問:為什么只求往生,不求現世利益,所得現世利益反而超勝呢? 慧凈法師答:世間一切無常,暫得而必失,阿彌陀佛最歡喜我們往生。只求往生,不求世間一切,其心完全歸投于佛,佛...[閱讀全文]

問:為什么有人念佛求財得財,有人求財不得財,甚至反而虧本?其他所求也一樣,或有滿愿,或不滿愿。 慧凈法師答:求財得財有二:一、此人福厚,如厚板可承重物,若有其財,有福消...[閱讀全文]

述懷 慧凈法師 一、 我溺大海,岸上眾人皆大呼:“努力往上游!游上來,游上來!” 唯有一人,躬身入海,救我于岸。 岸上眾人者,其他諸行也; 躬身入海者,彌陀一佛也。 ...[閱讀全文]

華光出佛 慧凈法師 華光出佛:普為十方,說微妙法。 (現往東方,為眾說法……南西北方,四維上下,亦復如是。) 十方諸剎土,眾生菩薩中,所有法報佛, 化身及變化,皆從無量...[閱讀全文]

學佛從“否定自己”開始 ——于凈宗書院為同修開示 慧凈法師 基督教有句話說:“不含怒到日落下山的時候”。學佛的人應不蓄恨意,當下說當下完。所以今天的事情,也讓他...[閱讀全文]

和的重要 慧凈法師 《中庸》第一篇里面有一段文,對一個團體、甚至對一個修身養(yǎng)性的人來講,也很重要的,那一段怎么講呢?它說: 喜怒哀樂之未發(fā),謂之中; 發(fā)而皆中節(jié),謂...[閱讀全文]

法語——生活教育 慧凈法師 1.“入定山中之草木,牛羊食之毛光澤。”意思是說,這座山有阿羅漢居住或有人在山中修行入定,來吃這座山的草木的牛羊,它們的毛也會有光澤。...[閱讀全文]

諸行無常 慧凈法師 1. 不管是圣道門也好、凈土門也好,只要是佛教的修習,都要以“苦、空、無常、無我”為共通的基礎,如果沒有“苦、空、無常、無我”的觀念,就不會來...[閱讀全文]

出離與輪回 慧凈法師 1 佛陀一開始講經說法,就先說苦,把苦擺在前面,這并不是在嚇唬我們,而是要我們認清這世間的事實,唯有認清事實、面對事實,這樣才能解決事情、突破...[閱讀全文]

不問罪福 念佛皆生 2012年8月4日于臺南念佛會臺語開示 南無阿彌陀佛(三稱) 今天的講題是“不問罪福,念佛皆生”。 我們這個法門屬于凈土宗,以“往生彌陀凈土”為宗...[閱讀全文]