大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第十六卷

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第十六卷

罽賓國(guó)三藏般若奉詔譯

入不思議解脫境界普賢行愿品

爾時(shí)善財(cái)童子。聞伐蘇蜜多離貪欲際解脫門(mén)。一心隨順。憶念修行。觀彼菩薩無(wú)著境界三昧。思彼菩薩歡喜三昧。尋彼菩薩無(wú)礙音聲藏三昧。行彼菩薩遍往一切佛剎三昧。念彼菩薩離一切世間光明三昧。入彼菩薩寂靜莊嚴(yán)三昧。修彼菩薩摧伏外道三昧。觀彼菩薩佛境界光明三昧。思彼菩薩攝一切眾生不舍三昧。住彼菩薩增長(zhǎng)眾生福德藏三昧。念一切智。漸次前行。至彼岸城。詣居士宅。頂禮其足。合掌而立。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩道。我聞圣者善能誘誨。愿為我說(shuō)。居士告言。善男子。我得菩薩解脫。名不般涅槃際。善男子。我不生心言。如是如來(lái)。已般涅槃。如是如來(lái)。現(xiàn)般涅槃。如是如來(lái)。當(dāng)般涅槃。我知十方一切世界諸佛如來(lái)。畢竟無(wú)有般涅槃?wù)�。唯除為欲調(diào)伏眾生而示現(xiàn)耳。善男子。我開(kāi)彼栴檀座如來(lái)塔門(mén)時(shí)。得三昧。名佛種無(wú)盡。善男子。我念念中。入此三昧。念念得知一切諸佛殊勝之事。善財(cái)白言。此三昧者。境界云何。居士答言。善男子。我入此三昧?xí)r。隨其次第。見(jiàn)此世界一切諸佛相續(xù)出現(xiàn)。所謂迦葉佛。拘那含牟尼佛。拘留孫佛。毗舍浮佛。尸棄佛。毗婆尸佛。提舍佛。弗沙佛。名稱佛。最勝蓮華佛。如是等佛。而為上首。于一念頃。得見(jiàn)百佛。得見(jiàn)千佛。得見(jiàn)百千佛。得見(jiàn)億佛。百億佛。千億佛。百千億佛。阿庾多億佛。那由他億佛。乃至見(jiàn)不可說(shuō)不可說(shuō)世界極微塵數(shù)佛。如是一切次第皆見(jiàn)。亦見(jiàn)彼佛初始發(fā)心。種諸善根。獲勝神通。成就大愿。修行妙行。具波羅蜜。入菩薩地。得清凈忍。摧伏魔軍。成等正覺(jué)。國(guó)土清凈。眾會(huì)莊嚴(yán)。放大光明。神通自在。作師子吼。轉(zhuǎn)妙法輪。變化示現(xiàn)種種差別。無(wú)量方便。成熟眾生。善巧宣揚(yáng)。諸分別法。我悉能持。我悉能憶。悉能觀察。分別顯示。隨順解了。無(wú)有忘失。如是未來(lái)彌勒佛等。百佛千佛。百千億佛。乃至不可說(shuō)不可說(shuō)世界。極微塵數(shù)佛。及初發(fā)心。相續(xù)不斷。信解甚深。勤求不懈。精進(jìn)勢(shì)力。速疾增長(zhǎng)。一切世間凡夫二乘。所不能動(dòng)。亦見(jiàn)現(xiàn)在毗盧遮那佛等十方不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切世界諸佛如來(lái)。悉亦如是。彼一切佛。我皆現(xiàn)見(jiàn)。彼一切法。我悉得聞。憶念受持。心無(wú)忘失。以智慧力。隨順解了。以慈悲力。宣揚(yáng)顯示。善男子。我唯知此菩薩所得不般涅槃際解脫門(mén)。如諸菩薩摩訶薩。以一念智。普知三世。一念遍入一切三昧。如來(lái)智日。恒照其心。于一切法。無(wú)有分別。了一切佛。悉皆平等。如來(lái)及我一切眾生等無(wú)有二。知一切法自性清凈。光明普照。無(wú)所不遍。無(wú)有思慮。無(wú)有動(dòng)轉(zhuǎn)。而能普入一切世間。離諸分別。住佛法印。悉能開(kāi)悟法界眾生。而我云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。于此南方有山名補(bǔ)怛洛迦。彼有菩薩。名觀自在。汝詣彼問(wèn)。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。爾時(shí)居士。因此指示。即說(shuō)偈言

