富貴常在、慧命永存 很多學(xué)佛修行的人,心理上都有一種矛盾;一方面覺得要修行,便要視黃金如毒蛇、視富貴如浮云�？墒橇矸矫嫘睦碛诌�是癢癢的,好機會當前,如果錯過了也實...[閱讀全文]

束縛與解脫 多半的人都會覺得,我們活著有很多束縛、痛苦,和無可奈何的事;且一般人都會將之歸咎于外在環(huán)境的逼迫,如被父母、長官、法律所拘束等。故為了掙脫這些束縛,必...[閱讀全文]

禪與人生 引言 在講這題目之前,我們首先看一個公案:有龐蘊居士問馬祖曰:「不與萬法為侶者,是誰?」這就是問,若一個人修行到能超乎一切人、一切境界之后,又是何種境界?...[閱讀全文]

修道與降魔 大家都怕著魔。然而修道人常謂:「道高一尺,魔高一丈。」或曰:「道高,魔更高!」「有道才有魔!」如此說來,修道人欲免于魔難者,終不可能也。魔是什么?魔有幾類...[閱讀全文]

修行──修不行 前面大家問的,都是身體上的問題,其實這些都不是問題。我現(xiàn)在簡單講一個觀念,就可以回答所有的問題。 修行,其實是從「修不行」開始的。各位在炎熱的夏...[閱讀全文]

附身與著魔 在臺灣宗教界的現(xiàn)況里,附身已是很普遍的現(xiàn)象了。以下我先引用一個案例來做說明: 有一次于周六,當念佛會結(jié)束后,有位男眾來問我道:「我平時身上都有些蝎子、...[閱讀全文]

正法、像法與末法 各位居士大德,大家好: 今天的浴佛法會,據(jù)說是為慶祝釋迦牟尼佛的圣誕而舉行的;然而,會有某一天而非佛的圣誕嗎? 禪門中有句話說:「日日是好日�！辜�...[閱讀全文]

離欲清凈,無心可亂 引言 很多人認為禪定就是打坐──坐在蒲團上用方法──不管是數(shù)息,或是念佛,用到非想非非想,這就是禪定!沒有錯,這是修定的方法,但可不是修禪的目的...[閱讀全文]

靈山寺禪三開示 一、數(shù)息的層次 以數(shù)息法修定,略有幾個層次: (一)數(shù)息最初是從注意鼻端,看著呼吸的進出,再配合著呼吸的進出而數(shù)數(shù)字。因此,既有身體的存在,也有呼吸...[閱讀全文]

禪修者的心路歷程 在禪修過程中,行者因于方法的純熟與心境之提升,將經(jīng)歷幾個層次的變化: 一、螃蟹過河:大家都看過螃蟹吧?它有兩個頭,八條腿;兩個頭,其實還不是真正的...[閱讀全文]