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禪宗典藏
《觀(guān)心論》主張如何拂空看凈?

  《觀(guān)心論》傳說(shuō)是梁代菩提達(dá)摩撰寫(xiě),但是慧琳在其撰《一切經(jīng)音義》卷一百中說(shuō):《觀(guān)心論》者,大通神秀作。就是說(shuō)《觀(guān)心論》是神秀撰寫(xiě)的,收于大正藏第八十五冊(cè)。...[閱讀全文]

《永嘉證道歌》的主旨是什么?

  《永嘉證道歌》又稱(chēng)《永嘉真覺(jué)禪師證道歌》,簡(jiǎn)稱(chēng)《證道歌》,唐代高僧永嘉玄覺(jué)(665~713年)作,是他開(kāi)悟后心得精華的文字記錄。玄覺(jué)初學(xué)天臺(tái),后來(lái)因聽(tīng)聞六祖慧...[閱讀全文]

《景德傳燈錄》的地位如何,講的是什么?

  《景德傳燈錄》,宋道原撰。本書(shū)敘述天竺佛、祖以迄中國(guó)禪宗的傳承世系,記載佛祖付法因緣和著名禪師機(jī)緣語(yǔ)句,附輯偈、頌、詩(shī)、歌,是一種以禪宗師資傳承世次為綱...[閱讀全文]

《祖堂集》的價(jià)值在哪里?

  《祖堂集》是五代南唐泉州招慶寺靜、筠二禪僧所編,成書(shū)南唐保大十年(952年)是早于《景德傳燈錄》半個(gè)多世紀(jì)完成的禪宗史書(shū),在史料等方面有其特殊的地位。全書(shū)記...[閱讀全文]

《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書(shū)? 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書(shū)?

  《修心要論》在敦煌寫(xiě)本中的全名是《蘄州忍和尚導(dǎo)凡趣圣悟解脫宗修心要論》。在日本龍谷大學(xué)圖書(shū)館所藏的策子本稱(chēng)《西天竺國(guó)沙門(mén)菩提達(dá)摩禪師觀(guān)門(mén)法大乘法論》。朝...[閱讀全文]

碧巖錄的作者是誰(shuí)?主要內(nèi)容是什么? 碧巖錄的作者是誰(shuí)?主要內(nèi)容是什么?

  《碧巖錄》的全稱(chēng)為《佛果圓悟禪師碧巖錄》,是宋代高僧圓悟克勤禪師1111年至1118年住持于夾山寺時(shí)所著!侗處r錄》以雪竇禪師所著《百則頌古》中的一百例公案為基...[閱讀全文]

禪宗第一部經(jīng)典《信心銘》的地位、內(nèi)容、影響 禪宗第一部經(jīng)典《信心銘》的地位、內(nèi)容、影響

  《信心銘》是隋代禪宗三祖僧璨大師重要的代表作,是禪宗第一部經(jīng)典,在佛教史上被稱(chēng)作禪宗法典、中國(guó)禪宗修學(xué)指導(dǎo)原則、禪宗不傳之旨。該文收于《大正藏》第四十八...[閱讀全文]

禪林僧寶傳

  三十卷。宋·慧洪(德洪)撰。略稱(chēng)《僧寶傳》。收在《萬(wàn)續(xù)藏》第一三七冊(cè)、《禪宗全書(shū)》第四冊(cè)。系一兼載僧傳與語(yǔ)錄之禪宗史傳類(lèi)典籍! 』酆,又名德洪,字覺(jué)范,自號(hào)...[閱讀全文]

禪門(mén)修證指要

禪門(mén)修證指要[閱讀全文]