大方廣佛華嚴經(jīng) 第十九卷

大方廣佛華嚴經(jīng) 第十九卷

罽賓國三藏般若奉詔譯

入不思議解脫境界普賢行愿品

爾時善財童子。見聞如上所現(xiàn)一切眾希有事。念念觀察。思惟解了。隨順修行深入安住平等成就。承佛威力及解脫力。得菩薩不可思議大速疾力普喜幢無垢解脫門。何以故。與彼夜神。于往昔時。同修行故。如來威力所加持故。不思議善根所祐助故。得菩薩諸根故。生如來種中故。得善友力所攝受故。受諸如來所護念故。毗盧遮那如來曾所化故。彼分善根已成熟故�？靶奁召t菩薩行故。爾時善財童子。得此解脫已。心生歡喜。十方如來威神力故。合掌向喜目觀察夜神。以偈贊曰

天于無量大劫中善學(xué)諸佛甚深法

普隨一切眾生類顯現(xiàn)色身無所著

了知沉溺諸眾生無主無親嬰妄想

為現(xiàn)神通種種身宣示正法令調(diào)伏

法身寂靜恒無二無依無著無分別

為化眾生普現(xiàn)身演說正法令調(diào)伏

仁于諸蘊及界處了法皆空無所著

示現(xiàn)色相莊嚴身演說正法令調(diào)伏

不著內(nèi)外一切法已出無邊生死海

欲拔眾生離有無現(xiàn)同類身無不遍

仁心能于一切境永離諸欲及分別

普為癡暗諸眾生顯自覺法令調(diào)伏

仁心能住于三昧經(jīng)于多劫恒不動

于身毛孔出化云為供十方諸善逝

汝入如來十力門念念方便無邊際

隨應(yīng)化現(xiàn)各不同普攝一切諸群品

汝審諦觀諸有海種種業(yè)力具莊嚴

于無障礙道法中為說令心得清凈

汝身色相如普賢清凈莊嚴妙無比

隨諸眾生種種欲普能顯示于世間

爾時善財童子以此妙偈。贊夜神已。白言圣天。汝發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。其已久如。得此解脫。為幾時耶。爾時夜天。以偈答曰

我念過去經(jīng)多劫過于佛剎微塵數(shù)

剎號摩尼安樂光劫名寂靜大音聲

剎中所有四天下百千俱胝那由他

其中有一四天下名摩尼山眾色光

其中所有廣大城百千萬億那由他

于中有一王都城名眾香光摩尼幢

具足妙寶所莊嚴人天見者皆欣悅

彼時有一轉(zhuǎn)輪王名廣大身為世主

三十二相皆圓滿種種隨好以嚴身

真金妙色光明聚清凈蓮華之所生

騰空自在放身光其光普及閻浮界

其轉(zhuǎn)輪王有千子威勢勇猛相端嚴

良臣輔佐一俱胝智慧多聞咸具足

后妃嬪御有十億皆如天女悅?cè)诵?/p>

能隨王意性調(diào)柔恒起慈心而給侍

時王以法利群生正法宣流四天下

鐵圍大地皆臣屬富樂豐饒人庶歡

我時與王為寶女言辭具足梵音聲

身光照及千由旬光如無垢真金色

有時日光既已沒所奏音樂咸寂然

大王及我諸妃嬪一切無不皆安寢

彼時有佛出世間號曰吉祥功德海

顯現(xiàn)無量神通力普遍十方諸世界

復(fù)出無量光明海等一切剎微塵數(shù)

