人天眼目 第六卷

人天眼目 第六卷

宗門雜錄

巖頭三句

咬去咬住 欲去不去欲住不住 或時一向不去。或時一向不住

師上堂云。大凡唱教。從無欲中流出三句。秖是理論。咬去咬住。欲去不去。欲住不住�；驎r一向不去�；驎r一向不住。并不知方所。明眼漢沒窠臼突然地。若論戰(zhàn)也。個個須是咬豬狗手段。若未透未明。亦須得七八分方可入作。若從來眼目彌梨麻啰。且莫亂呈懵袋。錯槌折爾腰。莫言不道(按巖頭三句。咬去咬住是一。欲去不去。欲住不住。是一�；驎r一向不去�；驎r一向不住是一。舊本以咬去為一。咬住為一。欲去不去。欲住不住為一。而更不顧有或時一向不去。或時一向不住之句誤矣。今既正之。又略舉上堂為據(jù))

汾陽五門句(石門錄中未見有此答)

僧問。如何是入門句。汾云。遠客投知己。暫坐笑吟吟

石門聰云。六親不相識�？谥械肋h來。又云。瞎

如何是門里句。汾云。四相排班立。凝情望圣容。門云。密室不通風(fēng)。獨自歸家坐。又云收。又云。賓中主

如何是當(dāng)門句。汾云。坐斷千差路。舒光照萬機。門云。開門不扄戶。按劍看四方。又云斬。又云。主中主

如何是出門句。汾云。舉目望江山。遍界無相識。門云。威儀不整望長安。又云貶

如何是門外句。汾云。樵子愛荒郊。騎牛�？劢�。門云。威儀濟濟向長安。又云。賓中賓

肇論四不遷(古德著語)

旋嵐偃岳而常靜(與者里沒交涉)。江河競注而不流(水灑不著)。野馬飄鼓而不動(風(fēng)吹不入)。日月歷天而不周(光明無背面)

巖頭四藏鋒

四藏鋒者。師所立也。謂就事者全事也。就理者全理也。入就者理事俱也。出就者理事泯也。后之學(xué)者。不根前輩所立之意。易就為袖。使晚生衲子疑宗師袖中有物。出入而可示之也。故不得不詳審

古德頌附達觀穎

運水搬柴不是塵。頭頭全現(xiàn)法王身。扁舟蕩漾滄溟外。巨浪如山涌白銀(就事)

就事藏鋒事獨全。不于理上取言詮。錦鱗若不吞香餌。擺尾搖頭戲碧川(就事)

全身直下露堂堂。妙體繇來不覆藏。觸處現(xiàn)成誰辨的。塵塵俱放白毫光(就理)

就理藏鋒理最微。豈從事上立毫厘。新羅鷂子飛天外。肯搦林間死雀兒(就理)

全機電卷幾人知。眨上眉毛已是遲覿面不知開寶藏。躊躇門外草離離(入就)

入就藏鋒理事該。碧潭風(fēng)起震云雷。禹門三月桃花浪。戴角擎頭免曝腮(入就)

凜凜威光滿世間。法王號令合當(dāng)然。門前萬古長安道。一舉鵬搏萬里天(出就)

出就藏鋒理事忘。長天赫日更無妨。雷公電母分明說。霹靂聲中石火光(出就)

宗門三印(石門聰 玉泉達)

一印印空。門云。舌柱上齶。泉云。萬象收歸古鑒中

一印印水。門云。說話對聾人。泉云。秋蟾影落千江里

一印印泥。門云。頭上吃棒口里喃喃。泉云。好看文彩生時

雪竇顯頌

印空印水印泥。炳然字義還迷。黃頭大士不識。敢問誰得親提

印泥印空印水。匝地寒濤競起。其中無限麟龍。幾處爭求出嘴

印水印泥印空。衲子不辨西東。撥開向上一竅。千圣齊立下風(fēng)

黃檗初

印泥印水印空。四方八面玲瓏。大海龍吟霧起。高山虎嘯生風(fēng)

