宗舜法師
當(dāng)前凈土宗弘傳中值得關(guān)注和研究的幾個(gè)問(wèn)題

當(dāng)前凈土宗弘傳中值得關(guān)注和研究的幾個(gè)問(wèn)題 在紀(jì)念印光大師生西六十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言 宗舜法師 今年的江南佛教,可謂盛事層出不窮。3月,蘇州西園戒幢律寺召開(kāi)了...[閱讀全文]

略辨“愛(ài)自己的敵人”與“慈悲六道眾生”

略辨“愛(ài)自己的敵人”與“慈悲六道眾生” 宗舜法師 世界上的某些宗教,高舉著“博愛(ài)”的旗幟,提出要象自己的親人一樣,去愛(ài)自己的敵人。相反,佛教不但不提“博愛(ài)”,而且...[閱讀全文]

“極端”思想從來(lái)不是正信宗教的合理內(nèi)核

“極端”思想從來(lái)不是正信宗教的合理內(nèi)核 蘇州戒幢佛學(xué)研究所研究部主任 宗舜 一段時(shí)間以來(lái),整個(gè)報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)最觸目驚心的關(guān)鍵詞,始終是“恐怖襲擊”、“爆炸事件”、...[閱讀全文]

人間亦有揚(yáng)州鶴,但泛如來(lái)功德船—寫(xiě)在藥師圣誕

人間亦有揚(yáng)州鶴,但泛如來(lái)功德船 ——寫(xiě)在藥師圣誕前 宗舜法師 明天是藥師琉璃光如來(lái)的圣誕日。 佛門(mén)一向被稱為「空門(mén)」,這話并不準(zhǔn)確。佛寺的第一道門(mén),稱為「三門(mén)」...[閱讀全文]

我們應(yīng)該用那種態(tài)度求佛菩薩加持

我們應(yīng)該用那種態(tài)度 求佛菩薩加持 主持人:法師你說(shuō)燒香,他可用最真誠(chéng)心,甚至都可以不燒香。為什么世俗的人,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到說(shuō),某某在廟里,發(fā)了愿,然后實(shí)現(xiàn)了,我一定要到這...[閱讀全文]

真假僧人如何識(shí)別

真假僧人如何識(shí)別 《問(wèn)道》節(jié)目。首先我來(lái)介紹本期的固定嘉賓,宗舜法師,宗舜法師您好。另一位,大家也都見(jiàn)過(guò),是佛教文化學(xué)者凌海成。我們今天是在北京木魚(yú)緣素食餐廳錄...[閱讀全文]

慎重佛化婚禮并非所有人都適合

中國(guó)佛學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師宗舜法師 佛化婚禮,從我們現(xiàn)在來(lái)看,確實(shí)是有很大的教化作用。比如對(duì)佛弟子家庭承擔(dān)責(zé)任的那種堅(jiān)定心,還有各種化民導(dǎo)俗這方面的作用,這些是...[閱讀全文]

經(jīng)要怎么讀?誦經(jīng)的簡(jiǎn)單儀式

養(yǎng)成固定的習(xí)慣,看不懂沒(méi)關(guān)系,積累多了,總有恍然大悟的一天。(圖片來(lái)源:資料圖) 誦完《涅槃經(jīng)》后,我寫(xiě)了點(diǎn)東西,談了一下誦經(jīng)的心得。原本以為這樣枯燥的文字,沒(méi)有人看...[閱讀全文]

六家散藏敦煌遺書(shū)之佛教文獻(xiàn)考辨

內(nèi)容提要  敦煌藏經(jīng)洞被開(kāi)啟后,由于歷史的原因,藏卷多為外國(guó)探險(xiǎn)家所得,散在國(guó)外的,以分藏英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、俄羅斯圣彼得堡三處的數(shù)量最多,我國(guó)國(guó)內(nèi)所藏?cái)?shù)量...[閱讀全文]

宗舜法師詩(shī)作摘鈔

三十感懷  卅載煙霞和夢(mèng)殘,懺情非易悔尤難。  詩(shī)沉碧海簫聲遠(yuǎn),月入紅樓劍影寒! ⌒皫脻M空天地咽,孤忠一線鼠狐歡。  嶺頭立盡雪千尺,畢竟此心誰(shuí)與安。贈(zèng) ...[閱讀全文]