曾經(jīng)墮胎該怎么辦？如何懺悔超度？

明海法師：曾經(jīng)墮胎該怎么辦？如何懺悔超度？

師父，曾經(jīng)墮胎該怎么辦？

　　墮胎這個(gè)問(wèn)題是普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象，我們身邊大多數(shù)的女性都有過(guò)墮胎的經(jīng)歷。而墮胎這個(gè)行為，無(wú)論是出于男人或女人的決定，若是在知情又默許的情況下，男女雙方都有責(zé)任的。佛家的立場(chǎng)是不主張墮胎的，如果你不具備撫養(yǎng)孩子的條件，那你一定要做好避孕措施。萬(wàn)一有了，就得把他生下來(lái)，沒(méi)有其它選擇。

　　原本孩子可以快快樂(lè)樂(lè)的來(lái)到這個(gè)世界，但是被拿掉了便沒(méi)有緣分進(jìn)入人道，而淪落成孤魂野鬼。在他投胎之前，他和你是必定是有愛(ài)的因緣，但由于他被你剝奪了來(lái)這個(gè)世界的機(jī)會(huì)，所以愛(ài)轉(zhuǎn)成了仇恨，恨多半都是從愛(ài)轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的。

　　為什么會(huì)有恨？原本你應(yīng)該會(huì)愛(ài)我，結(jié)果你非但沒(méi)有愛(ài)我，還傷害我，所以我就恨你。他有期待，而基礎(chǔ)是屬于愛(ài)的流動(dòng)。比如說(shuō)：我期待嫁給你之后，我們會(huì)過(guò)得很快樂(lè)，期待本身就是一種愛(ài)的投射。但是這個(gè)期待卻落了空，失望之余，愛(ài)也落空，愛(ài)一落空就轉(zhuǎn)變成恨。

　　再舉個(gè)例子：我們投資一個(gè)事業(yè)，原本我發(fā)現(xiàn)一個(gè)月要賺五千塊，可實(shí)際上每個(gè)月賺不了多少，甚至還賠錢(qián)。由于不如預(yù)期，就討厭這個(gè)錯(cuò)誤的投資，這也是由愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)楹薜母拍睢?/p>

　　小孩子也是一樣，期待到世間做人，后來(lái)落空就變成了恨。本來(lái)是愛(ài)父母親的，后來(lái)就變成恨父母親了。

　　恨父母親，在他還小的時(shí)候沒(méi)有能力去報(bào)復(fù)，但是鬼道里的小孩子和人一樣，慢慢的隨著時(shí)間的推移，也會(huì)慢慢長(zhǎng)大。

　　小鬼剛到鬼道的時(shí)候，他也會(huì)被大鬼欺負(fù)的，等他漸漸變成大鬼之后，換他欺負(fù)小鬼，進(jìn)而有能力去報(bào)復(fù)他的父母親，你會(huì)覺(jué)得生活上有很多不順，這很可能是來(lái)自于這些墮胎的孩子，因?yàn)樗麄兊貌坏剿麄兿胍臇|西。

　　若說(shuō)報(bào)復(fù)，那是一個(gè)角度。從另外一個(gè)角度來(lái)談，是我們傷害人家在先。如果他要報(bào)復(fù)我們，是否也理所應(yīng)當(dāng)？

　　首先，你必須要有這樣的心理態(tài)度：我不是害怕他報(bào)復(fù)，但是我希望他能放下仇恨，他能夠去過(guò)更好的日子。這也是你能幫到他的起心動(dòng)念。你如果不存這種心念，你恐怕幫不到他。即使寫(xiě)了牌位希望他離開(kāi)，他也不會(huì)走，因?yàn)閳?zhí)著著恨，就是不肯走。

一般超度那些祖先、父母親、亡靈也是這樣想嗎？

　　好問(wèn)題。超度自己的父母親、爺爺、奶奶，因?yàn)樗麄兒湍阏劜簧鲜裁闯鸷蓿銕退麄兂�，只要和他們�?duì)話：“爺爺奶奶，娑婆世界太辛苦了，現(xiàn)在有一個(gè)超度法會(huì)，我?guī)湍銈儗?xiě)上牌位，你們要念阿彌陀佛去極樂(lè)世界。”你從內(nèi)心里去告訴他們。不是說(shuō)牌位寫(xiě)完就算了，你內(nèi)心要散發(fā)出一個(gè)希望他能去更好地方的念頭。