示現(xiàn)種種自在身遍滿十方無有盡

大地諸山皆震動發(fā)聲普告佛出興

天人龍眾阿修羅聞佛出世皆歡喜

復(fù)從一一毛孔中出佛化身神變海

十方世界皆充滿隨眾生心說妙法

我時于彼夜夢中見佛種種諸神變

亦聞演說甚深法愛樂喜嘆未曾有

時有十千主夜神在王宮上空中住

同時贊佛諸功德以妙言音覺悟我

勝智賢后汝應(yīng)起佛已出興于汝國

百千劫海難值遇見者利樂皆清凈

我時寢寤心欣敬即睹清凈妙光明

觀此光相從何來見佛坐于樹王下

三十二相莊嚴體妙色出過寶山王

復(fù)于一切毛孔中普放廣大光明海

我時見已生歡喜即發(fā)廣大希有心

愿我亦當(dāng)如世尊具足廣大神通力

我于是時尋覺悟大王妃嬪諸眷屬

咸令見佛大光明一切身心皆慶悅

我時與彼轉(zhuǎn)輪王四兵千億同圍繞

及與無量諸眾生俱行共詣如來所

我時經(jīng)于二萬歲一心供養(yǎng)彼如來

七寶大地四天下敬心奉施曾無倦

時彼如來為我說修多羅海功德云

以佛威力應(yīng)群心發(fā)起莊嚴諸愿海

彼時夜神覺悟我令我見佛心增益

我時愿得如是身覺悟一切諸放逸

我從于此初發(fā)心愿趣無上菩提道

往來生死諸有海能滅眾苦心無失

此后常以深信心供佛十億那由他

恒受人天安隱樂饒益一切諸群生

初佛號名吉祥海二名功德無盡燈

第三佛號妙寶幢第四佛號虛空慧

第五佛號拘蘇摩第六智月無所著

第七法月光明王第八智輪光普照

第九如來兩足尊號為寶焰山燈光

第十調(diào)御天人師名曰三世大光音

如是十億那由他我皆供養(yǎng)心歡喜

然猶未得智慧眼入此甚深解脫海

從此次第復(fù)有剎名一切佛寶光明

其劫名為天吉祥五百如來出興世

初佛月輪圓滿光第二佛名為日燈

第三佛號星宿幢第四佛名妙寶峰

五華焰光六海燈七焰吉祥八天德

第九法王號光幢第十普智光明王

如是五百諸如來一一我皆曾供養(yǎng)

尚于我愛阿賴耶不知無依計為有

從此次第復(fù)有劫名眾妙色梵光明

世界具足寶莊嚴名勝吉祥華燈云

彼中無量佛出興一一我皆曾供養(yǎng)

亦供如來大眾會恭敬聽法心歡喜

初佛號曰寶須彌二名光明功德海

三名法界妙音幢四號法海大聲王

五法幢佛六威嚴七法力光八空智

第九法焰須彌光第十佛名云吉祥

如是上首等諸佛一一我皆親供養(yǎng)

未能明了深法性而得入于諸佛海

此后次第復(fù)有劫其劫名為月吉祥

當(dāng)于彼時有佛剎號曰日燈吉祥幢

彼時有佛出于世其數(shù)八十那由他

廣陳一切莊嚴具皆以深心而敬奉

最初甘露味王佛第二佛名大樹王

三名功德須彌峰四名平等妙寶眼

五光遍照六光嚴七法海佛八勝力

九名世主威力賢第十一切法光王

如是上首等諸佛我悉供養(yǎng)咸親近

然猶未獲深妙智能入甚深諸法海

此后無間復(fù)有劫名為寂靜智威力

其剎名曰普光云金剛堅固摩尼寶

無數(shù)莊嚴具眾色于中千佛出興世

眾生多凈少煩惱離垢眾會具莊嚴

最初佛號金剛[齋-示+(二/月)]第二受持無著力

第三法界影像佛四普光照十方王

第五大悲威德佛第六名為苦行海

第七忍辱圓滿燈第八覺法圓滿光

第九佛號海莊嚴最后寂靜光王佛

如是上首等千佛我悉一一曾供養(yǎng)

