果煜法師
漣珠甘露 我是誰─無我的提升與修證

我是誰─無我的提升與修證 我是誰─無我的提升與修證 三法印 中觀 無始無明 圓覺經(jīng) 楞嚴(yán)經(jīng) 物理學(xué) 晶界的啟示 無我的覺悟 生物學(xué) 以無我故,發(fā)出離心 氣脈 ...[閱讀全文]

破繭而出 行持律儀

行持律儀 行持律儀 自依止 人天乘的增上心 出離心 大悲心 法依止 制訂律戒 強(qiáng)制授戒 佛教戒律 授戒與戒體 功德多少 開遮持犯 懺悔改過 小結(jié) 行持律儀 ...[閱讀全文]

力挽狂瀾 知與無知

  知與無知  87 04 12  ─ 寧為快樂的豬,或痛苦的蘇格拉底?  引言  豬真快樂嗎  無知不是福  求知的重要性  蘇格拉底痛苦嗎  知的苦  因小知...[閱讀全文]

腳跟著地 外延的準(zhǔn)則

  外延的準(zhǔn)則  一、推廣禪修的動(dòng)機(jī)純否?  二、推廣禪修者的基本條件?  三、何謂身教與言教?  四、攀緣與化緣的差別?  五、在順逆境中,如何調(diào)心?  ...[閱讀全文]

《天臺(tái)小止觀》講記 棄蓋第三

  棄蓋第三  所言『棄蓋者』,謂棄五蓋也。一、貪欲蓋、二、瞋恚蓋、三、睡眠蓋、四者、掉悔蓋、五者、疑棄蓋! ∥覀兿冉忉尯沃^蓋:就是一個(gè)東西把它蓋住了。佛...[閱讀全文]

一葦過江 修行篇 作個(gè)自在的修行人

修行篇 作個(gè)自在的修行人 一、修行的定義 什么叫做修行?行就是行為,原是離不開生活的。修,則是修理、修護(hù),也就是把本來不好的修好。所以修行是把生活中,本不合佛法的...[閱讀全文]

佛法原典 八眾誦

【八眾誦】 比丘相應(yīng) 難陀受佛教已,修阿蘭若 如是我聞:一時(shí),佛住舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)尊者難陀,是佛姨母子,好著好衣染色,搗治光澤,執(zhí)持好缽,好作嬉戲,調(diào)笑而行。...[閱讀全文]

天心明月 6.新年談歲

新年談歲 剛過完春節(jié),大家對(duì)自己的年齡,是感覺增加了?還是減少了呢?以我的分析,其略有四種不同的感受: 一、增歲 人從生下來以后,過了一年就增加一歲,時(shí)間愈久,增加的...[閱讀全文]

禪林風(fēng)雨 6.昏沉與散亂

昏沉與散亂 打坐頭腦要清楚,心要專注在方法上,但常發(fā)生兩個(gè)大問題──就是昏沉與散亂。昏沉是精神提不起來,散亂是心有太多妄想與雜念。引起昏沉與散亂的原因主要有二:...[閱讀全文]

楞嚴(yán)新粹 三無漏學(xué)與四清凈明誨

三無漏學(xué)與四清凈明誨 引言 三無漏學(xué) 四清凈明誨 以證慧為主的道風(fēng) 但是嚴(yán)謹(jǐn)而非刻薄 菩薩道與解脫道 六度四攝 總結(jié) 引言 今天繼續(xù)講:「三無漏學(xué)與四清凈明誨...[閱讀全文]