瑞相每一個人各有不同，所以不可執(zhí)著，也不可以刻意追求，如果是這樣的話，恐怕會有障礙，那要怎么樣？要所謂自自然然，只要念佛，其他的就隨其自然，只要虔誠念佛...[閱讀全文]

陀羅尼被本身所印的都是經(jīng)咒，這些經(jīng)咒有消除業(yè)障、增長�；凵踔亮钊穗x開叁途六道的功能。使用的方法：如果是土葬，就蓋在身上，然后入棺，跟棺木一起下葬。如果是火葬...[閱讀全文]

顯臨終念佛宿善深,何況平生念佛? 一般人有一種錯誤的觀念,認為:這個五逆十惡的人,臨終能夠遇到善知識,只念十聲南無阿彌陀佛,就脫離地獄之苦,乃至脫離永世輪回之苦,獲得...[閱讀全文]

顯稱名,能使必墮地獄之人不墮地獄,使不能往生之人亦生極樂。 一個原本必定要墮落地獄,其它任何法門都無法解救的人,因為他臨終稱念彌陀佛名的緣故,就能不墮地獄,而平生...[閱讀全文]

顯以此啟發(fā)一切眾生,只要念佛必得往生之信心,而歸一向專稱彌陀佛名。 這一段應該很容易理解。惡人臨終十念都能夠往生了,那哪有不能夠往生的人呢?再惡都沒有五逆十惡的...[閱讀全文]

顯不論何人、何時、何處、何緣、何心、何數(shù),都能念佛、都能往生、都具念佛功能。 下品下生的內(nèi)容,給所有修行人很大的啟發(fā),很大的希望,很大的信心,很大的安慰,很大的歡...[閱讀全文]

顯為極惡最下機,說極善最上法,故凈土法門,法是易行極致,益是無上涅槃。 法然上人在《選擇本愿念佛集》第十一贊嘆念佛章說: 下品下生是五逆重罪之人也,而能除滅重罪,余...[閱讀全文]

顯彌陀悲救:根機極低,極惡最下機;方法極易,乃至十念法;利益極高,往生成佛益。 悲救是指阿彌陀佛慈悲的救度。那彌陀悲救的對象是以什么為標準的呢?門坎是從哪里算起的呢...[閱讀全文]

顯三業(yè)無功,完全佛力;絕對他力,毫無自力;名號獨運,稱名獨達。 這幾句話都是專有名詞,就我們凈土法門的專有名詞,主要在于顯示我們這個法門的特色。 “三業(yè)無功。”三業(yè)...[閱讀全文]

普賢文殊菩薩為何都發(fā)愿往生極樂世界 普賢文殊菩薩都發(fā)愿往生極樂世界 慧凈法師 《華嚴經(jīng)》最后也是最重要的一品,就是《普賢菩薩行愿品》。普賢菩薩是一位等覺大菩薩...[閱讀全文]