然于法性未深悟平等如空性清凈

及遍游行一切剎而于彼剎修諸行

次第無間復(fù)有劫其劫名為妙出生

剎號香燈云吉祥于中凈穢恒相雜

于中億佛出興世彼剎及劫妙莊嚴

彼佛所說妙法輪我以念力皆能受

初無垢稱二法海第三佛號云吉祥

四名法主五德云六名法山須彌冠

第七智焰威德佛第八虛空大聲佛

第九復(fù)有兩足尊名普出生殊勝燈

最后第十無上士號眉間光智吉祥

供彼一切人中尊未能凈治無礙道

次第無間復(fù)有劫名集堅固妙高王

剎號寶峰勝頂幢上妙雜寶為嚴飾

有五百佛于中現(xiàn)色身遍滿勝莊嚴

供彼一切自覺尊求此甚深真解脫

第一功德圓滿佛二寂靜音三海山

四威德佛五山王六須彌相大云聲

七法自在八功德九福須彌十寂光

此等上首五百佛我皆次第興供養(yǎng)

彼佛所有真凈道我皆普入盡無余

然未能于佛法中成就甚深平等忍

次第無間復(fù)有劫名為安樂莊嚴光

剎號寂音瓔珞智眾生清凈少煩惱

于中所有諸佛現(xiàn)其數(shù)八十那由他

我悉供彼人中尊修佛最勝清凈道

初佛華聚拘蘇摩二海藏佛三德生

第四佛號天王髻第五摩尼勝藏王

第六佛名真金山第七佛號寶聚尊

第八法幢九財勝最后名為智慧王

如是上首天人主我皆供養(yǎng)無不盡

此后次第復(fù)有劫其劫名為千吉祥

剎號妙燈變化幢億那由他佛出現(xiàn)