海上有山眾寶成賢圣所居極清凈

泉流縈帶為嚴(yán)飾華林果樹(shù)滿其中

最勝勇猛利眾生觀自在尊于此住

汝應(yīng)往問(wèn)佛功德彼當(dāng)為汝廣宣說(shuō)

時(shí)善財(cái)童子。禮居士足。繞無(wú)數(shù)匝。殷勤瞻仰。辭退而去

爾時(shí)善財(cái)童子。蒙居士教。隨順?biāo)嘉�。一�?a href="/remen/zhengnian.html" class="keylink" target="_blank">正念。入彼菩薩深信解藏。得彼菩薩能隨念力。憶彼諸佛出現(xiàn)次第。見(jiàn)彼諸佛成等正覺(jué)。持彼諸佛所有名號(hào)。觀彼諸佛所證法門(mén)。知彼諸佛具足莊嚴(yán)。信彼諸佛所轉(zhuǎn)法輪。思彼諸佛智光照曜。念彼諸佛平等三昧。解彼諸佛自性清凈。修彼諸佛無(wú)分別法。契彼諸佛甚深法印。作彼諸佛不思議業(yè)。漸次前行。至于彼山。處處求覓此大菩薩。見(jiàn)其西面巖谷之中。泉流縈映。樹(shù)林蓊郁。香草柔軟。右旋布地。種種名華。周遍嚴(yán)飾。觀自在菩薩。于清凈金剛寶葉石上。結(jié)跏趺坐。無(wú)量菩薩皆坐寶石。恭敬圍繞。而為宣說(shuō)智慧光明大慈悲法。令其攝受一切眾生。善財(cái)見(jiàn)已。歡喜踴躍。于善知識(shí)。愛(ài)樂(lè)尊重。合掌恭敬。目視不瞬。作如是念。善知識(shí)者即是如來(lái)。善知識(shí)者一切法云。善知識(shí)者諸功德藏。善知識(shí)者難可值遇。善知識(shí)者十力寶因。善知識(shí)者無(wú)盡智炬。善知識(shí)者福德根芽。善知識(shí)者一切智門(mén)。善知識(shí)者智海導(dǎo)師。善知識(shí)者集一切智助道之具。作是念已。即便往詣大菩薩所。爾時(shí)觀自在菩薩。遙見(jiàn)善財(cái)告言。善哉善來(lái)。童子汝發(fā)大乘意。普攝眾生。起正直心。專求佛法。大悲深重。救護(hù)一切。住不思議最勝之行。普能拯拔生死輪回。超過(guò)世間無(wú)有等比。普賢妙行。相續(xù)現(xiàn)前。大愿深心。圓滿清凈。勤求佛法。悉能領(lǐng)受。積集善根。恒無(wú)厭足。順善知識(shí)。不違其教。從文殊師利功德智慧大海所生。其心成熟。得佛威力。已獲廣大三昧光明。專意希求甚深妙法。常見(jiàn)諸佛。生大歡喜。智慧清凈猶如虛空。既自明了。復(fù)為他說(shuō)。安住如來(lái)智慧光明。受持修行一切佛法。福智寶藏自然而至。一切智道速得現(xiàn)前。普觀眾生。心無(wú)懈倦。大悲堅(jiān)固猶若金剛。爾時(shí)善財(cái)童子。詣菩薩所。禮菩薩足。繞無(wú)數(shù)匝。合掌而住。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩道。我聞圣者。善能教誨。愿為我說(shuō)。爾時(shí)觀自在菩薩摩訶薩。放閻浮檀金妙色光明。起無(wú)量色寶焰網(wǎng)云。及龍自在妙莊嚴(yán)云。以照善財(cái)。即舒右手。摩善財(cái)頂。告善財(cái)言。善哉善哉。善男子。汝已能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我已成就菩薩大悲速疾行解脫門(mén)。善男子。我以此菩薩大悲行門(mén)。平等教化一切眾生。攝受調(diào)伏。相續(xù)不斷。善男子。我恒住此大悲行門(mén)。常在一切諸如來(lái)所。普現(xiàn)一切諸眾生前。隨所應(yīng)化而為利益�；蛞�布施攝取眾生。或以愛(ài)語(yǔ)攝取眾生�；蛞岳�行攝取眾生。或以同事攝取眾生。或現(xiàn)種種微妙色身攝取眾生�；颥F(xiàn)種種不思議色凈光明網(wǎng)攝取眾生。或以音聲善巧言辭。或以威儀勝妙方便�；�?yàn)?a href="/remen/shuofa.html" class="keylink" target="_blank">說(shuō)法�；颥F(xiàn)神變。令其開(kāi)悟而得成熟�；�?yàn)榛�現(xiàn)種種色相。種種族姓。種種生處。同類之形。與其共居。而成熟之。善男子。我修習(xí)此大悲行門(mén)。愿常救護(hù)一切眾生。令離諸怖。所謂愿一切眾生離險(xiǎn)道怖。離熱惱怖。離迷惑怖。離系縛怖。離殺害怖。離王官怖。離貧窮怖。離不活怖。離惡名怖。離于死怖。離諸病怖。離懈怠怖。離黑暗怖。離遷移怖。離愛(ài)別怖。離怨會(huì)怖。離逼迫身怖。離逼迫心怖。離憂悲愁嘆怖。離所求不得怖。離大眾威德怖。離流轉(zhuǎn)惡趣怖。復(fù)作是愿。愿諸眾生。若念于我。若稱我名。若見(jiàn)我身。皆得免離一切恐怖。滅除障難。正念現(xiàn)前。善男子。我以如是種種方便。令諸眾生離諸怖畏。住于正念。復(fù)教令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。至不退轉(zhuǎn)。爾時(shí)觀自在菩薩摩訶薩。欲重明此解脫門(mén)義。為善財(cái)童子。而說(shuō)偈言

