我們刻苦修行佛法，往往不知道自己的修行程度，只能用佛經(jīng)或者開了悟了的祖師的話來評判。因為佛法就像一個大圓月，佛陀理解的這個圓月就寫在佛經(jīng)上面了，而開了悟...[閱讀全文]

　　大眾因為人多，往往會被人忽略。比如做大眾飯菜，因為人多的原因，往往就不會特別注意質(zhì)量，其實現(xiàn)在的物質(zhì)條件下是可以做得更好；比如大眾上課，因為人多的原因，...[閱讀全文]

禪者或者說禪心是如何面對后悔的呢，我們知道禪者或者說禪心是離執(zhí)，是空的， 像竹籃打水，留不住。我們從祖師的語錄里能夠看到：禪心從來不會停留在對過去的執(zhí)著、對...[閱讀全文]

　　經(jīng)常教人家打坐，主要是按照智者大師《小止觀》一書中來講的。在與很多親朋好友的聯(lián)系中，自己也常常要他們學學打坐。但是，他們往往因緣不具足，不能來寺院，自己...[閱讀全文]

　　如果一個學佛的人故意用外表的打扮來假裝自己修的好，這是愚癡顛倒的表現(xiàn)。常聽一些學佛的居士說：“某某人的臉色又白又亮，所以她修的好；某某人的臉色發(fā)黑，所以...[閱讀全文]

　　《楞嚴經(jīng)》說：“是五種辛，熟食發(fā)淫；生啖增恚。如是世界食辛之人，縱能宣說十二部經(jīng)，十方天仙嫌其臭穢，咸皆遠離。諸餓鬼等，因彼食次，舐其唇吻。常與鬼住，福...[閱讀全文]

　　福中含有智慧，有智慧是你的福報。修福需要智慧正知見的指導，否則好心可能種禍。比如一些外道認為殺人能生天、持牛戒能生天，在沒有正知正見的指導下，反而種下了...[閱讀全文]

　　人的命運是業(yè)力決定的，不是八字決定的，八字只是推算命運的方法。八字預算的結(jié)果可供參考，不能完全否定其準確性，但也不要沉迷于此。算命不要走入誤區(qū)，成為宿命...[閱讀全文]

　　隨緣是智慧，攀緣是煩惱。隨緣的人處事就像鏡子照萬物一樣，相來則現(xiàn)，相去不留，毫無掛礙，而鏡體如如不動。攀緣的人做事往往被外境所轉(zhuǎn)，事未至而心將迎，事已去...[閱讀全文]

　　不要認為一悟即了，不需要再修行。要知道，開悟后正好修行，而不是不修。因為我們無量劫來的煩惱習氣很重，不是一開悟就能完全消除的。在《楞嚴經(jīng)》上說：“理屬頓...[閱讀全文]