不解決“六道盡皆經(jīng)”，人是無(wú)法真正安心滿足快樂(lè)的

　　善導(dǎo)大師《觀經(jīng)四帖疏》說(shuō)：

　　歸去來(lái)，魔鄉(xiāng)不可停。

　　曠劫來(lái)流轉(zhuǎn)，六道盡皆經(jīng)。

　　到處無(wú)余樂(lè)，唯聞愁嘆聲。

　　畢此生平后，入彼涅槃城。

　　怎樣的雙親，也感恩不起來(lái)；

　　怎樣的兒女，也安慰不起來(lái)；

　　怎樣的丈夫，也感謝不起來(lái)；

　　怎樣的妻子，也滿足不起來(lái)；

　　怎樣的豪宅，也舒服不起來(lái)；

　　怎樣的財(cái)富，也安心不起來(lái)；

　　怎樣的享受，也快樂(lè)不起來(lái)。

　　這是凡夫的自性，是心靈深處的不安、空虛、孤寂、凄苦、嘆息。無(wú)論擁有這個(gè)或那個(gè)，無(wú)論擁有多少，也無(wú)論向東或向西，放眼世界，正如佛說(shuō)：“三界無(wú)安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。”因此“到處無(wú)余樂(lè)，唯聞愁嘆聲”。

　　“六道盡皆經(jīng)”是生命無(wú)盡輪回之苦，是人生的一件大事，這件大事如果不解決，人是無(wú)法真正安心滿足快樂(lè)的。

　　唯有“信受彌陀救度，專(zhuān)稱(chēng)彌陀佛名”，日夜有佛相伴，蒙佛光明攝取，現(xiàn)生獲得安樂(lè)，來(lái)生往生極樂(lè)，證悟不生不滅的涅槃?dòng)篮阒畼?lè)，才能夠真正安心快樂(lè)，感恩滿足。

　　歸去吧！歸去吧！不要再滯留在這動(dòng)蕩不安、煩苦充滿的地方，此時(shí)就開(kāi)始稱(chēng)念南無(wú)阿彌陀佛，愿生西方極樂(lè)世界，便能時(shí)刻有彌陀陪伴，有極樂(lè)可歸，畢此生平之后，即進(jìn)入那不生不滅、清涼安樂(lè)的凈土之鄉(xiāng)�！　�

　　轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：弘愿法要