大宗地玄文本論 第二十卷

大宗地玄文本論 第二十卷

馬鳴菩薩造

真諦三藏譯

現(xiàn)示本因決定證成除疑生信大決擇分第三十九

如是已說校量過患呵責(zé)誹謗現(xiàn)示罪業(yè)大決擇分。次當(dāng)說現(xiàn)示本因決定證成除疑生信大決擇分。其相云何。偈曰

我于往昔無量劫隨世尊修菩薩行

一時(shí)世尊王家奴國名金水其王名

寶金輪藏此大王有三十億奴婢類

有六十億大白馬金銀等寶亦無盡

有最下奴名常信于中大王告常信

汝受此六十億馬不離守護(hù)令無傷

爾時(shí)彼奴受諸馬常恒不離無傷護(hù)

如是六十億白馬經(jīng)一日食百兩金

時(shí)常信作如是念我身唯一馬眾多

難哉難哉無傷畜此諸馬惡馳難禁

今何方便能護(hù)持常信作是念已訖

則便依師學(xué)術(shù)方術(shù)力變作萬白馬

六十億白馬中中[(〦/日)/(山/大)][(〦/日)/(山/大)][打-丁+咒][打-丁+咒]立化馬

發(fā)大聲作如是唱馬馬皆悉作禮拜

爾時(shí)有中中化馬皆悉先前作禮拜

余諸馬皆隨禮拜作如是事已訖后

化馬責(zé)小咎皆殺諸馬更皆伏從化

常信所愿悉成就都無所憂怪之心

常信更復(fù)作是念此諸馬皆從我化

除其為資具黃金造作善業(yè)易穢報(bào)

告諸馬作如是唱諦聽諦聽諸畜生

我身并及汝等身于過去世心負(fù)悔

具作一切惡業(yè)障亦奴亦馬生此處

恒一切時(shí)不自在病苦所逼饑寒亂

一時(shí)不得其安樂若此生中不作善

后世亦受如是報(bào)去去無有出離期

如宜汝等諸畜生除自資具供德處

須臾饑渴感長樂我人有思心欲修

無其閑閑空過時(shí)況汝等畜生之身

形穢心濁修何時(shí)如宜從我化無逆

其國中有殊勝鳥名曰雅音聲覺悟

此鳥聲不可思議人聞其音大悲慨

爾時(shí)彼六十億馬聞常信所語已訖

一時(shí)發(fā)大聲悲哭至十日量無休息

如是諸馬其聲響與雅音聲覺悟鳥

平等平等無差別爾時(shí)常信馬皆喜

百兩金分為二分一分以為生長具

一分以為福田分福田分五十兩金

造作一金剛佛像總有六十億佛像

最上第一大白馬名曰長嚴(yán)雜色見

常信及諸馬皆死第二生中皆悉人

同一眷屬不相離出家學(xué)道勤修行

彼六十億出家人皆名馬鳴無別名

從過去立名字故過去常信今釋迦

彼時(shí)六十億白馬今時(shí)六十億馬鳴

最第一馬雜色見今時(shí)中我身而已

第三生中亦人身隨世尊行菩薩行

第四生中亦得人隨世尊習(xí)忍辱行

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)過五百生次生中嗔因緣故

得重蛇身受大苦次生中受大魚身

次生中亦得蛇身以蛇身詣世尊所

投體懺悔發(fā)慚愧以偈表意發(fā)大心

次生中得人同分隨世尊發(fā)愿系屬

則世尊作如是愿我若成覺道圓滿

宣說百億修多羅普利益廣略眾生

我則作如是誓愿造作一百釋明論

分利益廣略眾生如次后后經(jīng)多生

世尊滿足行因海安住法界山王位

我亦漸漸修因行證入第八不動地

我則往詣世尊所稽首頂禮立一面

爾時(shí)世尊告我言我念往昔無量劫

汝我同住一處中發(fā)愿作系屬因緣

如宜汝造作論教我滅度后興正法

我則更頂禮和南向世尊作如是白

我今不知作論法雅闇都無所覺達(dá)

唯愿世尊為迷子開曉造作論教法

爾時(shí)世尊告我言善哉善哉善男子

諦聽諦聽善思念我當(dāng)為汝分別說

善男子諸佛法藏?zé)o量無邊不說劫

無窮盡亦無分界如是無量法藏海

若廣說論若略說皆通該攝無余持

是名造作論教法我亦重疑更作請

法門海無量無邊我今未滿福智海

居學(xué)位中未究竟皆攝無余持何得

爾時(shí)世尊告我言法門大海雖無量

有攝無量宗本法若具攝此宗本法

是名說攝諸法藏我亦更作如是白

云何名為宗本法其數(shù)幾有可知不

爾時(shí)世尊告我言所言宗本法體者

謂三十四法大海若有論者具此法

名言圓滿大海論若有論者不具者

名言一分小智論以如是大要因緣

我今依三十四法該攝安立無余說

因緣品類雖無量而總言略說如是

勸持流通發(fā)大愿海大決擇分第四十

如是已說現(xiàn)示本因決定證成除疑生信大決擇分。次當(dāng)說勸持流通發(fā)大愿海大決擇分。其相云何。偈曰

愿此圓滿大海論遍不思議塵剎中

出生無量般若日消除無邊無明闇

轉(zhuǎn)作三寶之大海無非法而功德藏

非請感周遍相應(yīng)非勸策自然成就