試論歸依體的獲得、破失及守護 宗舜法師 歸依是入佛法門的第一步�！秲�(yōu)婆塞戒經(jīng)》說:“若男若女,若能三說三歸依者,名優(yōu)婆塞、名優(yōu)婆夷。” 宗喀巴大師在所造《菩提道...[閱讀全文]

菩薩戒四條淺說 宗舜法師 內容提要:本文就菩薩戒中“說四眾過戒”、“不隨喜贊揚戒”、“愛恚贊毀戒”、“誹謗三寶戒”這四條戒條,結合相關經(jīng)論進行了分析和解說。并...[閱讀全文]

《菩提道次第略論》第一卷科解 宗舜法師撰 卷一 初:歸敬頌及略述本論之重要 分二(壹、貳)承 壹、歸敬頌 內容分二 第一、歸敬對象: 慈氏-->無著-->廣大行派諸師...[閱讀全文]

唐密簡解 宗舜法師 密宗,又稱密教、秘密教、瑜珈密教、金剛乘、真言乘、(密)咒乘、果乘、方便乘等等。“密”字,按宗喀巴大師《密宗道次第廣論》(卷一)的解釋,主要是“...[閱讀全文]

“三風建設”譜新篇 記今日蘇州西園戒幢律寺 宗舜法師 西園戒幢律寺簡稱西園寺,始建于元代至元年間,名歸源寺。明嘉靖年間,成為太仆徐泰時的別墅,易名西園。后其子徐...[閱讀全文]

也說“1999大劫難” 宗舜法師 近來,有關“99年大劫難”的各種傳聞越來越多、愈來愈盛,這對于缺乏正信的人來說,原不足為奇�？善婀值氖且恍�學佛人也紛紛加入傳播的行列...[閱讀全文]

佛教的包容性與宗教對話的原則 蘇州戒幢佛學研究所研究部主任 宗舜 佛教是一個具有極強包容性的宗教,這種包容性來源于佛教的基本理論,即“緣起和平等”的思想。 所...[閱讀全文]

佛教的生態(tài)智慧與可持續(xù)發(fā)展 蘇州戒幢佛學研究所 宗舜 佛教是一個充分尊重生命、尊重自然的宗教,而且,這一觀念從最初起,即通過佛教的思想理論(教義)和行為準則(戒律...[閱讀全文]

發(fā)菩提心 報四重恩 宗 舜 200年7月講于柏林寺第13屆生活禪夏令營 各位法師、各位營員: 非常有幸能夠在這里和大家一起分享有關我個人在學習菩提心問題的一點心得體...[閱讀全文]

佛教的和諧觀 宗舜 2005年8月講于黃梅四祖寺第二屆禪文化夏令營 請大家合掌! 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。 我今見聞得受持,愿解如來真實義。 南無本師釋迦牟...[閱讀全文]