素食法門與救命

　　素食,救他人命,更救自己命。

　　小時侯,于沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)長大,伙食中,雖少肉,卻多魚。從少年到青年,從俗人到僧人,從吃魚肉到食青菜豆腐。時輪轉(zhuǎn)速,一晃如昨,飲食上,從葷到素,已逾二十載了。這期間,素食也從不習(xí)慣到了習(xí)慣。并且,葷食已從習(xí)慣到了不習(xí)慣,因為,已經(jīng)難聞其味了。

　　佛教,是民主的宗教,從不強(qiáng)迫人什么。出于對自己信仰宗教的忠誠,也為了大家的身心健康和未來之希望,這里,我想給大家一些在飲食上的建議和忠告。

　　我想提醒您們:食魚食肉,無異于間接殺生與慢性自殺。

　　因為,有人食,便有人殺,有生命被殺。我常想,魚肉是肉、牛肉是肉、人肉也是肉。換個前后順序說,也是如此。怕吃人肉,如何有膽吃牛肉魚肉?

　　動物,如佛所言,無論巨大或細(xì)微者,無論是高級生命或低級生命,皆有佛性,皆當(dāng)成佛。殺動物,等于間接地殺佛。吃動物,等于間接地吃佛。

　　佛教講輪回,生生世世。六道眾生,互為因果。人與動物,往往依業(yè)報互為投生。據(jù)此,殺動物無異于殺人,吃動物無異于吃人。說不定,還是殺父母兒女吃父母兒女呢?因為,誰能說父母兒女不是六道輪回中的一環(huán)呢?

　　食動物肉,徒增惡業(yè),徒喪慈悲心,徒增暴力傾向,徒失平和心。

　　動物被宰殺過程中,由于恐懼、憤怒、哀怨等情緒產(chǎn)生的有毒元素,足于致食用者身心的健康受到侵害。何況,多數(shù)動物,如豬、狗、雞、鴨等,食的是什么,都是臟的東西,其中包含多少有毒的元素啊!這些,豈能不在它們的身上存留。而人食進(jìn)它們,豈能沒有反應(yīng)?豈能不生疑難雜癥?

　　人的欲望之大,可說冠于絕大多數(shù)的動物。無窮欲望的產(chǎn)生,自有其根源。但葷食,確是欲望增強(qiáng)的助推器之一,食用那些富含激素的人工飼養(yǎng)動物尤其如此。

　　動物與植物一樣,皆有其自身生滅的規(guī)律,此所謂生物鏈也。人為的捕獲與食用破壞了這生物鏈,使環(huán)保出現(xiàn)問題。有些時候的有些動物,身染惡性傳染病毒,如什么禽流感、口蹄疫之類,人一旦用之,惡報立現(xiàn),導(dǎo)致社會成本的極大消耗,甚至引起社會恐慌。

　　食葷之人,體味也是不好聞的。

　　而素食者,不存在以上問題。他們,食味道并不遜于葷食的綠色清淡健康之品,少欲知足、不造惡業(yè)、富含慈悲心、心靈自在。也因此,與葷食者的自短壽命不同,素食者快樂且長壽的多。

　　肉食多弊,因此,佛教一入中華,就不被漢傳佛教提倡。至梁武帝時代,更被禁止于佛門。直至如今,還是被奉為不是戒條之戒條,得到共同的遵守。不僅如此,從教內(nèi)還影響到教外。今天,已風(fēng)行于全世界,比如:于1998年,英國有400萬素食者,而美國則有1720萬。

　　對佛教僧侶而言,素食已不再是一種習(xí)慣。我認(rèn)為,已是一種修持法門了,我姑且稱之為素食法門吧。對教外人士,難道就不是如此了嗎?