中國寺院，山門牌樓背面，多有四字：回頭是岸。此所謂：放下屠刀，立地成佛；浪子回頭金不換。浪子回頭，動力在哪？我想，好人好自己，壞人壞自己；善有善報，惡有...[閱讀全文]

本性法師:人性本善良 儒家說:人之初,性本善。佛陀證悟的原理之一便是:人人有佛性,人人當成佛。這佛性,沒有染污,乃人性,本善良。 基于人性本善良,我始終相信人,相信人...[閱讀全文]

本性法師:人生之苦聚,言而難盡 且不說,輪回的苦難,就我們此生來說,活在這個世界上,從頭到尾,皆貫穿著苦,一個人,一出生,便是啼哭,大家聽聽嬰兒的哭聲,是悲切的還是快樂...[閱讀全文]

中國人說:一飲一啄,莫非前定;命里有時終須有,命里無時莫強求;萬般皆是命,半點不由人;謀事在人,成事在天。據(jù)此,一切有命,當聽天由命。但是,中國人又說:積善之家必有余慶...[閱讀全文]

禪宗提倡不立文字。為了說明宗旨,不得不用了文字這一方便法門,就如渡船,是為了上彼岸,就如釣鉤,是為了捕到魚。但禪宗一直反對廢話�？礆v史上的禪師,多是寡言少語的,既使...[閱讀全文]

素食,救他人命,更救自己命。 小時侯,于沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)長大,伙食中,雖少肉,卻多魚。從少年到青年,從俗人到僧人,從吃魚肉到食青菜豆腐。時輪轉(zhuǎn)速,一晃如昨,飲食上,從葷到素,已...[閱讀全文]

佛教講因緣法。因緣是聯(lián)系的法。物與物聯(lián)系、人與人聯(lián)系、人與物聯(lián)系。諸法是命運共同體,共存共榮,一損俱損。該理論應(yīng)用到現(xiàn)實生活中,就需要我們互相禮讓,互相容忍,互相...[閱讀全文]

昨天,一信徒攜其好友來訪。見我的用意,除了看望問候之外,就是邀請本人參加其好友尊父的70大壽。 據(jù)介紹,大壽將安排在某5星級酒店舉行,屆時,賀壽者預(yù)計將逾300人,并安排...[閱讀全文]

本性法師:藥師信仰與人間佛教 太虛大師說:仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真現(xiàn)實。 慧能大師說:佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角。 可見,人成,即...[閱讀全文]

中國佛教協(xié)會常務(wù)理事、福州開元寺方丈、泰寧慶云寺住持本性法師 身居榕城,耳濡目染,慢慢地知道:福州的幾位大富人家,都虔誠奉佛。如林紹良家族,捐建福清彌勒巖寺;郭鶴...[閱讀全文]