宗舜法師簡(jiǎn)介　　1967年出生，湖北武漢人。出家前長(zhǎng)期從事教育、宣傳工作。出家后一直負(fù)責(zé)佛教教育、弘法和研究工作�，F(xiàn)任蘇州戒幢佛學(xué)研究所研究部主任，西園寺副寺...[閱讀全文]

問(wèn)：皈依之后是不是一定要發(fā)本“皈依證”？宗舜法師：究竟皈依證出現(xiàn)于何時(shí)？目前我還沒(méi)有看到明確的資料記載，但從現(xiàn)在的形制來(lái)看，是模仿出家人的戒牒而來(lái)的。也許清...[閱讀全文]

　　這個(gè)剃發(fā)的風(fēng)俗在古代印度對(duì)于重犯，就是犯了重罪的人最大的一個(gè)懲罰的方式就是把他的頭發(fā)去掉。所以在印度一般人是留著長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)的，包括他的這些苦行的人，頭發(fā)...[閱讀全文]

宋代的圓悟克勤禪師有個(gè)偈子：“烹佛烹祖大爐鞴，鍛凡鍛圣惡鉗錘。”他的意思是說(shuō)，禪堂就像烹佛烹祖的一個(gè)大爐子�！镑埂笔枪娘L(fēng)機(jī)的意思。其實(shí)整個(gè)天地都像一個(gè)大[閱讀全文]

　　這個(gè)剃發(fā)的風(fēng)俗在古代印度對(duì)于重犯，就是犯了重罪的人最大的一個(gè)懲罰的方式就是把他的頭發(fā)去掉。所以在印度一般人是留著長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)的，包括他的這些苦行的人，頭發(fā)...[閱讀全文]

　　佛化婚禮，從我們現(xiàn)在來(lái)看，確實(shí)是有很大的教化作用。比如對(duì)佛弟子家庭承擔(dān)責(zé)任的那種堅(jiān)定心，還有各種化民導(dǎo)俗這方面的作用，這些是沒(méi)有人能否認(rèn)的。但是，我們要...[閱讀全文]

　　這個(gè)話蠻典型。法器能夠?qū)ξ覀冇幸欢ǖ募映肿饔�，但是肯定不能解決護(hù)佑的問(wèn)題，如果它有這么大的能力護(hù)佑我們，這個(gè)念珠早早就成佛了。我們戴在手上想把它往哪扔就...[閱讀全文]

　�。ㄒ唬┏料銦秊槟咎俊　≡凇栋儆鹘�(jīng)》第二十二喻里面，就有一個(gè)入海取沉水喻，這一喻非常有意思：昔有長(zhǎng)者子，入海取沉水積有年載，方得一車持來(lái)歸家。詣市賣之，以...[閱讀全文]

　　善士問(wèn)：佛家說(shuō)的寬容和儒家寬容有何不同？宗舜法師答：“己所不欲，勿施于人”。這兩句話是儒家行恕道者的根本依據(jù)�！吨杏埂氛f(shuō)：“忠恕違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿，...[閱讀全文]

　　清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖掃墓的節(jié)日。一說(shuō)到清明掃墓。很多人都會(huì)想到燒紙錢。據(jù)說(shuō)，亡故親人在陰間能收到焚燒的紙錢。這事看起來(lái)蠻重要，親人在那邊沒(méi)錢花怎么...[閱讀全文]