那超度嬰靈呢？

　　超度嬰靈也是，但是你自己明白，你是把他生命扼殺的人！他來(lái)不了這個(gè)世界都是你害的，他恨你是理所當(dāng)然的。那么，站在這種理所當(dāng)然的角度之下，你要用一種很贖罪懺悔的態(tài)度去面對(duì)他：第一，你要承認(rèn)他本來(lái)就是你的孩子。第二，你要幫他起一個(gè)名字，你拿掉幾個(gè)，就起幾個(gè)名字，跟正常孩子一樣起名。例如，你對(duì)他說(shuō)：“我知道你，你是我第一個(gè)兒子，給你起個(gè)名字，第一個(gè)兒子叫大寶，第二個(gè)兒子，給你起個(gè)名字叫二寶，第三個(gè)兒子，給你起個(gè)名字叫三寶。”就類似這樣幫他取個(gè)名字，這樣他就有自己的名字了。他也覺(jué)得“我總算擁有我自己的東西了”。

　　除了取名，你還要明白，他今天會(huì)變成現(xiàn)在這樣，是我們做錯(cuò)事造成的。所以你面對(duì)他，就好像看到“我曾經(jīng)對(duì)不起你”的那種感覺(jué)。

　　所以，當(dāng)我們和他“說(shuō)話”的時(shí)候，你可以對(duì)他說(shuō)：“我雖然是你的母親，但是因?yàn)槲业腻e(cuò)誤決定給你帶來(lái)傷害，我對(duì)你很愧疚，但是這個(gè)傷害不是我惡意造成的，我真的不知道你這么痛苦，我也不愿意讓你這么痛苦。”你這么去解釋，求得他的原諒。人的心都是軟的，只要你長(zhǎng)時(shí)間的解釋，久了，他也會(huì)心軟。

　　如果有機(jī)會(huì)參加寺院里面的法會(huì)，如：梁皇寶懺、超度法會(huì)、水陸法會(huì)，務(wù)必幫你拿掉的孩子寫(xiě)牌位，一個(gè)名字寫(xiě)一個(gè)牌位，你可以寫(xiě)便宜的，也可以寫(xiě)貴的，看你的經(jīng)濟(jì)條件。

　　法會(huì)不是只有寫(xiě)了牌位就算了，你們一定要去參加，該怎么拜就怎么拜，這樣才是真心誠(chéng)意！若只是“我?guī)湍銓?xiě)個(gè)牌位”自己沒(méi)有參加法會(huì)，那算什么？施舍乞丐嗎？拿點(diǎn)錢(qián)給他打發(fā)他走就好了？要參加，有因緣你就去，能拜幾天是幾天。

　　參加法會(huì)的過(guò)程中：第一，要向他懺悔。第二，要告訴他我?guī)湍?a href="/remen/baifo.html" class="keylink" target="_blank">拜佛，幫你累積功德，你就隨著阿彌陀佛的腳步去極樂(lè)世界！默想這種意念。

　　寫(xiě)牌位代表什么？代表他有參加法會(huì)獲得超度的資格。即便如此，他若不肯去那也白忙一場(chǎng)。好比說(shuō)，我給你買(mǎi)一張去北京的票，你不上車(chē)，這張票也沒(méi)有意義。所以下一個(gè)重點(diǎn)是，你必須苦口婆心的勸他。

我寫(xiě)了牌位，要不要扶鸞問(wèn)超度了沒(méi)有？

　　扶鸞、通靈這些事，你都不要去接觸，照我說(shuō)的這樣做就好。不要扶鸞。你要信通靈，就不要來(lái)拜師。我不讓你搞扶鸞、通靈、神神鬼鬼這一套。這類事情我是非常抗拒的，你們要記住。你必須面對(duì)自己的內(nèi)心，外面給你通靈或上身的訊息都別去碰！不管下來(lái)的是神是鬼，嚴(yán)格不準(zhǔn)！這是拜師的條件。我在這里說(shuō)清楚，不要去搞扶鸞、通靈的事情，你要是搞扶鸞、通靈這些事情，不必我趕，你自己走吧。你們應(yīng)該很清楚，正信的佛教，對(duì)這部分是不認(rèn)同的，我們不是特別排斥他們，我們知道他也是眾生，但是你們不能把這些東西和正信佛法放在一起。你要來(lái)學(xué)佛，歡迎。但你要拿這些東西當(dāng)做佛法的話，我會(huì)請(qǐng)你離開(kāi)。我不能讓你在這個(gè)地方去影響我們好不容易營(yíng)造起來(lái)的學(xué)佛氛圍。

　　你說(shuō)我執(zhí)著也好，這部分我還是不肯開(kāi)許，不允許就是不允許。我們必須要把傷害降到最低。你要記得，照我所說(shuō)的去做就好。

　　這么解釋超度墮胎嬰靈的問(wèn)題大家都清楚了吧？

　　第一。給他起一個(gè)名字。

　　第二。真誠(chéng)向他懺悔。

　　第三。幫他寫(xiě)牌位。

　　第四。勸他去極樂(lè)世界。