印空印水印泥。高低物物皆齊。若識炳然文釆。不妨南北東西

印泥印空印水。雷電風(fēng)云四起。乘時直透龍門。切忌曝腮燒尾

云峰悅

一印印泥。賢愚共知。挗轉(zhuǎn)鼻孔。頂上金槌一印印水。徒張唇嘴。未涉流沙。洪濤競起

一印印空。明月清風(fēng)。爍迦羅眼。齋后之鐘

三朝王子(汾陽昭 五祖演 翠巖峰)

僧問。王子未登朝時如何。汾云。六宮歌雪曲。八國聽韶音。祖云。逢人當(dāng)問路。巖云。深宮雖不出�；�外已傳芳

王子正登朝時如何。汾云。玉[爾/蟲]不彰文。萬邦咸稽首。祖云。天下太平。巖云。兩班依玉殿。十道盡來朝

王子登朝后如何。汾云。素服問田翁。遍界無相識。祖云。誰論好丑。巖云。漁樵歌滿路。野老唱豐年

汾陽頌

三朝王子貴兼尊。今古傳聞孰可分。八國六宮全美化。汾陽的印莫紛紜

南明慎和尚師子話(報恩從附)

僧問。師子未出窟時如何明云。清風(fēng)匝地。恩云。鋒铓難系。出窟后如何。明云。群狐腦裂。恩云。藏身無路。欲出未出時如何。明云嗄。恩云。命若懸絲

南明頌

兀坐如癡似不能。驀然翻轉(zhuǎn)便掀騰。百年妖怪皆潛伏。深隱亂山千萬層

一聲哮吼震乾坤。百獸群中喪膽魂。澗水逆流山影轉(zhuǎn)。眼花空際亂紛紛

欲出未出孰能知。踞地翻身也大奇。千手大悲難摸[打-丁+索]。從教千古眾人疑

長蘆祖印福寶劍話(天柱靜 翠巖芝 承天宗)

僧問。寶劍未出匣時如何。印云澀。柱云。如今朝代無人問(朝一作昭)巖云。切忌道著。宗云。寒光射斗牛。出匣后如何。印云利柱云。萬里山河道太平。巖云。天魔膽裂。宗云。千兵易得。一將難求

智門祚蓮花語(天柱靜 慈明圓 圓鑒遠)

僧問。蓮花未出水時如何。祚云蓮花。柱云。根深蓮蒂經(jīng)殘雨。明云。水深蓋不得。鑒云。焦磚打著連底凍。出水后如何。祚云荷葉。柱云。水仙頭上實希奇。明云。不礙往來看。鑒云。揚瀾左[彖/蟲]無風(fēng)浪起。開后如何。明云。南北馨香。結(jié)子后如何。明云。喂魚喂鱉

雪竇頌

蓮華荷葉報君知。出水何如未出時。江北江南問王老。一狐疑了一狐疑

風(fēng)穴沼古鏡話(慈明圓 翠巖芝 洞山聰)

僧問。古鏡未磨時如何。穴云。天魔膽喪。明云。新羅打鼓。巖云。照破天下髑髏。山云。此去漢陽不遠。磨后如何。穴云。軒轅當(dāng)?shù)�。明云。西天作舞。巖云。黑似漆。山云。黃鶴樓前鸚鵡洲

五祖演仙陀婆話

僧問王索仙陀婆時如何。祖云七穿八穴

如何是王索仙陀婆。祖云。鸞駕未排先號令

如何是仙陀婆。祖云。眼瞤耳熱。僧禮拜。祖云點

鏡清問風(fēng)穴六刮(別峰答附)

