第838部 廣大蓮華莊嚴(yán)曼拏羅滅一切罪陀羅尼經(jīng)

廣大蓮華莊嚴(yán)曼拏羅滅一切罪陀羅尼經(jīng)

如是我聞。一時(shí)佛在波羅奈國(guó)鹿野苑中瞻波無(wú)憂樹(shù)下。與大比丘眾萬(wàn)二千五十人俱。并慈氏菩薩等諸菩薩摩訶薩。及天龍夜叉羅剎阿修羅乾闥婆迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。恭敬圍繞而為說(shuō)法。初善中善后善其義深遠(yuǎn)。梵行清凈一切圓滿。

爾時(shí)波羅奈國(guó)。有大國(guó)王名曰梵壽。身心純善慈愍有情。于彼大地一切眾生養(yǎng)育如子。其王出城游行佛寺。至精舍門(mén)須臾顧視。有守門(mén)者而白圣眾。梵壽大王今在門(mén)外將欲入寺。即時(shí)圣眾速令知事僧排列花鬘。知事僧聞已開(kāi)其殿門(mén)。求覓花鬘而無(wú)所有。于佛頂上見(jiàn)有花鬘。即取持行與尚座等。并諸圣眾迎接國(guó)王。所持花鬘即以奉上。王即受之而戴頭上。經(jīng)須臾間忽然頭痛。王自思惟云何如是。我今應(yīng)是夏熱出行致斯患苦。王乃即時(shí)禮辭圣眾。回歸宮闕告近臣曰。我患頭痛今擬沐浴。汝宜速疾供辦香水。王即解其一切莊嚴(yán)衣服即便洗浴。有一宮人善解供承洗王身體。沐浴久時(shí)頭痛不愈。王乃出敕宣詔醫(yī)人。醫(yī)人即至王遂告言。我因夏熱出城游行。于道路中而患頭痛。即便沐浴其疾不愈。卿意云何。醫(yī)人對(duì)曰。王之所患傷于內(nèi)熱。即用牛頭旃檀涂其身上。王即依奏涂其旃檀亦不得差。于日夜分得大苦惱。應(yīng)諸醫(yī)人俱至王所。互相視之而發(fā)言曰。此疾所因不可測(cè)度深懷憂惱。王既如是我等作何方便得免王疾。言論之次王有一妹名酥缽哩(二合)野。發(fā)菩提心信重悲愍。見(jiàn)王患苦心生怖懼。以手摩頂而白王曰。云何怖懼如怯弱之人。王即告言酥缽哩野。我今不知。云何而得不苦不怖。妹復(fù)白言。王若如是請(qǐng)?jiān)劮鹚�。佛具大悲必為救�?jì)。王即告言汝所作意善哉善哉。我為忘失今即須往。尋敕重臣令速排列車輦騎乘。時(shí)御車者駕五百乘車。王與眷屬并諸臣寮。出于城外。往瞻波無(wú)憂樹(shù)下而詣佛所。于其中路有一女人負(fù)薪為活。手把柴檐生產(chǎn)路傍。王妹見(jiàn)已不忍視之。以手掩面迷悶倒地。王見(jiàn)如是即問(wèn)其妹。云何苦惱汝為我說(shuō)。其王皇后名酥啰遜捺吒。以意思惟而告王言。彼酥缽哩野迷悶倒地。為見(jiàn)路傍檐柴女人。生產(chǎn)其子苦惱甚深。彼妹心慈不忍見(jiàn)之遂乃如是。王既聞已即告皇后。罪業(yè)宿報(bào)不可逃免。王令宮人給賜財(cái)物。濟(jì)彼貧乏速令歸家。其妹迷悶以拂扇涼。還得穌惺而復(fù)發(fā)言。南無(wú)沒(méi)馱野大王。貧女大苦我不忍見(jiàn)之。相次前行遙見(jiàn)園林。漸近精舍王乃下車。執(zhí)酥缽哩野手入于園林。見(jiàn)佛世尊如妙金山。放大光明喻百千日。其王見(jiàn)已即放妹手。偏袒右肩脫其頭冠。往詣佛前合掌恭敬。旋繞世尊頂禮佛足投地良久。時(shí)彼世尊舒金色臂。摩于頭頂告彼王言汝起汝起。王聞佛敕應(yīng)聲即起。經(jīng)剎那間頭痛即愈。身心適悅王甚歡喜。時(shí)酥缽哩野與諸眷屬同坐一處。王見(jiàn)于妹面色憂愁。而即問(wèn)言云何愁惱令彼問(wèn)佛。妹既聞已即從坐起偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬瞻仰尊顏。白佛言世尊。大王昨夜甚患頭痛。王諸眷屬及大臣等皆懷憂惱。因是事已俱來(lái)佛所。于中路傍見(jiàn)一擔(dān)柴女人。身著故衣頭發(fā)蓬亂。聲喚啼泣產(chǎn)生于子。我為見(jiàn)此得大驚怖深厭女身。世尊我等云何得免女身。又此大王所患頭痛。名醫(yī)救療而不能痊。今蒙世尊手摩頭頂。經(jīng)剎那間即得安樂(lè)。有何因緣愿佛慈悲而為解說(shuō)。

