星云法師序 記得還是在去年（民國(guó)四十一年）的冬天，煮云法師應(yīng)《菩提樹》主編朱斐居士的稿約，他告訴我擬寫關(guān)于普陀山的文章，我當(dāng)時(shí)認(rèn)為這是吃力不討好的事，我就勸...[閱讀全文]

彌勒應(yīng)身的傅大士 傅大士,齊明帝時(shí)東陽(yáng)郡人。父名宣慈,母王氏,世業(yè)為農(nóng)。建安四午五月八日生,少未讀書,常與鄉(xiāng)里人等網(wǎng)魚。每得到魚時(shí),卻又以竹籠盛之,沉人深水中,交且...[閱讀全文]

第一節(jié) 開場(chǎng)白 煮云法師著 在未寫本書以前，首先聲明一句，筆者不是普陀山的什么嫡派子孫（即在山上剃發(fā)的出家人），同時(shí)也沒(méi)有拜法授記（山上有法派，即前山法派、...[閱讀全文]

第二節(jié) 普陀山名稱與佛典考證 煮云法師著 中國(guó)佛教有四大名山圣地，是四位菩薩摩訶薩（即菩薩之中的大菩薩）的廣化群生的大本營(yíng)。這四大名山就是：山西的五臺(tái)山，是...[閱讀全文]

第三節(jié) 不肯去觀音與慧諤開山 煮云法師著 話說(shuō)五代后梁明貞二年的時(shí)候，因中國(guó)佛教在唐時(shí)傳去日本，當(dāng)時(shí)有很多為了求法留學(xué)的日本出家人，都到中國(guó)來(lái)訪道尋師。其中...[閱讀全文]

第四節(jié) 唐文宗嗜蛤，菩薩無(wú)言說(shuō)法 煮云法師著 唐朝文宗皇帝嗜吃蛤蜊，下旨要東南沿海的漁民，頻年入貢蛤蜊。一班貪官污吏們乘此機(jī)會(huì)，魚肉鄉(xiāng)民，捐獻(xiàn)詐取，害得他們...[閱讀全文]

第五節(jié) 短姑朝圣，大士親送飯來(lái) 煮云法師著 相傳有一位老翁和姑嫂們，虔持?jǐn)?shù)年的愿心，遠(yuǎn)道航海，來(lái)山進(jìn)香。舟抵普陀的時(shí)候，翁、嫂們正預(yù)備舍舟登岸、上山進(jìn)香的當(dāng)...[閱讀全文]

第六節(jié) 普濟(jì)寺的松緊神運(yùn)殿 煮云法師著 前寺是普陀山的全山祖庭，五代梁時(shí)，初建此寺，名曰不肯去觀音院。宋神宗皇帝敕建命名寶陀寺。到了清朝年間，也不知幾番更名...[閱讀全文]

第七節(jié) 千僧齋羅漢應(yīng)供 煮云法師著 山中自古就有如此的傳說(shuō)：凡是有齋主檀越來(lái)山，供眾千僧大齋，必定有一位羅漢降臨應(yīng)供的。不過(guò)羅漢來(lái)應(yīng)供，大多是現(xiàn)比丘相，混雜...[閱讀全文]

第八節(jié) 千斤大鐘系草繩 煮云法師著 提起這口稀奇古怪的大鐘來(lái)，在筆者未去普陀之前，就常常聽人說(shuō)；普陀山有一口大鐘，七千余斤重，是用一根稻草繩子吊掛在鐘樓上。...[閱讀全文]