善來(lái)調(diào)伏身心者稽首贊我而右旋

我常居此寶山中住大慈悲恒自在

我此所住金剛窟莊嚴(yán)妙色眾摩尼

常以勇猛自在心坐此寶石蓮華座

天龍及以修羅眾緊那羅王羅剎等

如是眷屬恒圍繞我為演說(shuō)大悲門(mén)

汝能發(fā)起無(wú)等心為見(jiàn)我故而來(lái)此

愛(ài)樂(lè)至求功德海禮我雙足功德身

欲于我法學(xué)修行愿得普賢真妙行

我是勇猛觀自在起深清凈大慈悲

普放云網(wǎng)妙光明廣博如空極清凈

我垂無(wú)垢[月*庸]圓臂百福妙相具莊嚴(yán)

摩汝深信善財(cái)頂為汝演說(shuō)菩提法

佛子應(yīng)知我所得一相一味解脫門(mén)

名為諸佛大悲云秘密智慧莊嚴(yán)藏

我為精勤常救護(hù)起諸弘誓攝眾生

憐愍一切如己身常以普門(mén)隨順轉(zhuǎn)

我于無(wú)數(shù)眾苦厄常能救護(hù)諸群生

心念禮敬若稱名一切應(yīng)時(shí)皆解脫

或遭牢獄所禁系杻械囚執(zhí)遇怨家

若能至心稱我名一切諸苦皆銷滅

或犯刑名將就戮利劍毒箭害其身

稱名應(yīng)念得加持弓矢鋒刃無(wú)傷害

或有兩競(jìng)詣王官諍訟一切諸財(cái)寶

彼能至誠(chéng)稱念我獲于勝理具名聞

或于內(nèi)外諸親屬及諸朋友共為怨

若能至誠(chéng)稱我名一切怨家不能害

或在深林險(xiǎn)難處怨賊猛獸欲傷殘

若能至心稱我名惡心自息無(wú)能害

或有怨家懷忿毒推落險(xiǎn)峻大高山

若能至心稱我名安處虛空無(wú)損壞

或有怨家懷忿毒推落深流及火坑

若能至心稱我名一切水火無(wú)能害

若有眾生遭厄難種種苦具逼其身

若能至心稱我名一切解脫無(wú)憂怖

或?yàn)樗�人所欺謗常思過(guò)失以相仇

若能至心稱我名如是怨嫌自休息

或遭鬼魅諸毒害身心狂亂無(wú)所知

若能至心稱我名彼皆銷滅無(wú)諸患

或被毒龍諸鬼眾一切恐怖奪其心

若能至誠(chéng)稱我名乃至夢(mèng)中皆不見(jiàn)

若有諸根所殘缺愿得端嚴(yán)相好身

若能至誠(chéng)稱我名一切所愿皆圓滿

若有愿于父母所承順顏色志無(wú)違

歡榮富樂(lè)保安寧珍寶伏藏恒無(wú)盡

內(nèi)外宗族常和合一切怨隙不來(lái)侵

若能至誠(chéng)稱我名一切所愿皆圓滿

若人愿此命終后不受三涂八難身

恒處人天善趣中常行清凈菩提道

