律雜抄 第2790部

律雜抄

律一卷雜抄律一卷雜抄律策一卷問。比丘是何義答。□□□□

□□□□□有三種義□□□□怖魔。三能破煩惱故名比丘

□□□□□答□□□比丘。二相似比丘。三自稱比丘。四乞求比丘。五割截衣比丘。六破結使比丘。七善來比丘。八羯磨比丘

□□□□□種答。依四分律有四種。一善來。二三歸。三八敬。四羯磨

□□□刑有幾種答依俱舍論有五種。一命終捨戒。二斷善根捨。三二形捨捨。五度捨戒。四作法捨

□。羯磨有幾種。復是何義答。羯磨有三種。一單白羯磨。二白二羯磨。三白四羯磨。所言義有是辨事義。然辨前法事故名辨事義也

問。羯磨所為事有幾種答�？偸鵀槿�種。一情道事為受戒等。二非常事為結界等。三情非情事為乞杖離衣等

問。比丘所食藥總有幾種答。有其四種。一時藥。二非時藥。三七日藥。四盡形藥

問。戒與律毘尼波羅提木叉有何差別答。戒者防非止惡。若不造惡故名為戒。律者法也。非法無以齋戒儀伏。是會意形聲釋也。故名為律。毘尼者名調(diào)伏義能調(diào)身三等業(yè)。木叉者此名解脫。解脫一切諸縛名為解脫

問。何名五毘尼者答。一謂戒由序。二制比丘戒。三重制比丘尼戒本。四修多羅。謂諸軌度。五隨順修多羅增一比尼等

問。律儀有幾種答。有四種。一凈慮律儀。是色界尸羅。二無漏律儀。為無漏人身中所起尸羅是。三斷律義。為斷煩惱名斷律義。四別解脫律儀。為欲界尸羅別防非名解脫律儀

問。略說戒有幾種。緩急如何答有三種。一羯磨說戒。二對首說戒。三心念說戒。然略說戒有三五十五種。七種從緩向急。有七略。從急向緩有十五種略也

問。安居有幾種答。有四種。一忘成安居。二及界安居。三對首安居。四心念託緣。慮凈名安。處名居

問。安居是何義答。九旬修道標心。此住故曰安居。又有三義故。一無事游行妨修道業(yè)故。二為損傷物命違慈道故。三為除招世譏嫌故

問。自咨有幾種答。有三種。一羯磨自咨。二對首自咨。三心念自咨。又有三種。一時自咨。二增益自咨。三滅劫自咨

問。自咨是何義答。為迷已過咨他舉見聞疑罪。故名為自咨義也

問。何名四分律。主名何答。四者數(shù)也。梵本四夾。復云四。誦方成故名四分。即五分十誦義亦如是。大僧戒本初分。尼戒已下為二分。安居鍵度已下為二。一分房舍健度已下為四分。故名為四分律。律主名曇無德。此翻為護法

問。二十部小乘。此律何部所攝上座犢子。答。法密部所攝。大眾一說說出世雞胤多聞說假制多西山北山上座轉多雪山一切犢子法上賢胄正量密林化地法藏飲光經(jīng)量

問。如來成道后幾年制戒答。如來成道后十二年前。為諸比丘過失尟。略制禁戒。此則利根也。十二年后終至涅槃。為諸比丘繁多。廣制禁戒。此鈍根也

問。受具足戒具幾因緣答。具六因緣。一受戒人身無十三難緣。二年滿二十。三衣憔咦恪K娜?κ?綬ㄇ寰弧N逶誚嶠淠誆壞帽鴇娛品窒嗉啊A?話茲?贍デ昂蠓獎閶源薔咦恪S腫寄σ木?惺?質(zhì)芙洹1惹鷯形逯幀R簧戲ā6?評礎H?ㄓ鎩K碾誹?N弭贍ァD嵋嚶兄幀R簧戲ā6?評礎H?ΨāK那彩埂N弭贍ァ:蠟槭?