爾時(shí)世尊聞是語(yǔ)已。于其面門(mén)放大光明。具種種色照于無(wú)邊無(wú)量世界。而此光明復(fù)入于口。爾時(shí)尊者阿難。見(jiàn)佛光明普照世界。以佛威德心腹懷疑。即從坐起合掌恭敬。頂禮佛足而白佛言。世尊今日有何因緣。放大光明普照佛剎。唯愿世尊略為宣說(shuō)。佛告阿難。于過(guò)去世此城之中。有大國(guó)王名曰持光。彼王皇后名曰無(wú)憂。王所愛(ài)重第二夫人名阿努播摩。其國(guó)界畔有一小國(guó)。統(tǒng)領(lǐng)兵眾來(lái)侵大國(guó)。時(shí)持光王即統(tǒng)四兵。象馬車乘并諸大臣。作于伎樂(lè)隨從出城奔往討伐。王在中路軍兵暫止。時(shí)后阿努播摩。覺(jué)自懷妊將欲生產(chǎn)。說(shuō)與宮人令彼內(nèi)官。具以所事奏持光王。時(shí)彼內(nèi)官奏斯事已。王即有敕令彼夫人卻歸宮內(nèi)。夫人歸已難為生產(chǎn)。即遣大臣拶哩迦。具以斯事速奏王知。王既聞已。即乘車騎反歸宮闕。至夫人處問(wèn)訊安慰。王見(jiàn)夫人生產(chǎn)苦惱。對(duì)三寶前焚香瀝水禱祝發(fā)愿。其瀝余之水賜夫人吃。是時(shí)無(wú)憂皇后心懷嫉妒。執(zhí)于王手而告王曰。阿努播摩夫人。情性狂顛無(wú)其慚恥。裸形垂發(fā)神鬼無(wú)異。王聞如是慚而不顧。經(jīng)須臾間阿努播摩。生其太子身真金色。相好端嚴(yán)福德圓備。即以太子奉上大王。王既見(jiàn)之心大歡喜。復(fù)經(jīng)少時(shí)宮人相聚。有其一人說(shuō)無(wú)憂皇后妒嫉之。言時(shí)阿努播摩夫人。忽聞其言即問(wèn)宮人速令具說(shuō)。時(shí)彼宮人不敢隱藏具述前事。阿努播摩夫人聞是說(shuō)已。心如割切而發(fā)言曰。我何顛狂我何無(wú)慚。唱苦捶胸迷悶倒地。時(shí)彼宮人以水灑面執(zhí)拂扇涼。久時(shí)不惺因此命謝。時(shí)諸宮人高聲啼哭。王忽聞聲驚怪異常。敕令內(nèi)官往問(wèn)所由。內(nèi)官奉命問(wèn)守宮門(mén)人。時(shí)守宮門(mén)者復(fù)問(wèn)宮人。緣何哭泣王速要知。時(shí)彼宮人悲淚哽咽而即告言。今為阿努播摩夫人忽爾命終。是以哭泣宜速奏王。是時(shí)大臣聞是事已。心懷憂惱面戴愁容奔往王前。王遙見(jiàn)之知有災(zāi)惱。即問(wèn)使曰莫是太子病耶夫人病耶。使曰今為阿努播摩夫人忽然命盡。其王聞已深懷痛惱。如樹(shù)斷根迷悶倒地。時(shí)諸大臣等以水灑面良久乃穌。群臣奏曰請(qǐng)王安心莫生憂惱。宮嬪美女其數(shù)百千。保益大王恒增歡樂(lè)。王聞是安慰即得平復(fù)。佛告阿難。昔日無(wú)憂皇后生嫉妒心者。今于路傍為擔(dān)柴貧女生產(chǎn)者是。昔日阿努播摩夫人性行慈愍。今酥缽哩野是。阿難于意云何。若人多行貪心嫉妒。而于后世得不可愛(ài)大惡果報(bào)。