如何是就毛刮塵。穴云。葉落不煩人掃去。自有清風(fēng)為掃來。峰云。寒毛卓豎

如何是就皮刮毛。穴云。呼吸縱饒幽谷響。尋真那得遇當(dāng)人。峰云。落處不停誰解看

如何是就肉刮皮。穴云。卸下直教天帝肯。那吒太子不容君。峰云。頻看紅爛處。蝪殺子平生

如何是就骨刮肉。穴云。醍醐既消身病愈。性海玄途不假舟。峰云。破也墮也

如何是就髓刮骨。穴云。釋迦親遇然燈佛。授記不聞說法音。峰云。手不及處爭著力

只如髓又如何刮。穴云。設(shè)使空花結(jié)空果。木馬那教天馬追。峰云。賊入空城

五宗問答

僧問。如何是臨濟下事 五祖演云。五逆聞雷。禾山云。照用齊行。正堂辯云。我終不向爾道。護國元云。殺人不眨眼。雪堂行云。六合遭涂炭

云門宗 祖云。紅旗閃爍。山云。理事俱備。堂云。木馬上金梯。國云。頂門三眼耀乾坤。雪云。千波影里卓紅旗

溈仰宗 祖云。斷碑橫古路。山云。暗機圓合。堂云。目前無異路。國云。推不向前。約不退后。雪云。無角鐵牛眠少室

曹洞宗 祖云。持書不到家。山云。偏正葉同。堂云。鶴宿梧枝。國云。手執(zhí)夜明符。幾個知天曉。雪云。當(dāng)頭不犯

法眼宗 祖云。巡人犯夜。山云。何止惟心。堂云。切忌違時失候。國云。箭鋒相值不相饒。雪云。自折合取

寶鋒慈鑒頌

銅頭鐵額百家冤。一喝雙分體用全。三尺吹毛定寰宇。臨行滅向瞎驢邊(臨濟)

三句都將一串穿。等閑掛。向御樓前。幾多行客眼定動。東海鯉魚飛上天(云門)

一個撒開千萬個。簸箕解說無生話。草堂睡起嘴盧都。寂子要須原夢破(溈仰)

紫庭黃合帶春溫。寢殿無人侍至尊。長愛百司分職處。玉鞭敲鐙出金門(曹洞)

溪光野色浸樓臺。一笛遙聞奏落梅。風(fēng)送斷云歸嶺去。月和流水過橋來(法眼)

圓悟五家宗要

全機大用。棒喝交馳。劍刀上求人。電光中垂手(臨濟)

北斗藏身。金風(fēng)體露。三句可辨。一鏃遼空(云門)

君臣合道。偏正相資。鳥道玄途。金針玉線(曹洞)

師資唱和。父子一家。明暗交馳。語默不露(溈仰)

聞聲悟道。見色明心。句里藏鋒。言中有響(法眼)

五家改聲換調(diào)。展托妙門。易俗移風(fēng)。千方百面。盡向無中唱出。曲為初機。若是俊流。不留朕跡。掀翻露布。截斷葛藤。然則千兵易得。一將難求。入草尋人。聊通一線。機前有準。擬向則乖。句下無私。動成窠臼。靈鋒寶劍。覿面堂堂。滯殼迷封。不堪種草

楊無為頌(五宗)

正法眼藏瞎驢邊滅。黃檗老婆大愚饒舌(臨濟)玉馬上金梯。胡人白晝迷。直饒機掣電。也是鈍根師(云門)

長一劃短。短一劃長。曲直方圓。征應(yīng)宮商。江邊[金*敖]餅。無人買空。使胡僧笑一場(溈仰)

丹山鸞鳳來阿閣。秘殿簫韶奏九成。野老不知黃屋貴。六街猶聽靜鞭聲(曹洞)

日暖花爭發(fā)。林深鳥不驚。漁舟過南岸。潮打石頭城(法眼)

三種法界(古德)

佛未出世時如何。天下太平。出世后如何。特地一場愁。出與未出時如何。知恩者少。負恩者多。如何是法身體。山花開似錦。澗水綠如藍。如何是法身用。夜坐連云石。春栽帶雨松。如何是法身。柳色黃金嫩。梨花白雪香

五眼

如何是肉眼。憎愛何足貴貪嗔事轉(zhuǎn)多。如何是天眼�；只殖２宦�。歷歷太分明。如何是慧眼。金地遙招手。江陵暗點頭。如何是法眼。青山常不露。遍界不曾藏。如何是佛眼。慈悲利一切。方便有多門