最初佛名寂靜幢第二佛號奢摩他

第三寂靜百燈云第四世尊吉祥王

第五佛號最勝王第六佛名如云行

第七如來日威德第八勝法須彌燈

九名天焰妙吉祥十師子吼智慧燈

如是上首諸善逝我悉供養(yǎng)無空過

然猶未得清凈忍入彼甚深諸法海

此后次第復(fù)有劫名為無著遍莊嚴

當(dāng)于彼時有世界名無邊光普吉祥

其中諸佛出興世三十六億那由他

初佛名普功德云第二無間虛空心

三佛妙生具莊嚴四名法海大吼聲

第五法界大音聲六妙變化功德山

第七普方威德尊第八出生法海聲

第九海燈功德山第十隨順智日王

彼所出現(xiàn)諸如來我皆供養(yǎng)心歡喜

最后有佛出興世名寶吉祥功德幢

我為天后名月面供養(yǎng)于彼人中尊

時佛為我說契經(jīng)名無依著莊嚴門

成就出生諸愿海我以念力皆受持

獲得廣大清凈眼寂靜總持三昧力

恒于相續(xù)念念中悉見十方諸佛海

得彼諸佛大悲藏及普方便大慈門

增長如空大智心成就無量如來力

見諸眾生顛倒心堅執(zhí)常樂我凈想

黑暗愚癡云所迷惑亂妄起諸煩惱

行止恒游邪見林來往入于貪欲海

積集種種輪回業(yè)墮落種種諸苦趣

一切眾生諸趣中各隨其業(yè)而受身

生老病死所逼迫身心恒受無邊苦

為欲安樂彼眾生發(fā)起最勝菩提志

愿如十方一切剎所有出現(xiàn)十力尊

為求成佛利眾生起大愿云周法界

從是具修功德聚趣入佛道總持門

發(fā)起廣大行愿云速疾普入無生道

具足廣大波羅蜜法界出生無不遍

速疾普入于諸地亦入三世方便海

一念普修一切佛所有地度無礙行

我時得為佛長子得入普賢深行愿

了十法界差別門通達甚深諸佛教

善男子。于汝意云何。彼時轉(zhuǎn)輪圣王名十方主能建正法紹繼佛種。使不斷者。豈異人乎。文殊師利童子是也。爾時夜神。覺悟我者。普賢菩薩之所化耳。善男子。我于彼時。為王寶女。蒙彼夜神覺悟于我。令我見佛。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。從是以來。經(jīng)佛剎極微塵數(shù)劫。未曾生于惡道之中。常生人天。恒得自在。于一切處。不舍見佛。其心堅固。乃至于功德幢寶吉祥燈佛所。得此菩薩大速疾力普喜幢無垢解脫。以此解脫。能得如是功德嚴身。種種供養(yǎng)。親近諸佛。及善知識。成熟調(diào)伏。利益眾生。令修妙行。善男子。我唯知此大速疾力普喜幢無垢解脫門。如諸菩薩摩訶薩。于念念中普詣一切諸如來所。速疾趣入一切智海。于念念中。以發(fā)趣門。入于一。切諸大愿海。于念念中。以愿海門。盡未來劫。念念出生一切諸行。一一行中。變化出生一切佛剎極微塵數(shù)身。一一身遍入一切法界門。一一法界門。一切佛剎中。應(yīng)眾生心。說諸妙行。一切佛剎一一塵中。悉見無邊諸如來海。一一如來所悉見。遍法界諸佛神通游戲自在。一一如來所悉見。往劫修諸菩薩種種妙行。一一如來所受持守護。所有法輪常不忘失。悉見三世一切如來種種神變方便教海。而我云何能知能說彼功德行。善男子。于此如來大眾會中。有主夜神。名普救護一切眾生威德吉祥。汝詣彼問。菩薩云何入菩薩行。圓滿清凈諸菩薩道。時善財童子。禮夜神足。繞無數(shù)匝。殷勤瞻仰。一心戀慕。辭退而去

爾時善財童子。從喜目夜神所。聞普喜幢解脫。深信趣入。隨順觀察。念善知識所有教誨。心無暫舍。作意思惟。諸根不散。一心愿得遇善知識。普于十方。勤求匪懈。愿常親近諸善知識。生諸功德。于善知識。承事供養(yǎng)。常令歡喜。與善知識所有善根。同一體性。得善知識巧方便行。無能破壞。依善知識。速疾增長。入精進海。與善知識。隨順共住。常不遠離。作是愿已。往詣普救眾生威德神所。時彼夜神。即為善財。示現(xiàn)菩薩調(diào)伏眾生解脫神力。以諸相好。莊嚴其身。即于眉間。放大光明。名普智焰無垢星宿幢。無量光明以為眷屬。其光普照一切世間。照世間已。入善財頂。充滿其身。善財即時。得極清凈圓滿三昧。得三昧已。悉見喜目普救二神兩處中間。所有一切地塵水塵。及以火塵金剛摩尼眾寶。微塵華香。瓔珞諸莊嚴具。如是一切所有極微一一塵中。各見佛剎極微塵數(shù)世界成壞。及見一切地水火風(fēng)諸大積聚。亦見一切世界連接。皆以地輪任持而住種種形像。種種眷屬種種山海。種種河池。種種樹林。種種宮殿。所謂天宮殿龍宮殿。夜叉宮殿。乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。宮殿屋宅。種種莊嚴。地獄畜生閻羅王界。一切住處。諸趣輪轉(zhuǎn)。生死往來。隨業(yè)受報。各各差別。普遍出生不相雜亂。靡不知見。善財又見一切世界種種差別。所謂或有世界雜穢�；蛴惺澜缜鍍��；蛴惺澜缛るs穢。或有世界趣清凈。或有世界雜穢清凈�；蛴惺澜缜鍍綦s穢�；蛴惺澜缙湫纹秸��；蛴惺澜珉S心想住�；蛴懈沧�。或有側(cè)住。如是世界。一切趣類。一切生中。皆悉見此普救眾生威德夜神。于一切時。遍一切處。隨諸眾生。如是壽量。如是信樂。形貌言辭。行解差別。以方便力。普現(xiàn)其前。隨宜調(diào)伏。而成熟之。令地獄眾生免諸苦毒。令畜生眾生不相食啖。令閻羅界餓鬼眾生無有饑渴。令諸龍等離一切怖。令欲界眾生離欲界怖。令人趣眾生離暗夜怖。毀訾怖。惡名怖。大眾怖。不活怖。死怖。惡道怖。斷善根怖。退菩提心怖。遇惡知識怖。離善知識怖。墮二乘地怖。種種生死怖。異類眾生同住怖。惡時受生怖。惡種族中受生怖。造惡業(yè)怖。業(yè)煩惱障怖。執(zhí)著諸相種種系縛怖。如是等怖。悉令舍離回向菩提。善財又見一切眾生。卵生胎生。濕生化生。有色無色。有想無想。非有想。非無想。普現(xiàn)其前。常勤救護。為成就菩薩大愿力故。深入菩薩三昧力故。堅固菩薩神通力故。出生普賢行愿力故。增廣菩薩大悲海故。得普覆眾生無礙大慈故。得普與眾生無量喜樂故。得普攝眾生智慧方便故。得菩薩解脫自在神通故。嚴凈一切諸佛剎故。覺悟了知一切法故。承事供養(yǎng)一切佛故。受持一切諸佛教故。積集一切勝善根故。修諸菩薩諸妙行故。入眾生心無障礙故。知眾生根能成熟故。凈一切眾生信解海故。破一切眾生無知闇故。得一切智清凈光明故。爾時善財童子。見普救眾生威德夜神。入調(diào)伏一切眾生解脫門�，F(xiàn)不思議甚深境界神通力已。心大歡喜。踴躍無量。頭面作禮。一心瞻仰。時彼夜神。即舍菩薩種種相好妙莊嚴身。還復(fù)本形。而不舍其神通變化自在威力。爾時善財童子。恭敬合掌。卻住一面。觀察夜神。以偈贊曰