佛告阿難。若梵壽王患于頭痛者。為王入于園林。尚座令知事僧。取其花鬘迎接于王。時(shí)知事僧名曰凈軍。后生年少身心散亂性行粗猛。入彼殿中無(wú)別花鬘。即于佛頂之上。輒取花鬘用獻(xiàn)國(guó)王。王既受已即戴頭上。經(jīng)剎那間而患頭痛。致使群臣眷屬悉皆愁惱。王聞佛言因果無(wú)謬。而即印言如是如是。

爾時(shí)有一菩薩名曰大意。在大眾中即從座起。偏袒右肩合掌向佛。白佛言世尊。若有眾生于常住錢物。將為自用得何果報(bào)。佛言此人命終墮阿毗地獄。大意菩薩復(fù)白佛言。此人云何救濟(jì)云何安慰以何為主。爾時(shí)世尊舒其右手。告觀自在菩薩汝說(shuō)汝說(shuō)。汝有大悲心真言儀軌。能救度一切眾生。若此眾生入阿毗地獄者。今此真言善能救濟(jì)安慰及為主宰。觀自在菩薩聞是語(yǔ)已。即從座起合掌白言。世尊諦聽(tīng)。我有大悲心陀羅尼。能與一切眾生作廣大利益。世尊贊言善哉善哉。我今諦聽(tīng)以大金剛之印而以印之。

爾時(shí)觀自在菩薩摩訶薩復(fù)白世尊。我此大明陀羅尼。決定消除一切罪業(yè)。一切惡趣一切苦惱。復(fù)令眾生安住菩提之道。今此真言微妙最勝。如大寶樹(shù)能圓滿一切愿。世尊復(fù)言觀自在菩薩。汝但當(dāng)說(shuō)不思議廣大蓮華莊嚴(yán)曼拏羅陀羅尼心。令此無(wú)能勝大力真言。圓滿有情一切之愿。爾時(shí)觀自在菩薩。睹佛世尊第二第三作如是請(qǐng)。頭面禮足住立佛前。說(shuō)此大悲心陀羅尼。

曩謨(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野曩么阿哩也(二合)嚩路(引)吉帝(引)濕嚩(二合)啰(引)野冒地薩怛嚩(二合引)野摩賀(引)薩怛嚩(二合引)野摩賀(引)迦(引)嚕尼迦(引)野怛儞也(二合)他缽納彌(二合引)缽納彌(二合引)缽納摩(二合)缽啰(二合)底瑟恥(二合)帝缽納謨(二合引)那啰摩賀(引)曼拏羅彌喻呬娑啰娑啰迦啰迦啰枳哩枳哩俱嚕俱嚕摩賀(引)婆野三摩底杜曩杜曩尾杜曩尾杜曩呬哩孕(三合)摩賀(引)尾儞曳(二合)輸馱野輸馱野薩哩嚩(二合)惹敢(二合)摩波覽波啰(引)尼彌(引)沒(méi)馱也(二合)沒(méi)馱也(二合)摩賀(引)惹拏(二合)曩缽啰(二合)禰閉娑嚩(二合引)賀(引)

