《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(36) ◎ 印海 著 菩薩八十種好中,每一種好,有五百億寶色,也如前文三十二相中,經(jīng)過(guò)發(fā)心修,長(zhǎng)時(shí)修,無(wú)間修,殷重修,無(wú)余修而感得此五百億寶色。...[閱讀全文]

《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(37) ◎ 印海 著 如是處兜率陀天,晝夜恒說(shuō)此不退轉(zhuǎn)*輪,度諸天子。 根據(jù)上文所說(shuō),菩薩在我們欲界第四天的兜率天,欲界共有六天,唯有此天的天...[閱讀全文]

《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(38) ◎ 印海 著 丁二 詳說(shuō)往生修行法門 戊一 別明三品往生 己一 弟子修六事上品生 庚一 修行 我滅度后,我諸弟子,若有精勤修諸功德...[閱讀全文]

《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(39) ◎ 印海 著 如俗說(shuō)‘寧?kù)o而致遠(yuǎn)\’,當(dāng)萬(wàn)籟俱寂的深夜,吾人能聽聞很遠(yuǎn)的聲音。如金山寺的禪師,能在禪堂內(nèi)遠(yuǎn)聽到隔江的鎮(zhèn)江市內(nèi)信徒家床...[閱讀全文]

《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(40) ◎ 印海 著 庚四 天贊 百千天子,作天伎樂(lè),持天曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,以散其上。 一俟修持兜率行者上生,當(dāng)時(shí)天上的天人為了祝賀上生...[閱讀全文]

《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(41) ◎ 印海 著 庚六 結(jié)成 如是等眾生,若凈諸業(yè),行六事法,必定無(wú)疑,當(dāng)?shù)蒙�于兜率天�?值遇彌勒。 總結(jié)上文共有四小段說(shuō)明值遇諸佛圣眾,...[閱讀全文]

《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(42) ◎ 印海 著 其次,佛為何人授記?有五種人不同,如菩提資糧論說(shuō):“未發(fā)心,共發(fā)心,三隱覆,四現(xiàn)前,五密意。”前四種為大乘人,后一種為小乘人...[閱讀全文]

《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(43) ◎ 印海 著 三、不墮邪見,邪見是不信三寶功德,不信因果業(yè)報(bào),不信有凡夫、圣賢,不信有六道輪回。因此廣造眾惡。所謂:“無(wú)惡不作,無(wú)善不...[閱讀全文]

《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(44) ◎ 印海 著 未來(lái)世中,諸眾生等,聞是菩薩大悲名稱,造立形像,香、華、衣服、繪、蓋、幢、幡、禮拜,系念。 以下說(shuō)修十種下品之行。本經(jīng)列...[閱讀全文]

《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(45) ◎ 印海 著 此上,下品往生眾生,得見彌勒,此是現(xiàn)前法益,同時(shí)亦于未來(lái)得見恒河沙無(wú)量諸佛,以值遇彌勒為最初因緣,由此親近菩薩聞法生善,功...[閱讀全文]