有愿舍身生凈土普現(xiàn)一切諸佛前

普于十方佛剎中常為清凈勝薩埵

普見(jiàn)十方一切佛及聞諸佛說(shuō)法音

若能至誠(chéng)稱我名一切所愿皆圓滿

或在危厄多憂怖日夜六時(shí)稱我名

我時(shí)現(xiàn)住彼人前為作最勝歸依處

彼當(dāng)生我凈佛剎與我同修菩薩行

由我大悲觀自在令其一切皆成就

或清凈心興供養(yǎng)或獻(xiàn)寶蓋或燒香

或以妙華散我身當(dāng)生我剎為應(yīng)供

或生濁劫無(wú)慈愍貪嗔惡業(yè)之所纏

種種眾苦極堅(jiān)牢百千系縛恒無(wú)斷

彼為一切所逼迫贊嘆稱揚(yáng)念我名

由我大悲觀自在令諸惑業(yè)皆銷滅

或有眾生臨命終死相現(xiàn)前諸惡色

見(jiàn)彼種種色相已令心惶怖無(wú)所依

若能至誠(chéng)稱我名彼諸惡相皆銷滅

由我大悲觀自在令生天人善道中

此皆我昔所修行愿度無(wú)量群生眾

勇猛精勤無(wú)退轉(zhuǎn)令其所作皆成就

若有如應(yīng)觀我身令其應(yīng)念咸皆見(jiàn)

或有樂(lè)聞我說(shuō)法令聞妙法量無(wú)邊

一切世界諸群生心行差別無(wú)央數(shù)

我以種種方便力令其聞見(jiàn)皆調(diào)伏

我得大悲解脫門(mén)諸佛證我已修學(xué)

其余無(wú)量功德海非我智慧所能知

善財(cái)汝于十方界普事一切善知識(shí)

專意修行無(wú)懈心聽(tīng)受佛法無(wú)厭足

若能聞法無(wú)厭足則能普見(jiàn)一切佛

云何見(jiàn)佛志無(wú)厭由聽(tīng)妙法無(wú)厭足

爾時(shí)觀自在菩薩。說(shuō)此偈已。告善財(cái)言。善男子。我唯得此菩薩大悲速疾行解脫門(mén)。如諸菩薩摩訶薩。已凈普賢一切愿。已住普賢一切行。常行一切諸善法。常入一切諸三昧。常住一切無(wú)邊劫。常詣一切無(wú)邊剎。常觀一切諸如來(lái)。常聞一切三世法。常息一切眾生惡。常長(zhǎng)一切眾生善。常絕眾生生死流。常入如來(lái)正法流。而我云何能知能說(shuō)彼功德行。爾時(shí)善財(cái)童子。聞?dòng)^自在菩薩摩訶薩說(shuō)此大悲清凈偈已。歡喜踴躍。充遍其身。生愛(ài)敬心。增信樂(lè)心。發(fā)清凈心。從坐而起。偏袒右肩。右膝著地。禮菩薩足。長(zhǎng)跪合掌。于菩薩前。瞻仰一心。以偈贊曰