我見仁尊今所現(xiàn)如是廣大神通力

令我發(fā)生歡喜心即說妙偈而稱贊

我見圣者廣大身殊勝妙寶莊嚴色

譬如星月處空中難思相好皆微妙

身放清凈光明輪量等無邊剎塵數(shù)

種種色相皆殊妙普照十方無不遍

于仁一一毛孔出等諸眾生心數(shù)光

光中佛坐寶蓮華化現(xiàn)能滅眾生苦

光中復(fù)出妙香云普熏一切眾生類

復(fù)能普雨眾妙華普供十方一切佛

眉放廣大光明聚寶光無垢等須彌

普照十方世界中觸者令滅愚癡暗

口常普放無垢光光輪廣大如千日

普照十方諸世界毗盧遮那所行境

眼放無垢光明云光明晃耀如星月

普照一切十方剎滅除三有諸癡翳

仁所化現(xiàn)種種身其身相狀等眾生

充滿十方法界中調(diào)伏無量眾生海

分身普往遍十方悉現(xiàn)一切眾生前

滅除王賊水火怖令心調(diào)伏生歡喜

我承喜眼天神教念尊功德來奉事

見尊毫相放光云圓明廣大無諸垢

此光普照于十方悉滅眾生煩惱暗

顯現(xiàn)種種神通力然后而來入我身

我時遇此圓滿光身心安樂生歡喜

得百總持三昧海普見十方善逝尊

我于所有經(jīng)行處悉見一切極微塵

于彼一一極微中各見佛剎如塵數(shù)