爾時(shí)觀自在菩薩。說(shuō)此大悲大明陀羅尼已。一切大地六種震動(dòng)。一切天宮龍宮。及一切藥叉健達(dá)嚩阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等。所居宮殿皆大震動(dòng)。一切魔王得大驚怖心懷憂惱一切惡龍及諸鬼魅。迷悶倒地隱沒(méi)不現(xiàn)。一切地獄有情。承真言光破罪苦暗。即得解脫往生天上。以天優(yōu)缽羅花俱勿那花白蓮華。曼陀羅花摩訶曼陀羅花。于其佛前持用供養(yǎng)。爾時(shí)世尊。發(fā)廣大微妙梵音如迦陵頻伽聲。贊觀自在菩薩。所說(shuō)陀羅尼甚深不可思議。汝為一切眾生。復(fù)說(shuō)畫(huà)像念誦廣大利益曼拏羅儀軌。時(shí)觀自在菩薩即奉教敕而說(shuō)儀軌。須得清凈童女。合于茸線復(fù)令持戒。結(jié)凈之人織成疋帛。長(zhǎng)其四肘三肘二肘或至一肘。用香水浸上軸令展令結(jié)凈。持戒之人畫(huà)于[巾*(穴/登)]像。于[巾*(穴/登)]中間先畫(huà)觀自在菩薩坐蓮華座。天衣絡(luò)腋頭上戴冠。冠上有無(wú)量光佛。以諸莊嚴(yán)而嚴(yán)飾之。左手持蓮華。右手作施愿印。于觀自在左邊。畫(huà)吉祥菩薩手執(zhí)白拂。右邊畫(huà)蓮華吉祥菩薩。手執(zhí)蓮華。此二菩薩各坐蓮華座。于[巾*(穴/登)]上面。相對(duì)畫(huà)二天人手持花鬘。于[巾*(穴/登)]下面。畫(huà)其地天手執(zhí)蓮華蓋。畫(huà)難陀跋難陀二大龍王。手捧觀自在蓮華座。于彼座下右邊畫(huà)持誦者。右膝著地手持蓮華。于[巾*(穴/登)]四邊空處。遍畫(huà)蓮華具種種顏色。復(fù)于[巾*(穴/登)]下面。畫(huà)大海水及水族之類。優(yōu)缽羅華俱勿那花白蓮華一一開(kāi)敷。復(fù)用疋帛畫(huà)百葉蓮華。作于四色安置[巾*(穴/登)]前。于彼蓮華上獻(xiàn)五供養(yǎng)。復(fù)用米粉或白面或香泥亦得。作一輪如大拇指量。又逐日獻(xiàn)蓮華八百。以白檀水揾過(guò)。復(fù)用白檀水作曼拏羅。用蓮華印誦前蓮華真言。獻(xiàn)華至一洛叉。時(shí)用白月八日或十五日。結(jié)凈齋戒作金蓮華�；蜚y蓮華八百。作八種廣大莊嚴(yán)�；�?yàn)樯徣A蓋蓮華幡等而為供養(yǎng)。復(fù)于[巾*(穴/登)]內(nèi)小畫(huà)圣眾。用五種飲食作大供養(yǎng)。以一合殊妙蓮華獻(xiàn)于圣眾。然后作安像慶贊儀則。所有苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷具信心者。以齋食供養(yǎng)如是修崇。所有自前破用他佛像前塔廟內(nèi)常住財(cái)物。一切過(guò)罪悉皆除滅。業(yè)障清凈亦不墮惡趣后生佛剎。臨命終時(shí)坐見(jiàn)圣觀自在菩薩。于廣大蓮華莊嚴(yán)曼拏羅樓閣中。作安慰之言勿怖勿怖。當(dāng)生勝處不受女身。是時(shí)觀自在菩薩說(shuō)是語(yǔ)已。于大眾中有一菩薩。名師子意即從坐起。合掌向佛白世尊言。若梵壽王不知是佛頂上花鬘而忽戴之。經(jīng)剎那間尚感頭痛得大苦惱等。若復(fù)有人知是佛像塔廟常住之物。將自使用之時(shí)得何果報(bào)。佛言師子意菩薩。善哉善哉能問(wèn)斯事。若梵壽王心意清凈。信重三寶誤戴花鬘。而獲現(xiàn)報(bào)得其頭痛者。譬如潔凈白衣下一墨點(diǎn)。眾人見(jiàn)之其墨甚少。若未來(lái)世眾生破用常住三寶之物。譬如青衣擲于墨器之中。所獲重罪于諸余法無(wú)能救濟(jì)。

