應(yīng)無(wú)我相 方無(wú)所住

　　應(yīng)無(wú)我相 方無(wú)所住

　　--慧光法師--

　　比如說(shuō)佛遇到人家毀謗。

　　人遇到毀謗當(dāng)然都不舒服,佛的內(nèi)心里會(huì)呈現(xiàn)什么樣的狀態(tài)?

　　他心里一定要清楚:這個(gè)「我」到底是什么?「我被人毀謗」的那個(gè)「我」到底是什么?既然你那么執(zhí)著那個(gè)「我」,那個(gè)「我」到底是什么?看清楚。

　　如果如實(shí)觀察,這個(gè)中間沒(méi)有「我」。如果沒(méi)有真實(shí)「我」,你在痛苦什么?如果沒(méi)有真實(shí)「我」,誰(shuí)在痛苦?

　　那么回應(yīng)那個(gè)毀謗境界的時(shí)候,你的心是平靜的。

　　如果要回應(yīng)的話,你的心,首先是平靜的。再來(lái),你不是站在你要反駁他的立場(chǎng),才要說(shuō)話的。不是!

　　你的回應(yīng),是建立在慈悲上的。

　　站在自己的立場(chǎng),你是不需要回應(yīng)的,因?yàn)闆](méi)有好跟壞、善與惡被「我」分別執(zhí)著。

　　----------------------------------------------------------------------

　　◎摘自2011-05-13深圳 慧光法師隨機(jī)開(kāi)示

精彩推薦