或有塵中無數(shù)剎一向雜染恒濁穢

眾生無救受諸苦發(fā)聲悲嘆常號泣

或有諸剎染凈雜眾生少樂多憂苦

現(xiàn)佛獨覺聲聞形大悲往彼而救度

有剎先凈后雜染男女端嚴皆可樂

菩薩充滿具莊嚴住持無量諸佛法

十方一一極微中皆有無量凈剎海

毗盧遮那于往昔普修行海所莊嚴

佛于十方一切剎悉坐最勝菩提場

成等正覺現(xiàn)神通說法調(diào)伏群生類

我見普救威德天其身普往無邊剎

毗盧遮那境界中供事十方一切佛

爾時善財童子。說此偈已。白普救眾生威德神言。希有圣者。乃能住此甚深解脫。得此解脫。其已久如。本修何行。而能清凈。夜神告言。善男子。此處難知。一切世間天人二乘所不能測。何以故。此是住普賢菩薩行者境界故。隨順大悲藏者境界故。救護一切眾生者境界故。能凈一切三惡八難者境界故。能以無上清凈莊嚴一切佛剎者境界故。能于一切諸佛剎中紹繼佛種不斷者境界故。能持一切諸佛正法者境界故。能于一切劫修菩薩行成滿大愿海者境界故。能于一切法界海以清凈智光滅無明闇障者境界故。能以一念智慧光明普照一切三世方便海者境界故。我當(dāng)承佛威力。為汝宣說。善男子。乃往古世過佛剎極微塵數(shù)劫。爾時有劫。名無垢圓滿。世界名毗盧遮那威德吉祥。有須彌山極微塵數(shù)如來。于中出現(xiàn)。其佛世界。以一切香王摩尼寶金剛為體。以天龍宮殿眾寶莊嚴。住無垢光明摩尼王海上。其形正圓清凈無垢。一切瓔珞嚴具帳云。而覆其上。一切莊嚴摩尼輪山千匝圍繞。十萬億那由他四天下皆妙莊嚴�；蛴兴奶煜�。惡業(yè)眾生。于中止住。或有四天下。雜業(yè)眾生。于中止住。或有四天下。善根眾生。于中止住�；蛴兴奶煜�。一向清凈。諸大菩薩之所止住善男子。彼界東際輪圍山側(cè)。有四天下。名寶燈華幢。國界清凈。安隱豐樂。不藉耕耘而生稻粱。皆由往業(yè)勝力成熟。宮殿樓閣。悉皆奇妙。諸如意樹。處處行列。種種香樹。恒出香云。諸末香樹。雨末香云。種種鬘樹。恒出鬘云。種種華樹。雨不思議眾妙華云。種種寶樹。雨大摩尼珍奇妙寶。無量色光。周匝照曜。諸音樂樹。出諸音樂。隨風(fēng)吹動演妙音聲。日月光明摩尼寶王。普照一切晝夜受樂。無時間斷。此四天下。有百萬億那由他諸王國土。一一國土。有千大河。周匝圍繞。一一皆以妙華覆上。隨流漂動。出天樂音。一切寶樹。列植其岸。種種珍奇。以為嚴飾。舟船來往。稱情嬉戲。種種資緣。受用安樂。一一河間。有百萬億城。一一城有百萬億那由他聚落。如是一切城邑聚落。各有無量百千億那由他宮殿園林。周匝圍繞。以為眷屬。此四天下閻浮提中。有一國土。名寶華燈。安隱豐樂。人民熾盛。宮殿嚴好。自在圓滿。其中眾生。具行十善。有轉(zhuǎn)輪王。于中出現(xiàn)。名毗盧遮那寶蓮華藏。于蓮華中。欻然化生。三十二相莊嚴其身七寶成就。王四天下。恒以正法教導(dǎo)群生。王有千子。端正勇健。威力自在。能伏怨敵。百萬億那由他宮人采女。以為眷屬。皆悉與王。同種善根。同修諸行。同時誕生。同以寶飾。瓔珞莊嚴。端正姝妙。猶如天女。身真金色。常放光明。諸毛孔中。恒出妙香。良臣猛將具足十億。王有正妃。名具足圓滿吉祥面。是王女寶端嚴殊特。觀者無厭。最勝清凈。皮膚金色。目發(fā)紺青。言同梵音。身有天香。常放光明。照千由旬。其妃有女。名普喜吉祥蓮華眼。形體端嚴。德行具足。相好圓滿。如轉(zhuǎn)輪王。眾生見者。心無厭足。彼時眾生。壽命無量�；蛴胁欢ǘ�中夭者。種種形色。種種音聲。種種名字。種種族姓長短大小。勇怯愚智。貧富苦樂。信樂勝劣。無量品類。皆悉不同。時或有人。謂余人言。我身端正。汝形丑陋。作是語已�；ハ鄽�辱。集不善業(yè)。以是業(yè)故。壽命色力。一切樂事。悉皆損減