復(fù)次師子意菩薩。若有信心施主。舍其財(cái)利造于寺舍塔廟。或功德佛像或供養(yǎng)三寶。若是國(guó)王大臣。于彼僧處侵奪財(cái)物為已使用。令彼苾芻受其貧苦。減于威勢(shì)退精進(jìn)力。斷絕持誦有如是失。彼諸王臣得大罪苦如前無(wú)異。若有苾芻雖有信解辯才智慧。而樂(lè)親近國(guó)王重臣。廣求財(cái)利我慢貢高破犯戒律。我今于此復(fù)以譬喻而明斯事。師子意菩薩譬如有人。饑御飲食食有毒藥。其藥或一兩一分。乃至如芥子許。彼人食已決定命終。出家之人亦復(fù)如是。恃王威勢(shì)誑求財(cái)利。所得供養(yǎng)非正命食。此人決定當(dāng)獲惡報(bào)。爾時(shí)師子意菩薩白世尊言。若有出家之人身披法衣。妄求財(cái)利我慢貢高。若王臣等敬重供養(yǎng)應(yīng)無(wú)福利。佛言師子意菩薩莫作是說(shuō)。譬如有人迷悶倒地。依人扶策即得身起。亦如大象陷彼泥中。而人不能起彼象身。須得別象扶翼而出。又如有人受灌頂王�；蛴诤髸r(shí)失彼王位。凡常之人無(wú)能護(hù)衛(wèi)。唯有力大臣威勢(shì)強(qiáng)勇能復(fù)王位。師子意菩薩我教法中亦復(fù)如是。若有依法者不依法者。俱是佛子皆成利益。若生輕毀何處得福。爾時(shí)一切大眾聞是語(yǔ)已。異口同音高聲唱言。世尊我等今者蒙佛度脫大得忻慶。令一切眾生得意愿圓滿。

佛言若有人。于此陀羅尼正法。若自書(shū)若使人書(shū)。受持讀誦恭敬供養(yǎng)。所獲福德殊勝最上。若復(fù)有人如是。見(jiàn)彼觀自在菩薩摩訶薩所傳。第二法輪大力陀羅尼正法之名。是人以為建法幢吹法螺深種善根。爾時(shí)梵壽王及一切大眾。發(fā)凈信心即從座起。合掌向佛而發(fā)誓言。愿我等今后。永不侵受佛寺塔廟圣眾常住之物及一花一果。復(fù)于四大城門(mén)造四大寺。皆以七寶莊嚴(yán)愿佛證知。佛言如是如是宜作勝利。遠(yuǎn)離嫉妒得正寂滅。時(shí)梵壽王作是愿已。繞佛三匝與其眷屬還歸本處。復(fù)為百千眾生說(shuō)此正法。廣行布施作大佛寺。時(shí)王妹酥缽哩野優(yōu)婆夷。于王后宮為諸婇女五十萬(wàn)人。廣說(shuō)妙法發(fā)誠(chéng)實(shí)愿。作是愿已是諸宮女。皆轉(zhuǎn)女身而成男子。彼一切人見(jiàn)是事已皆大驚怪。于陀羅尼法信受依行。高聲唱言唯佛唯法唯僧。最上福田是真歸仗。若有供養(yǎng)受持此陀羅尼者。是人種佛善根得福最上。佛說(shuō)此經(jīng)已。諸菩薩摩訶薩及天人阿修羅乾闥婆人非人等。皆大歡喜信受而去。