明海法師
管人管事與管心

管人管事與管心 (2009年3月22日) 管理有廣義和狹義之分。狹義的管理,比如帶著幾個(gè)人,管著一點(diǎn)事,掙著幾塊錢(qián);廣義的管理呢,比如你在家里面管幾口人,或者每個(gè)人自己管自...[閱讀全文]

惜福與環(huán)保

惜福與環(huán)保 (2008年10月21日) 最近一段時(shí)間,我們可以明顯地感到氣候有點(diǎn)反常,天地之間的氣序失調(diào),F(xiàn)在是深秋,今天是農(nóng)歷九月廿三,但是氣溫并不低,沒(méi)有北方秋天應(yīng)有的...[閱讀全文]

無(wú)常的世界和我們——《八大人覺(jué)經(jīng)講解》

無(wú)常的世界和我們 ——《八大人覺(jué)經(jīng)講解》 (2008年6月19日) 我們來(lái)看這部經(jīng),題目叫《佛說(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)》,東漢安世高翻譯,他是安息國(guó)人,安息國(guó)就是現(xiàn)在的伊朗高原。沙門(mén)...[閱讀全文]

學(xué)禪五感

學(xué)禪五感 (2008年3月22日) “學(xué)禪五感”,這樣一個(gè)題目開(kāi)頭便錯(cuò)。為什么呢?因?yàn)閷W(xué)禪不是去尋找某種感受。佛學(xué)里講“有受皆苦”,只要是感受都是苦。但是說(shuō)話總得有一個(gè)...[閱讀全文]

口頭禪

口頭禪 (2007年9月15) 我今天跟你們討論的題目,也是我在8月份湖北黃梅四祖寺夏令營(yíng)講過(guò)的。那時(shí)候取名叫“口頭禪”,實(shí)際上這樣的名字也沒(méi)有把我想要說(shuō)的概括出來(lái)。關(guān)...[閱讀全文]

托缽生活的要義

托缽生活的要義 (2007年7月25日) 今天上午[生活禪夏令營(yíng)]的活動(dòng)是上街托缽。我在這里先就出家人托缽乞食的內(nèi)涵給大家介紹一下。釋迦牟尼佛出世說(shuō)法之后,有很多人跟他...[閱讀全文]

戒律的藝術(shù)

戒律的藝術(shù) (2007年7月24日) 我先介紹一下戒律在佛教中的歷史淵源、地位和意義。海外有一位法師認(rèn)為,釋迦牟尼佛是一個(gè)偉大的教育家,從某種意義上講,他說(shuō)得很對(duì)。釋迦...[閱讀全文]

略說(shuō)寺院生活儀軌

略說(shuō)寺院生活儀軌 (2007年7月19日) 所謂寺院生活的儀軌,就是我們?cè)谒略豪锷畹臅r(shí)候,在思想、語(yǔ)言、行為等方面要遵守的一些規(guī)矩。你們有機(jī)會(huì)到寺院里來(lái)體驗(yàn)幾天生活,...[閱讀全文]

禪與企業(yè)管理

禪與企業(yè)管理 (2003年11月22日) 今天很高興能有機(jī)會(huì)跟各位交流一下我對(duì)禪的粗淺理解與認(rèn)識(shí)。跟企業(yè)界的朋友系統(tǒng)交流學(xué)禪的體會(huì),對(duì)我來(lái)說(shuō),這是第一次。希望這次交流能...[閱讀全文]

禪僧們?yōu)楹我靶心_”?

在中國(guó)歷史上,禪僧行腳是有非常悠久的傳統(tǒng)的。古代中國(guó)寺院有講寺、律寺、禪寺,一般地說(shuō),講寺、律寺這些寺院的生活是相對(duì)穩(wěn)定的,只有在唐朝以后勃興的禪寺,禪僧行...[閱讀全文]