留一份善心與他人

  心懷善念做善事是不求回報(bào)的,那是發(fā)自內(nèi)心的真善美,是人性中退去貪婪后的一種質(zhì)樸。人在善惡之間做選擇的時(shí)候,要留一份善心給他人,留一份質(zhì)樸的人性之美給自己。

  弘一法師說(shuō),“常人見(jiàn)僧尼唯知弘揚(yáng)佛法,而于建立大規(guī)模之學(xué)校、醫(yī)院、善堂等利益社會(huì)之事未能努力,遂疑學(xué)佛法者廢棄慈善事業(yè),此說(shuō)不然。”

  依佛經(jīng)所載,布施有兩種,一日財(cái)施,二日法施。出家之佛徒,以法施為主,故應(yīng)多致力于弘揚(yáng)佛法,而以余力提倡他種慈善事業(yè)。若在家之佛徒,則財(cái)施與法施并重,故在家居士多努力做種種慈善事業(yè)。

  梁武帝是一代國(guó)君,但卻一向篤信佛教,早已皈依佛門(mén)。他在全國(guó)修建大小佛寺二千八百多座,親手剃度的僧尼就有八萬(wàn)兩千多人,組織文人學(xué)士翻譯佛經(jīng)三百多卷。

  普通年間(520年—527年),達(dá)摩大師來(lái)到中國(guó)傳播印度佛教禪學(xué),梁武帝召見(jiàn)了他。

  梁武帝問(wèn)他:“我在江南建了那么多座寺廟,度出家人數(shù)萬(wàn)人,我的功德大不大?”

  達(dá)摩搖頭說(shuō):“并無(wú)功德。”

  梁武帝不解地問(wèn):“那么怎么才算有功德呢?”

  達(dá)摩說(shuō):“持戒是功夫,得定、得清凈心是德,清凈心是功夫,開(kāi)智慧是德,功德是戒定慧!你出一點(diǎn)錢(qián),你的戒就得到了嗎?出一點(diǎn)錢(qián)你就得到定了嗎?出一點(diǎn)錢(qián)就開(kāi)智慧了嗎?功德不是福德,出錢(qián)出力修的是福德,不是功德。如果出錢(qián)能夠幫助一個(gè)人得到戒定慧,那么他的行為也是功德。如果不能,就只能算是福德。”

  如果我們所做的善事中包含著執(zhí)著、妄想,那就不是真正的行善,我們必須要無(wú)私地關(guān)愛(ài)那些需要幫助的人,無(wú)欲無(wú)求。這種善才是人性中最光輝的善,才是人們?cè)陟`魂深處做出的最質(zhì)樸最真實(shí)的選擇。

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