三寶

如何是佛。何處不稱尊。如何是法。車不橫推。理無曲斷。如何是僧。閑持經(jīng)卷倚松立。借問客從何處來

拄杖話

如何是爾有拄杖子。棋逢敵手難藏行。如何是爾無拄杖子。琴遇知音始好彈。如何是拄杖子。扶過斷橋水。伴歸明月村

句意

句到意不到。古澗寒泉涌。青松帶露寒。意到句不到。石長無根草。山藏不動云。意句俱到。天共白云曉。水和明月流。意句俱不到。青天無片云。綠水風(fēng)波起

六祖問答

達磨一只履。九年冷坐無人識。五葉花開遍界香。又云。踏破鐵圍山

二祖一只臂。看看三尺雪。令人毛骨寒。又云。提攜天下

三祖一罪身。覓之不可得。本自無瑕類。又云。揑目強生花

四祖一只虎。威雄震十方。聲光動寰宇又云。眼光百步威

五祖一株松。不圖標境致。且要壯家風(fēng)

六祖一張碓。踏著關(guān)棙子。方知有與無

十無問答

無為國。高臥羲皇上。行歌帝舜時

無星秤。斤兩甚分明

無根樹。不假東皇力。常開優(yōu)缽花

無底缽。托來藏日月。放下貯乾坤

無弦琴。不是知音莫與彈

無底船�？蛰d月明歸

無生曲。一曲兩曲無人會。雨過夜塘秋水深

無孔笛。等閑吹一曲。共賞太平時

無須鎖。掣開難動手。合定不通風(fēng)。又云金槌擊不動

無底籃。能收四大海。包括五須彌

一喝分五教(新增)

凈因蹣庵成禪師。同法真圓悟慈受并十大法師。齋于太尉陳公良弼府第。時徽宗私幸。觀其法會。善華嚴者。對眾問諸禪師曰。吾佛設(shè)教。自小乘至圓頓。掃除空有。獨證真常。然后萬德莊嚴。方名為佛。禪家一喝。轉(zhuǎn)凡成圣。與諸經(jīng)論。似相違背。今一喝若能入五教。是為正說。若不能入。是為邪說。諸禪師顧成。成曰。如法師所問。不足諸大禪師之酬。凈因小長老�？梢允狗◣煙o惑也。成召善。善應(yīng)諾。成曰。法師所謂佛法小乘教者。乃有義也。大乘始教者。乃空義也。大乘終教者。乃不有不空義也。大乘頓教者。乃即有即空義也。一乘圓教者。乃不空而不有。不有而不空義也。如我一喝。非惟能入五教。至于百工伎藝諸子百家。悉皆能入。成乃喝。一喝問善曰。還聞么。善曰聞。成曰。汝既聞。則此一喝是有。能入小乘教。成須臾又召善曰。還聞么。曰不聞。成曰。汝既不聞。則適來一喝是無。能入始教。成又顧善曰。我初一喝。汝既道有。喝久聲消。汝復(fù)道無。道無則元初實有。道有則于今實無。不有不無。能入終教。成又曰。我有一喝之時。有非是有。因無而有。無一喝之時。無非是無。因有故無。即有即無。能入頓教。成又曰。我此一喝。不作一喝用。有無不及。情解俱忘。道有之時纖塵不立。道無之時橫遍虛空。即此一喝。入百千萬億喝。百千萬億喝。入此一喝。是能入圓教。善不覺。身起于坐。再拜于成之前。成復(fù)為善曰。非唯一喝為然。乃至語默動靜。一切時一切處。一切物一切事。契理契機。周遍無余。于是四眾歡喜。聞所未聞。龍顏大悅。謂左右侍臣曰。禪師有如此玄談妙論。太尉啟曰。此乃禪師之余論耳

禪林方語(新增)

