佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第二講 一切眾生生活在現(xiàn)象空間的時(shí)候,會(huì)同時(shí)產(chǎn)生一種作用——被現(xiàn)象界所束縛。比如,眼睛見(jiàn)色,就為色所障,耳能聽(tīng)聲,就被聲所障。有能覺(jué)的心,有...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第三講 《華嚴(yán)經(jīng)》一開(kāi)始就說(shuō),如來(lái)在菩提樹(shù)下始成正覺(jué),成佛的同時(shí),具有那樣的一種廣博無(wú)限量的境界出來(lái)。種種菩提道場(chǎng)莊嚴(yán)啦,遍觀有情世界和無(wú)...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第四講 我們學(xué)了第六品呢,前面六品明白一些問(wèn)題呢主要是分這么幾個(gè)觀念。我們要知道佛的真實(shí)義是什么?什么叫佛?佛學(xué)的核心思想又是什么?我們依...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第五講 修行的法則呢,它不離于心體。這個(gè)心體又是什么呢?我們?cè)谄匠５臅r(shí)候去注意觀察,都可以感受到心體那種微妙的力量。 心是什么?我解釋過(guò)不...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第六講 首先是分別,其次是執(zhí)著。因?yàn)槟阌袌?zhí)著的觀念,然后再加以分別,這就是反復(fù)熏習(xí)無(wú)明的一種行徑吧。而我們修學(xué)般若思想呢,目的是為了什么?為...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第七講 第十品呢,交代一個(gè)問(wèn)題,什么問(wèn)題呢?平常該如何打理自己的心靈。因?yàn)槲覀兩�活的空間不單單是物質(zhì)空間,讓我們獲得快樂(lè)和不快樂(lè)的根源提什...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第八講 我們把昨天的大概回憶一下。我們修學(xué)般若思想的時(shí)候呢,這般若思想,我們從哪能夠感受到它的圓滿,那種力量呢?人在做每一件事情的時(shí)候,總要...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第九講 佛祖從理性、真實(shí)的法性角度跟你說(shuō),我們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的形象概念呢,不等于概念所指的實(shí)質(zhì),就是說(shuō)概念是概念,實(shí)質(zhì)是實(shí)質(zhì)。 我們看經(jīng)文:“當(dāng)...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第十講 我們?cè)谏�活的過(guò)程當(dāng)中呢,會(huì)生起種種感受,我們對(duì)生活現(xiàn)象當(dāng)中的感受,會(huì)有一個(gè)界限的判別。何為界限?舉一個(gè)很淺顯的例子,比如我們進(jìn)到一個(gè)...[閱讀全文]

佛光禪師解讀《金剛經(jīng)》第十一講 從我們現(xiàn)在這個(gè)生命機(jī)制里頭,讓我們進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域,而這個(gè)新的領(lǐng)域呢,讓我們這個(gè)人受種種現(xiàn)象約束的生命得到一種徹底根本上的解脫。...[閱讀全文]