天人大眾阿修羅及與一切諸菩薩

以妙言音共稱贊大圣智慧深如海

能于一切眾生中平等大悲同一味

一智同緣普救護(hù)種種苦難皆銷滅

菩薩最勝神通力反覆大地不為難

又能干竭于大海令大山王咸震動(dòng)

圣者菩薩大名聞號(hào)曰大悲觀自在

云何我以微劣智于仁勝德能稱贊

我聞圣者諸功德無(wú)斷無(wú)盡大悲門(mén)

因是發(fā)起清凈心生我智慧辯才力

我今處于大眾會(huì)以大勇猛而觀察

稱揚(yáng)贊嘆妙莊嚴(yán)恭敬至誠(chéng)無(wú)懈倦

如大梵王居梵眾映蔽一切諸梵天

菩薩吉祥妙色身處于眾會(huì)無(wú)倫匹

菩薩顧視同牛王妙色融朗如金聚

具足廣大菩提愿普利一切諸天人

種種華鬘以嚴(yán)飾頂上真金妙寶冠

光明凈妙過(guò)諸天威德尊嚴(yán)超世主

圓光狀彼流虹繞外相明如凈月輪

頂相豐起若須彌端嚴(yán)正坐如初日

腰系金絳色微妙現(xiàn)殊勝相放光明

伊尼鹿皮作下裙能令見(jiàn)者生歡喜

妙身種種莊嚴(yán)相眾寶所集如山王

腰垂上妙清凈衣如云普現(xiàn)無(wú)邊色

真珠三道為交絡(luò)猶如世主妙嚴(yán)身

恒放凈光普照明亦如朗日游空界

身色凈妙若金山又如瞻博迦華聚

以白瓔珞為嚴(yán)飾如白龍王環(huán)繞身

世主手執(zhí)妙蓮華色如上妙真金聚

毗琉璃寶以為莖大慈威力令開(kāi)發(fā)

出過(guò)天人之所有普放光明猶日輪

顯現(xiàn)如在妙高山香氣普熏于一切

于諸惡鬼部多等黑蛇醉象及師子

癡火毒害蔽慈心及余種種諸危難

重苦系縛所傷迫一切恐怖無(wú)依怙

世主一味大悲心平等救彼眾生類

妙寶葉石為勝座無(wú)等蓮華之所持

百千妙福之所成眾妙蓮華所圍繞

極妙身光清凈色從真勝義而成就

諸天種種上妙供咸共贊嘆仁功德

于尊能發(fā)清凈意速離一切憂怖心

眷屬快樂(lè)共歡娛一切妙果皆圓滿

大海龍王住自宮及余居處諸龍眾

常懼妙翅大鳥(niǎo)王搏撮傷殘受諸苦

或有眾生入大海遇風(fēng)鼓浪如雪山

若遭摩竭欲來(lái)吞恐怖驚惶無(wú)所救

或遇醉象而奔逐種種厄難之所纏

至心憶念大悲尊如是一切無(wú)憂怖

大石山王有洞窟其窟幽深極可畏

有犯王法鎖其身種種系縛投于彼

彼諸苦惱眾生等至心憶念大悲尊

枷鎖解脫苦銷除一切無(wú)憂安隱樂(lè)

仁以大悲清凈手?jǐn)z取憶念諸眾生

令于一切厄難中獲得無(wú)憂安隱樂(lè)