蠟人向火大象渡河趁狗跳墻

德山羅漢封后先生徐六檐板

清平渡水把髻投衙半夜教化

金山塼岸質(zhì)庫典牛木匠檐枷

嘉州石像湖南長老檐枷過狀

矮子泥壁常州打耶闊角水牛

尼寺里發(fā)青平賣油臘月扇子

急水打毬鞏縣茶瓶澧州魚羹

水浸金山石人腰帶昌州海棠

簡州石匠云居羅漢鳳林吒之

紙馬入火張良受書太公釣魚

梁山頌子貓兒帶槌李靖三兄

乞兒拄杖狗咬枯骨波斯持咒

新昌石佛馬吃菜子矮子看戲

黃犬渡河兔子望月羅公照鏡

波斯落水蕭何制律驢唇先生

新羅草鞋矮子渡河茆山土地

云居土地道士打槌秀才使牛

壁上棋盤果州飯布火燒香船

蛇入竹筒投子道底云門道底

興化道底汾陽道底溈山道底

雪峰道底仰山道底玄沙道底

趙州道底金牛道底普化搖鈴

洞庭秋月江天暮雪煙寺晚鐘

山市晴嵐平沙落雁漁村夕照

遠浦帆歸瀟湘夜雨仙陀婆

猩猩著草鞋黑地里穿針

一馬生三寅峨眉白長老

未明三八九深山里土地

蚊子上鐵牛鬧市里大蟲

老鼠搬生姜泗洲見大圣

驢揀濕處尿烏龜陸地行

莫徑人設(shè)齋謝三娘秤銀

鄧道士磨墨胡孫倒上樹

赤土涂牛奶軍營里大王

飯店里匙筋赤士畫簸箕

胡孫吃毛蟲市袋里老鴉

十字街頭碑壁上畫風(fēng)車

胡孫騎鱉背胡孫入布袋

四八郎象棋鄭州出曹門

天津橋上漢辯才逢蕭翼

鬧市里老鼠東村王大姊

盤陀石上藕波斯吃胡椒

貓兒吃彩鳳餿飯泥茶爐

藕絲牽大象大蟲看水磨

馬道人賣墨十八畝肥田

小巫見大巫王小破草鞋

豆八布彩穿小慈訪大慈

波斯入鬧市半夜放烏雞

兔子吃牛奶十二丈鐘樓

老鼠吃生姜鮑老送燈臺

邯鄲學(xué)唐步韓信臨朝底

古廟里獅子臨崖看滸眼

波斯照古鏡海上明公秀

瓜洲買瓜漢普州人送賊

從來柳下惠六日樺成唇

蘇郎中腦蓋潘閬倒騎驢

秦時轢[車*度]鉆大蟲裹紙帽

堂前賣果子真州問長蘆

和尚扛木頭君子可八

布袋里盛錐子

大食波斯索渡船功德天黑暗女

百尺竿頭五兩垂赤洪厓打白洪厓

謝三娘不識舍字許一嫂不識林禽

剎竿頭上風(fēng)車子洎合打破蔡州

銅沙羅里滿盛油太山廟里紙錢

赤腳波斯入大唐十字街頭碌磚

孔明廟里彈指福州人吃荔枝

謝三娘不識四字此地?zé)o金二兩

俗人沽酒三升

真性偈【圖】

達磨西來九年面壁。獨神光立雪斷臂自證。巧說不得。只許心傳。上根既契。便欲西歸。猶憐中下之機。強留二十字。稱云真性偈。翻復(fù)讀之。成四十韻。各有旨趣。蓋為老婆心切。狼藉不少。庶幾后代兒孫。因指見月。儻有個漢。向性字未形之前領(lǐng)略。文彩自彰。匪從他得。翻笑老胡正好。痛與拄杖

