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大宗地玄文本論 第十八卷
大宗地玄文本論 第十八卷
馬鳴菩薩造
摩訶空塵海藏王道路大決擇分第三十五
如是已說廣大無盡解脫海海摩訶山王大決擇分。次當(dāng)說摩訶空塵海藏王道路大決擇分。其相云何。偈曰
海王道路中具足百自在
以此因緣故建立海王名
論曰。今此偈中為明何義。為欲現(xiàn)示海王藏中無有別法。唯有自在故。有幾自在。謂百種故。云何為百。一者時自在。三十二法。亦一時轉(zhuǎn)亦異時轉(zhuǎn)。亦轉(zhuǎn)時中不轉(zhuǎn)。亦不轉(zhuǎn)時中轉(zhuǎn)。亦遠(yuǎn)時轉(zhuǎn)亦近時轉(zhuǎn)。乃至無量故。二者處自在。一異等處轉(zhuǎn)。乃至無量故。三者物自在。為同異等用。乃至無量故。四者周遍自在。無所不通等。乃至無量故。五者大小自在。極重極微等。乃至無量故。六者有無自在。亦現(xiàn)亦隱等。乃至無量故。七者寂動自在。亦定亦散等。乃至無量故。八者甚深自在。不可思議等事。乃至無量故。九者不自在自在。以逆等事。乃至無量故。十者無礙自在。以逆順事等。乃至無量故。乃至第百自在自在。無盡自在等皆悉自在。乃至無量故。如前所說三十二法。如是自在具足圓滿無闕失轉(zhuǎn)。以此義故立海王名。應(yīng)審思擇。如偈海王道路中具足百自在。以此因緣故建立海王名故。覺花修多羅中。作如是說。第一廣分大海門中。若廣說有一十方世界之塵量自在。若略說有一百自在。乃至廣說故
大不可思議重重不可稱量阿說本王大決擇分第三十六
如是已說摩訶空塵海藏王道路大決擇分。次當(dāng)說大不可思議重重不可稱量阿說本王大決擇分。其相云何。偈曰
阿說本王中有十方塵量
十方空塵量三十三法海
論曰。今此偈中為明何義。為欲現(xiàn)示阿說海中具足圓滿十方世界之塵數(shù)。十方世界之塵數(shù)。三十三法海。十方世界之塵數(shù)。十方虛空之塵數(shù)三十三法海故如偈阿說本王中有十方塵量十方空塵量三十三法海故。本王修多羅中。作如是說
爾時世尊告大眾言。我以三達(dá)智。通達(dá)一切法。無所障礙無所闕失。而有一海不可思議。不可思議不能窮了。謂空塵本王性德圓滿自在自在無盡藏海。乃至廣說故
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