飾,便是本性。佛學(xué)中將生活看成是一種自然運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。不要為生活中失去自己的心愛(ài)之物而悲傷和痛苦,不要為生活中的悲歡離合而喜怒無(wú)常,只有這樣,我們的生活才會(huì)越來(lái)越輕松,才會(huì)越來(lái)越有滋味。
如果一個(gè)人隱瞞了自己的天性,借欺騙別人來(lái)顯示自己,那他得到的結(jié)果也將是被人欺騙。
從前,北天竺有位木師,技藝非常高明。他用木頭雕塑的女子,相貌端莊,穿上衣服,就和真的女子一樣。木女能夠走來(lái)走去,還可以給客人倒酒,和真人的唯一區(qū)別只是不能開(kāi)口說(shuō)話(huà)而已。
當(dāng)時(shí)南天竺有一位技藝精湛的畫(huà)師,作畫(huà)栩栩如生。木師聽(tīng)說(shuō)后,就準(zhǔn)備了豐盛的酒食,請(qǐng)畫(huà)師到家做客。
畫(huà)師來(lái)到木師家里后,木師便讓木女給客人倒酒夾菜,忙里忙外。畫(huà)師以為木女是個(gè)很溫順的真女子,心里生了愛(ài)慕之意。
飯后,木師極力挽留畫(huà)師住下,并讓木女站在畫(huà)師旁邊,侍候畫(huà)師,而且對(duì)畫(huà)師說(shuō):“這女子留在你屋里,好方便伺候你。”
主人離開(kāi)后,畫(huà)師叫木女,可是木女沒(méi)有一點(diǎn)反應(yīng)。畫(huà)師以為這是因?yàn)榕雍π叩木壒,因此上前牽她,這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)女子是木頭做的。
畫(huà)師心里非常的愧疚,也很生氣,自言自語(yǔ)道:“竟然騙我,我也得好好報(bào)復(fù)他一下才行。”
于是畫(huà)師就在墻上畫(huà)了一幅自己的像,又畫(huà)了一根繩子套在頸子上,還畫(huà)上一些鳥(niǎo),啄食自己的嘴巴。畫(huà)完后,畫(huà)師躲到了床下。
第二天天亮后,木匠見(jiàn)畫(huà)師遲遲沒(méi)有起床,于是到屋里觀看。這一看把他嚇壞了,他看見(jiàn)畫(huà)師竟然上吊死了,于是急忙跑到廚房拿來(lái)刀去砍繩子,事后發(fā)現(xiàn)原來(lái)是虛驚一場(chǎng),心里覺(jué)得非常慚愧。
這時(shí)畫(huà)師從床下鉆了出來(lái),說(shuō):“你騙了我,我也騙了你。我們倆人的情分也一筆勾銷(xiāo)了。”
人與人之間,應(yīng)該坦誠(chéng)一些,用真心去換真心,才能建立起和諧的人際關(guān)系。欺騙別人是對(duì)別人人格的侮辱,一個(gè)不尊重別人的人,怎么可能得到別人的尊重呢?在與人相處中,保持天然的本性才是一種無(wú)法比擬的美。
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