靈隱慧昭大師可光述

昔越山晦嵓昭禪師。于宋淳熙間。編集五家宗旨。名曰人天眼目。流布叢林。傳寫既久。未免有烏焉亥豕之誤。其寫本亦多不同。曰彼曰此�；ビ械檬АＯ救諈⒖纪�異。訛者正之。闕者補之。妄者削之。猶慮未善。然其元本排列。五宗亦失師承次第。今改正之。初列臨濟溈仰。蓋此二宗。同出南岳馬祖下。次列曹洞云門法眼。蓋此三宗。同出青原石頭。又近世有人。假托丘玄素之名。偽撰江陵城西天王寺道悟禪師碑。載天王嗣馬祖接龍?zhí)兜律窖┓濉Ｋ煲圃崎T法眼二宗。過馬祖下者極可笑也。按荊州新舊圖志。并無城西天王寺。其偽碑妄天王因緣語句。盡是城西白馬寺曇照禪師事實。此曇照事實。具述荊州舊圖志。及景德傳燈錄�？煽�。況是天皇嗣石頭接龍?zhí)丁�備載傳燈及高僧傳。德山碑及云門法眼下諸師語錄。與夫前代五宗綱要偈。有數(shù)十處。粲如日星�？梢造钐煜潞笫乐�惑�？梢宰C前后編集之訛。今吉安路福州大明蘭若。遂鋟諸梓。與禪學(xué)者共之。覽此集者。掀翻露布。截斷葛藤。灼然開口。不在舌頭上。其或未然。劍去久矣

延祐四年(丁巳)江西撫州天峰比丘致祐謹書其后

龍?zhí)犊?/p>

宋景德傳燈。止載天皇悟嗣石頭。而不知同時有二道悟。一嗣馬祖。住荊州城西天王寺。一嗣石頭。住荊州城東天皇寺。歷考唐歸登撰南岳碑圭峰答裴相國宗趣狀權(quán)德輿撰馬祖塔銘。皆可據(jù)。及后達觀穎所引丘玄素符載二塔銘。載之益詳。此無可疑者。但丘銘中。以龍?zhí)缎潘锰焱跷颉４藙t不能無疑焉。予嘗考雪峰語錄。峰對閩王。自稱得先德山石頭之道。又鼓山晏國師語錄序中。亦稱晏為石頭五葉孫。此二書在五代之際。去龍?zhí)恫贿h。豈應(yīng)遽忘其所自哉。據(jù)此則知。龍?zhí)缎潘�嗣者。天皇悟非天王悟。其證一也。又龍?zhí)缎�。家居荊州城東天皇巷。以賣餅為業(yè)。日以十餅饋天皇和尚�；拭渴钞�。常留一餅曰。吾惠汝以蔭子孫。信一日自念曰。餅是我持去。何以返遺我。其別有旨邪。遂造而問焉�；试�。是汝持來復(fù)汝何咎。信聞之。頗曉玄旨。因投出家�；试�。汝昔崇福善。今信吾言。可名崇信。繇是服勤左右。據(jù)此則知。龍?zhí)缎潘�嗣者。天皇悟非天王悟。其證二也。又信一日問天皇曰。某自到來不蒙指示心要�；试�。自汝到來。吾未嘗不指示汝心要。信曰。何處指示�；试�。汝擎茶來。吾為汝接。汝行食來。吾為汝受。汝和南時。吾為汝低頭。何處不指示汝心要。師低頭良久�；试�。見則直下便見。擬思即差。師當(dāng)下開解。復(fù)問。如何保任�；试�。任性逍遙。隨緣放曠。但盡凡心。別無圣解。又一日問。從上相傳底事如何�；试�。不是明汝來處不得。信曰。這個眼目幾人具得�；试�。淺草易于長蘆。據(jù)此則知。龍?zhí)缎潘�嗣者。天皇悟非天王悟。其證三也。今此三段所證昭彰如是。而丘玄素塔銘中。以龍?zhí)端锰焱酢：蔚锚毊�。察知。明是后人。妄將崇信。改入天王塔銘中。以為爭端耳。不然必將前三段所證之文。一筆抹去。而后可以成其說也。又張無盡嘗謂。云門機鋒似臨濟。宜為馬祖之后。此則齊東野人之語也。古來同稟一師。而機鋒各別者多矣。豈必盡同。如云門法眼。同出雪峰。若云門。當(dāng)歸馬祖。則法眼又當(dāng)歸石頭耶。如丹霞投子機鋒。不亞臨濟。杏山與三圣。皆失機于石室。則丹霞投子石室。又當(dāng)改入馬祖下耶。又如南泉父子。皆馬祖之嗣也。而不用棒喝。溈山父子。皆百丈之嗣也。而不事孤峻。又當(dāng)改入石頭下耶。且予嘗考雪峰全錄。其禪備眾格。波瀾闊大。故其語。有時似臨濟。有時似曹洞。其徒如玄沙長慶保福鼓山安國清鏡等皆然。即云門雖機用獨峻。而實語不十成。機不觸犯。且歷參曹山疎山九峰干峰。其語具在。如三種病二種光等語。則全本干峰。此尤其顯然者也。豈可謂其同于臨濟當(dāng)嗣馬祖下也。無知之徒。固難與辯。高明之士�？煽级�知。故作是以告天下智者。幸詳察焉(見永覺晚錄)重修人天眼目集后序

