慧能大師
念佛有何利益？

　　昔有人問六祖大師云：念佛有何利益？　　六祖慧能大師答曰：念此一句南無阿彌陀佛，是為萬世出世之妙道，成佛作祖之正因，是三界人天之眼目，是明心見性之慧燈，是...[閱讀全文]

六祖大師在黃梅得法后的機緣如何？

　　六祖大師是禪宗的一代宗師，對中國文化貢獻很大。他對于佛學(xué)的闡明，禪學(xué)的修證，尤其后來把很多研究佛法的飽學(xué)之士攝受在其門下，使禪宗在中國佛教中更是一枝獨秀...[閱讀全文]

慧能與馬祖禪教學(xué)精神之比較研究

緒論　　由慧能（638～713） 所實際開創(chuàng)的南宗禪在馬祖道一（709～788） 的時代得到了進一步的發(fā)揚光大，南宗逐漸成為中國佛教禪宗的代名詞。馬祖道一在慧能禪宗的闡...[閱讀全文]

禪宗六祖慧能詩偈集

真如自性是真佛，邪見三毒是魔王，邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂，性中邪見三毒生，即是魔王來住舍，正見自除三毒心，魔變成佛真無假，法身報身及化身，三身本來是一...[閱讀全文]

六祖慧能大師悟道以后怎么生活？

　　在佛教里，悟道的禪師們?nèi)绾紊睿恳话闳藢@個問題深感好奇，總以為悟道了以后，是不是就可以上天入地，神通自在，呼風(fēng)喚雨？事實上，神通和悟道不一樣。悟道就等...[閱讀全文]

六祖壇經(jīng)原文 自序品 第一卷

　　自序品 第一卷　　時，大師至寶林。韶州韋刺史(名璩)與官僚入山請師，出于城中大梵寺講堂，為眾開緣說法。師升座次，刺史官僚三十余人，儒宗學(xué)士三十余人，僧尼道...[閱讀全文]

六祖大師法寶壇經(jīng)（一）

風(fēng)幡報恩光孝禪寺住持嗣祖比丘宗寶編 行由第一 時,大師至寶林,韶州韋刺史(璩)與官僚入山請師,出于城中大梵寺講堂,為眾開緣說法。師升座次,刺史官僚三十余人,儒宗學(xué)士...[閱讀全文]

六祖壇經(jīng)原文

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六祖大師法寶壇經(jīng) 目錄 序 贊

No. 2008 六祖大師法寶壇經(jīng)目錄 卷首 序贊(各一編) 經(jīng)行由第一 般若第二 疑問第三 定慧第四 坐禪第五 懺悔第六 機緣第七 頓漸第八 宣詔第九 付囑第十 附...[閱讀全文]

六祖壇經(jīng)原文 般若品 第二卷

　　六祖壇經(jīng)原文 般若品 第二卷　　次日，韋使君請益。師升座，告大眾曰：總凈心念摩訶般若波羅蜜多。復(fù)云：善知識！菩提般若之智，世人本自有之；只緣心迷，不能自...[閱讀全文]