我今贊嘆人天主最勝威德大仙王

三毒翳障盡銷除福智無(wú)涯如大海

調(diào)伏眾生無(wú)懈倦利樂(lè)平等無(wú)怨親

愿于菩薩妙金山一切勝福皆成就

普于十方諸世界息滅眾生邪見(jiàn)心

速獲如來(lái)無(wú)上身普愿眾生咸證得

爾時(shí)有一菩薩。名正性無(wú)異行。從于東方虛空中。來(lái)至此世界輪圍山頂。以足按地。時(shí)此世界六種震動(dòng)。變成無(wú)數(shù)雜寶莊嚴(yán)。復(fù)于其身。放大光明。映蔽一切。釋梵護(hù)世天龍八部。日月星電。所有光明。皆如聚墨。其光普照地獄餓鬼畜生。閻羅王界。及余一切苦惱眾生。罪垢銷除身心清凈。又于一切諸佛剎土。普興一切諸供養(yǎng)云。普雨一切華香瓔珞衣服幢蓋。如是所有諸莊嚴(yán)具。供養(yǎng)于佛。復(fù)以神力。隨諸眾生心之所樂(lè)。普于一切諸宮殿中。而現(xiàn)其身。令其見(jiàn)者皆悉歡喜。然后來(lái)詣?dòng)^自在菩薩摩訶薩所。時(shí)觀自在菩薩。告善財(cái)言。善男子。汝見(jiàn)正性無(wú)異行菩薩。來(lái)此大會(huì)道場(chǎng)中不。善財(cái)答言。唯然已見(jiàn)。告言善男子。汝可往問(wèn)。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。爾時(shí)善財(cái)童子。于觀自在菩薩所得甚深智。入大悲門(mén)。以甚深心。隨順觀察。心無(wú)疲厭。一心頂禮觀自在菩薩足。繞無(wú)數(shù)匝。敬承其教。辭退而行

往詣?wù)�性無(wú)異行菩薩所。頂禮其足。合掌而立。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩道。我聞圣者。善能誘誨。愿為我說(shuō)。菩薩告言。善男子。我得菩薩解脫。名普門(mén)不動(dòng)速疾行。善財(cái)白言。圣者。于何佛所。得此解脫。所從來(lái)剎。去此幾何。發(fā)來(lái)久如。菩薩告言。善男子。如此境界。甚深難解。一切世間天人阿修羅。沙門(mén)。婆羅門(mén)等。所不能了。唯諸菩薩最勝精進(jìn)。具菩薩行。無(wú)退無(wú)怯。已能親近諸善知識(shí)。善友所攝。諸佛所念。增長(zhǎng)善根。志樂(lè)清凈。得菩薩根。有智慧眼。能聞能持。能解能入。善財(cái)白言。唯愿圣者。為我宣說(shuō)。我當(dāng)承佛威神之力善知識(shí)力。能信能受能解能入。菩薩告言。善男子。我從東方具足吉祥藏世界普吉祥出生佛所。而來(lái)此土。善男子。于彼佛所。得此法門(mén)。從彼發(fā)來(lái)。已經(jīng)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)劫。一一念中。舉不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)步。一一步過(guò)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界。一一世界。我皆遍入。以最勝心至其佛所。以妙供具而為供養(yǎng)。及施一切諸眾生海。此諸供具。皆是無(wú)上心所成。無(wú)作法所印。諸如來(lái)所忍。諸菩薩所嘆。善男子。我又普見(jiàn)彼世界中。一切眾生。悉知其心。悉知其根。隨其解欲�，F(xiàn)身說(shuō)法�；蚍殴饷��；蚴┴�(cái)寶。種種方便。教化調(diào)伏。利樂(lè)成熟。無(wú)有休息。如從東方。南西北方。四維上下。亦復(fù)如是。善男子。我唯得此菩薩普門(mén)不動(dòng)速疾行解脫。能疾周遍到一切處。如諸菩薩摩訶薩。隨順遍行。普于十方無(wú)所不至。智慧境界等無(wú)差別。善布其身。悉遍法界。至一切道。入一切剎。知一切法。觀一切世。平等演說(shuō)一切法門(mén)。深信愛(ài)樂(lè)一切妙行。同時(shí)照曜一切眾生。于諸佛所不生分別。于一切處無(wú)有障礙。而我云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。南方有城。名為門(mén)主。其中有神。名曰大天。汝詣彼問(wèn)。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。禮菩薩足。繞無(wú)數(shù)匝。殷勤瞻仰辭退而去