一法支為五宗。宗各有旨。透夫旨之所歸。則一法五宗舉不得遁。今乃不然。捕躡五宗之影跡。掇拾前言之殘剩。宗旨果在是乎。古人之句死句也。而足為活人之具。句非死活也。不則人死句死。淳熙間。越山有昭晦巖者。裒類五宗機語之要。曰人天眼目。衲子到今傳抄。人有其書。徒珍藏如左券。魚魯之殊差之不理。而互有增損糅雜。獨未知初出之本果何如也。余病其然。輟應(yīng)酬之冗。搜酌而是正之。稍得其所要。俾后進知從上宗門爪牙之為人。蓋如此。既而自囅曰言句窠窟。今時學(xué)者之大病也。竊以訓(xùn)徒不攻其所重。而反以益之。是壅其病蔕也。然既病矣。即此而藥之。顧所用何如。且宗旨果不在是乎。若吾儕由此而益明夫宗猷。不讓于古。豈不是以眼目夫人天哉。因書其后。時寶祐歲次戊午。休夏后五日。慈云住山

物初大觀序

是書之所由作者。備見于晦巖物初兩翁序跋矣。雖然。趙宋全盛之時。南詢衲子傳寫。而非無烏焉成馬之誤。爰有了郜禪人。銳意克正。始自傳燈以下。至于五家宗派尊宿別錄莫不傍羅曲探點對校讎。遂成真本。所謂孟氏之功。不在禹下者乎。凈智道人。希顏慕藺。命工鏤板。以壽其傳。其用心亦可謂勤矣。學(xué)者儻思所以扁曰人天眼目。則功不浪施耳

