佛光禪師解讀《楞伽經(jīng)》第二講 我們一般想羅剎應(yīng)該是很兇的,實際上各個所謂世界的王,對他那個世界的眾生來說都是福德智慧莊嚴的。 我們看他的偈誦,他贊佛,以美妙音節(jié)...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《楞伽經(jīng)》第三講 我們跟《楞伽經(jīng)》結(jié)的緣實際上不是一生一世，因為我們感覺學(xué)習(xí)佛法的因緣，在自己現(xiàn)在這個感受當(dāng)中好像是很普通、順理成章的事，實際上...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《楞伽經(jīng)》第三講 我們跟《楞伽經(jīng)》結(jié)的緣實際上不是一生一世,因為我們感覺學(xué)習(xí)佛法的因緣,在自己現(xiàn)在這個感受當(dāng)中好像是很普通、順理成章的事,實際上不是...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《楞伽經(jīng)》第四講 這《楞伽經(jīng)》雖說你們理解得有點吃力，因為佛法畢竟是圓融的，我們學(xué)修起來也不是很難。接著上次的偈頌說，羅剎王勸請佛，不是他自己直...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《楞伽經(jīng)》第四講 這《楞伽經(jīng)》雖說你們理解得有點吃力,因為佛法畢竟是圓融的,我們學(xué)修起來也不是很難。接著上次的偈頌說,羅剎王勸請佛,不是他自己直接勸...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《楞伽經(jīng)》第五講 上回說到所謂的開悟的因緣，我們也聽到過很多論述說開悟。你可以從這個字義上直接去想它的意思，開悟肯定是弄明白一件事，它所指的肯定...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《楞伽經(jīng)》第五講 上回說到所謂的開悟的因緣,我們也聽到過很多論述說開悟。你可以從這個字義上直接去想它的意思,開悟肯定是弄明白一件事,它所指的肯定是通...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《楞伽經(jīng)》第六講 楞伽王的宮殿是高顯、嚴峻，高不可攀的，除非你證得六種神通可以上去，除此以外很難。而且它開篇明義的時候就給我們說了，這部法是要講...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《楞伽經(jīng)》第六講 楞伽王的宮殿是高顯、嚴峻,高不可攀的,除非你證得六種神通可以上去,除此以外很難。而且它開篇明義的時候就給我們說了,這部法是要講佛自...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《楞伽經(jīng)》第七講 透過現(xiàn)象的一種認識，然后你一種想法感受升起，這就是心的一種作用。用比較明確點的話叫能覺和所覺，能知和所知，就是能所二境，能證和...[閱讀全文]