慧能大師
六祖大師法寶壇經(jīng) 定慧第四

定慧第四 師示眾云:“善知識!我此法門,以定慧為本。大眾!勿迷,言定慧別。定慧一體,不是二。定是慧體,慧是定用。即慧之時定在慧,即定之時慧在定。若識此義,即是定慧等學(xué)...[閱讀全文]

六祖壇經(jīng)原文 懺悔品 第六卷

時，大師見廣韶洎四方士庶，駢集山中聽法，于是升座，告眾曰：“來，諸善知識！此事須從自性中起，于一切時，念念自凈其心。自修自行，見自己法身，見自心佛，自度自戒...[閱讀全文]

六祖大師法寶壇經(jīng)（六）

懺悔第六 時,大師見廣、韶洎四方士庶,駢集山中聽法,于是升座告眾曰:「來,諸善知識!此事須從自事中起。于一切時,念念自凈其心,自修自行,見自己法身,見自心佛,自度自戒,...[閱讀全文]

六祖大師法寶壇經(jīng) 坐禪第五

坐禪第五 師示眾云:“此門坐禪,元不著心,亦不著凈,亦不是不動。若言著心,心元是妄,知心如幻,故無所著也。若言著凈,人性本凈,由妄念故,蓋覆真如。但無妄想,性自清凈;起...[閱讀全文]

六祖壇經(jīng)原文 機(jī)緣品 第七卷

　　六祖壇經(jīng)原文 機(jī)緣品 第七卷　　師自黃梅得法，回至韶州曹侯村，人無知者(他本云，師去時，至曹侯村，住九月余。然師自言：不經(jīng)三十余日便至黃梅。此求道之切，豈...[閱讀全文]

六祖大師法寶壇經(jīng)（七）

機(jī)緣第七 師自黃梅得法,回至韶州曹侯村,人無知者。(他本云。師去時至曹侯村。住九月余。然師自言。不經(jīng)三十余日便至黃梅。此求道之切。豈有逗留。作去時者非是。)有儒...[閱讀全文]

六祖大師法寶壇經(jīng) 懺悔第六

懺悔第六 時,大師見廣韶洎四方士庶,駢集山中聽法,于是升座,告眾曰:“來,諸善知識!此事須從自事中起,于一切時,念念自凈其心。自修自行,見自己法身,見自心佛,自度自戒,始...[閱讀全文]

六祖壇經(jīng)原文 頓漸品 第八卷

　　六祖壇經(jīng)原文 頓漸品 第八卷　　時，祖師居曹溪寶林，神秀大師在荊南玉泉寺。于時兩宗盛化，人皆稱南能北秀，故有南北二宗頓漸之分，而學(xué)者莫知宗趣。師謂眾曰：...[閱讀全文]

六祖大師法寶壇經(jīng)（八）

頓漸第八 時,祖師居曹溪寶林,神秀大師在荊南玉泉寺。于時兩宗盛化,人皆稱「南能北秀」,故有南北二宗頓漸之分。而學(xué)者莫知宗趣。師謂眾曰:「法本一宗,人有南北;法即一種...[閱讀全文]

六祖大師法寶壇經(jīng) 機(jī)緣第七

機(jī)緣第七 師自黃梅得法,回至韶州曹侯村,人無知者(他本云,師去時,至曹侯村,住九月余。然師自言:“不經(jīng)三十余日便至黃梅。”此求道之切,豈有逗留?作去時者非是)。有儒士...[閱讀全文]