乾元癸卯正月八日掛堂叟瓊林記

初祖

老胡多事向西來。優(yōu)缽羅花火里開。卻是梁王贏一著。長蘆水急放船回

二祖

小林面壁太多言。接得門人一臂全。京洛至今三尺雪。天寒何止普通年

三祖

[灒-貝+鬲]溪水碧。天柱峰高。洞然明白。不隔絲毫。由來生計平如掌。后代兒孫弄海潮

四祖

慈云之塔。大醫(yī)之師。瞻之仰之。雙峰巍巍。懶融不得西天缽。直付黃梅路上兒

五祖

栽松何老。傳衣何少。前身后身。一夢兩覺。白玉花開峰頂頭。明月千年冷相照

六祖

石墜腰間舂碓鳴。老盧便重不便輕。黃梅衣缽雖親得。猶較曹溪數(shù)十程

北宗

鑒上時時拂舊痕。鳥啼花笑幾回春。白蓮峰頂無消息。鐵缽輸他踏碓人

栽松道者

日出而作。栽松為樂。昔栽幾何。今滿巖壑。白頭人去小兒歸。笑倒林梢千歲鶴

牛頭

紫氣氤氳透白云。因逢宗匠指迷津。[啣-止+山]花百鳥空惆悵。不見庵中舊主人

永嘉

了知生死不相關(guān)。不到曹溪也是閑。剛被老盧延一宿。重教言句落人間

云門

輥出木毬迷了眼。借婆裙子拜婆年。一瓢惡水猶嫌少。欠負蒲鞋舊價錢

雪竇

摩醯四日�；煦缛敫[。尺短寸長。一多二少。云去云來。日月交照。拈花了也。不勞微笑

天衣

殘年七十。九坐道場。棘曲松道。山高水長。兩笠煙蓑人不識。一聲秋笛落瀟湘

大陽

貍奴白牯問昆侖。金鎖無須密閉門。如意寶珠沈海底。鄰家收得付兒孫

投子

一只履兩牛皮。金烏啼處木雞飛。半夜賣油翁發(fā)笑。白頭生得黑頭兒

云峰

真不掩偽。曲不藏直。祖師冤魔。人天宿德。二千八百顆明珠。三生藏里人誰識

黃龍

佛手驢腳。生緣纏縛。云中老鶴唳三聲。海底鯉魚生兩角

白云

楊岐石牛。先生一犢。或觸清風(fēng)�；蚝粲墓取＾D(zhuǎn)方作圓。分三成六。白云山下草綿綿。一度春來一度緣

鼓山圭十無頌

無影樹

秀發(fā)春光搖劫外。根苗曾不染塵泥。森森翠干云長掛。密密寒枝鳥莫棲。曉日不明花蓊郁。秋風(fēng)難擺韻長凄。栽培肯向無何有。不落青黃鎮(zhèn)四時

無孔錘

威音那畔曾拈得。袖里密藏非黑白。三關(guān)擊碎浪濤平。萬法錘開天地窄。團團覿面露規(guī)模。了了圓成無比格。高提祖印發(fā)光寒。直得毗耶口掛壁

無孔笛

一曲風(fēng)前格調(diào)高。金簫玉管謾徒勞。木人奏得碧云合。石女吹回暖氣多。清韻逈然超世界。妙音忘聽了秋毫。相逢若遇知音者。吹起儂家劫外歌

無縫塔

團欒佛眼不能窺。底事巍巍圣莫知。香霧幾重藏不得。寒光一點照無時。髑髏識盡方還爾。色相情忘始到伊。覿面堂堂難辨的。曾郎潦倒號難提

無底籃

不假工夫造作成。功成作略自縱橫。死蛇若遇須盛取。茶圃全提攜便行。劫外好將提日月。禹門時把摝鯤鯨。高懸無影樹頭著。莫與盲人打葛藤

無須鎖

拈來切忌兩頭搖。覿面機關(guān)莫放饒。撒手那邊家穩(wěn)密。遲疑只個路迢遙。青霄云外無關(guān)鑰。曠劫春回長異苗。佛祖口開俱鎖斷。不干唇吻始全超

無星秤

斤兩不留分買賣。商量不到莫饒伊。定盤光彩星難辨。平等權(quán)衡數(shù)自知。聾漠始堪論的當(dāng)。盲人方解整高低。閑來收掛乾坤外。無限天龍暗蹙眉

無底缽

庾嶺全提總謾傳。收羅萬法未渾侖。擎來應(yīng)供非干手。飽去馳求不點唇。餿飯餞羹誰肯著。騰今耀古自超倫。趙州老漢何施設(shè)。分付叢林知幾春

無弦琴

不勞斤斧雕鐫就�？鲜菇雇┘俸铣伞＝^掛縷絲新格調(diào)。了無聲響奏玄音。有時彈向青霄外。幾度閑懸碧洞深。惆悵罕逢穿耳客。偃溪流水韻沉沉

無底船

閑橫芳草深深渡。只接中途趨浪流。不犯清波還到岸。歸乘明月罷垂鉤。蘆花深處和云泊。風(fēng)浪高時任性浮。緬想華亭煙雨客。幾多聲譽謾悠悠

五家要括

臨濟

南岳馬祖百丈運。臨興南穴首山汾慈明南會開二續(xù)。心出新清端演勤

溈仰

百丈派出大溈祐。香嚴仰山親得紹。南塔芭蕉清續(xù)傳。兒孫未見繼其后

曹洞

青石藥山云洞祖。云膺同安丕志附。梁山親得大陽玄。投子芙蓉淳獨步

云門

青石天龍接德山。雪峰云門香林遠。北塔雪竇付天衣。二本從茲門大顯

法眼

雪峰傍出玄沙備。地藏法眼益尊貴。韶國師傳壽與津。佛法新羅而已耳