尊者大目犍連,與其眷屬二百五十人俱! 〈竽筷B尊者為佛弟子中神通第一,此云大采菽氏,為婆羅門種族。據(jù)說久遠時代以前有仙人居山中修行,常采山中綠豆為食,...[閱讀全文]
須達長者,與三千優(yōu)婆塞俱! ≡诩叶娭校唤履斜。近事者,以皈依三寶后,常能親近三寶,奉事三寶,除去家庭、社會之事務外,應該保留一些時間、精神為三寶...[閱讀全文]
天、龍、夜叉、乾闥婆等,一切大眾,睹佛光明,皆來云集! 〉谌忑埌瞬勘姟0瞬渴牵禾、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽。此八部眾皆能...[閱讀全文]
八部眾第三藥叉,又稱夜叉,華言勇健,又云暴惡,或稱貴人,可分三類:一地行夜叉,二飛行夜叉,三空行夜叉,后者在四天王天,忉利天中守護城池。諸藥叉眾皆以眾生...[閱讀全文]
乙(二)發(fā)起序 爾時、世尊出廣長舌相,放千光明! ∶坎拷(jīng)前有通序或證信序,接著就有說法各別因緣之發(fā)起序,發(fā)起序說明各經(jīng)發(fā)起之特別因緣,不同余經(jīng),故又...[閱讀全文]
所謂:阿難陀目佉陀羅尼,空慧陀羅尼,無礙性陀羅尼,大解脫無相陀羅尼! ∫韵聞e列陀羅尼法。初二陀羅尼是有、空相對說,三四陀羅尼是因、果相對說。一、阿難陀...[閱讀全文]
甲二 正說分 乙一 明外果 丙一 啟請 爾時、優(yōu)波離亦從座起,頭面作禮,而白佛言:世尊!世尊往昔于毗尼中及諸經(jīng)藏,說阿逸多次當作佛。 正說分即正...[閱讀全文]
諸佛是斷德圓滿,不畏生死,純以愿力來三界教化眾生,故第一名號稱為如來。第二德號是應供,梵語阿羅訶,此名可通于二乘圣者,應有三義:一、應已永除諸煩惱賊,無...[閱讀全文]
又在大集經(jīng)第四中,佛告大眾,我滅度,誰令我法久?乃至下說言:佛世尊滅度,彼兜率天上,廣宣如是無上經(jīng)典。其次,大集經(jīng)第一說:得佛道始十六年說此經(jīng)。由此故...[閱讀全文]
各各脫身旃檀摩尼寶冠,長跪合掌,發(fā)是愿言:我今持此無價寶珠,及以天冠,為供養(yǎng)大心眾生故! ≈T百億天子各人為對彌勒菩薩表示尊敬,各人脫下由旃檀香摩尼寶珠...[閱讀全文]
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