二、空分之中觀空性見：般若智慧　　本師釋迦牟尼佛說法四十九年，為利益不同根基眾生而三轉*輪，其中第二轉*輪，著重宣演中觀的般若空性�！　∫�、中觀空性，般若...[閱讀全文]

　　般若品第二　　般若(bō rě)，梵語的譯音。或譯為波若，意譯智慧。佛教用以指如實理解一切事物的智慧，為表示有別于一般所指的智慧，故用音譯。大乘佛教稱之為諸...[閱讀全文]

　　第一章 文殊菩薩章　　此段經文起至賢善首菩薩章為本經的正宗分。敘述佛因文殊師利等十二位大菩薩次第請問，而依次宣說圓覺的義理和觀行，即分十二章，每章先以長...[閱讀全文]

99、波公上人的凄涼 一日,清凈外出參學,迷路于山中。已經半夜了,終于看見前方有一盞燈影,急步近前求助,見一茅棚,一老者獨居其中。清凈合十問安,老者上下打量了一番后說...[閱讀全文]

第四章 清凈身業(yè) 一、慎勿殺戮 宋朝的黃山谷,曾作了一首“戒殺詩”,詩曰: 我肉眾生肉,名殊體不殊,元同一種性,只是別形軀。 苦惱從他受,肥甘為我須,莫教閻老斷,自揣...[閱讀全文]

第四章 居士入寺禮儀 學習入寺規(guī)矩禮儀,目的是為了讓初學的居士或雖久學而尚未熟悉寺院規(guī)矩禮儀的在家眾能做個得體的學佛人。 威儀源于戒律,為三業(yè)大用,是每一位學佛...[閱讀全文]

三、本來分:洞悉內心世界 舍利子!是諸法空相。不生不滅,不垢不凈,不增不減。 舍利子啊,此五蘊十八界一切萬法都是空無自性的,能出生這一切萬法的空性如來藏也是空無自...[閱讀全文]

第四章 極樂世界 西方極樂世界,梵語須摩提,亦名安樂、安養(yǎng)、清泰、妙意等;極樂即是至極之樂,是超越世間苦樂對待的絕待之樂,是妙明自性本具的無漏、無為、清凈的法樂。...[閱讀全文]

四 凈土宗判教 佛教傳入我國,至東晉晚期,傳譯尤盛,大小乘各種經典次第迻譯。如果不把經典條分縷析,給以時教宗趣的合理辨析,勢必給學人帶來頭緒紛繁,無從抉擇的困惑。...[閱讀全文]

　　第二愿王——稱贊如來　　經文：　　【復次，善男子！言稱贊如來者：所有盡法界、虛空界十方三世一切剎土，所有極微一一塵中，皆有一切世界極微塵數佛，一一佛所皆...[閱讀全文]