佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第二講 一切眾生生活在現(xiàn)象空間的時候,會同時產(chǎn)生一種作用——被現(xiàn)象界所束縛。比如,眼睛見色,就為色所障,耳能聽聲,就被聲所障。有能覺的心,有...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第三講 《華嚴經(jīng)》一開始就說,如來在菩提樹下始成正覺,成佛的同時,具有那樣的一種廣博無限量的境界出來。種種菩提道場莊嚴啦,遍觀有情世界和無...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第四講 我們學了第六品呢,前面六品明白一些問題呢主要是分這么幾個觀念。我們要知道佛的真實義是什么?什么叫佛?佛學的核心思想又是什么?我們依...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第五講 修行的法則呢,它不離于心體。這個心體又是什么呢?我們在平常的時候去注意觀察,都可以感受到心體那種微妙的力量。 心是什么?我解釋過不...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第六講 首先是分別,其次是執(zhí)著。因為你有執(zhí)著的觀念,然后再加以分別,這就是反復熏習無明的一種行徑吧。而我們修學般若思想呢,目的是為了什么?為...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第七講 第十品呢,交代一個問題,什么問題呢?平常該如何打理自己的心靈。因為我們生活的空間不單單是物質(zhì)空間,讓我們獲得快樂和不快樂的根源提什...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第八講 我們把昨天的大概回憶一下。我們修學般若思想的時候呢,這般若思想,我們從哪能夠感受到它的圓滿,那種力量呢?人在做每一件事情的時候,總要...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第九講 佛祖從理性、真實的法性角度跟你說,我們對事物認識的形象概念呢,不等于概念所指的實質(zhì),就是說概念是概念,實質(zhì)是實質(zhì)。 我們看經(jīng)文:“當...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第十講 我們在生活的過程當中呢,會生起種種感受,我們對生活現(xiàn)象當中的感受,會有一個界限的判別。何為界限?舉一個很淺顯的例子,比如我們進到一個...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第十一講 從我們現(xiàn)在這個生命機制里頭,讓我們進入一個新的領域,而這個新的領域呢,讓我們這個人受種種現(xiàn)象約束的生命得到一種徹底根本上的解脫。...[閱讀全文]