佛說(shuō)花積樓閣陀羅尼經(jīng) 第1359部

佛說(shuō)花積樓閣陀羅尼經(jīng)

西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試?guó)櫯F少卿傳法大師臣施護(hù)奉詔譯

如是我聞。一時(shí)世尊在阿耨達(dá)池?zé)o熱惱龍王宮。與大比丘眾四百五十人俱。復(fù)有師子游戲菩薩等大菩薩眾具足千人。一切皆得陀羅尼十地圓滿。得灌頂已位居補(bǔ)處。被大甲胄趣諸佛德。心不退轉(zhuǎn)名稱普聞。如是等菩薩摩訶薩。悉從他方而來(lái)集會(huì)

爾時(shí)師子游戲菩薩摩訶薩。從座而起偏袒右肩。詣世尊前右膝著地。合掌恭肅而白佛言。世尊如佛福蘊(yùn)當(dāng)云何得。又于如來(lái)作供養(yǎng)者。云何因果無(wú)量無(wú)邊。唯愿如來(lái)慈悲開(kāi)示。作是說(shuō)已凝心而住

爾時(shí)佛告師子游戲菩薩摩訶薩言。善哉善哉善男子。汝今問(wèn)我如來(lái)福蘊(yùn)云何而得。又于如來(lái)作供養(yǎng)者。云何因果無(wú)量無(wú)邊。汝當(dāng)諦聽(tīng)今為汝說(shuō)

佛言善男子。如來(lái)有五法具足功德無(wú)量無(wú)邊。云何五法。所謂戒定慧解脫解脫知見(jiàn)。善男子如來(lái)具足如是五法無(wú)量功德。是故獲得福蘊(yùn)無(wú)量無(wú)邊。善男子若于如來(lái)作供養(yǎng)者。當(dāng)?shù)?a href="/remen/niepan.html" class="keylink" target="_blank">涅槃若彼三乘隨其發(fā)心。各各所見(jiàn)而得涅槃。善男子若見(jiàn)如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。以清凈心諦信歸命尊重稱贊。又以衣服臥具病緣醫(yī)藥。一切所須而供養(yǎng)者。所獲果報(bào)無(wú)量無(wú)邊。善男子若復(fù)如來(lái)般涅槃后。有得如來(lái)舍利如芥子等而供養(yǎng)者。所獲果報(bào)于一切中最。又復(fù)作種種福。若于如來(lái)舍利作供養(yǎng)者。其福最上。師子游戲。若復(fù)有人持于寶聚如妙高山等。布施供養(yǎng)聲聞及辟支佛。所獲果報(bào)。不如在家及出家菩薩發(fā)無(wú)上正等覺(jué)心。以一金錢(qián)布施供養(yǎng)。如來(lái)應(yīng)正覺(jué)。以前方便善根。于后方便善根。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至算分?jǐn)?shù)分譬喻分譬喻轉(zhuǎn)分。乃至算數(shù)譬喻所不能及。善男子又復(fù)如來(lái)住世百年千年。乃至百千年應(yīng)化畢已。般涅槃后以佛舍利而起妙塔。若復(fù)有人于此塔所。以香泥涂地作曼拏羅。施設(shè)花鬘涂香燒香然燈志心供養(yǎng)。乃至持一花一燈以為供養(yǎng)�；虺种惴鞒�去塵坌�；蛞砸晦渌�用為灑凈。如是之人以志心故獲福無(wú)量。是人先世所有罪業(yè)當(dāng)墮阿鼻地獄。以于塔所作供養(yǎng)故。先世罪報(bào)皆悉除滅。善男子若復(fù)有人。發(fā)一念心歸命于佛。又不中退復(fù)不輕慢。是人當(dāng)來(lái)于百劫千劫乃至百千劫中。常感勝福生于人天不復(fù)墮落一切惡趣

善男子我今說(shuō)此花積樓閣陀羅尼經(jīng)。為欲利益安樂(lè)天上人間一切眾生故。善男子若復(fù)有人得此花積樓閣陀羅尼經(jīng)。志心受持讀誦供養(yǎng)。又復(fù)演彼真實(shí)義趣廣為人說(shuō)。是人永不墮一切惡趣。亦不生卑下種族。常生人天殊勝之處。諸根圓滿獲宿命通。具足種種甚深辯才。恒得值遇佛法僧寶。又得如來(lái)憶念覆護(hù)。得菩提心永不退轉(zhuǎn)

爾時(shí)世尊即說(shuō)陀羅尼曰

怛儞也(二合)他(引一)馱啰尼馱啰尼(二)母儞(引)缽啰(二合)婆(引)娑嚩(二合)哩(引三)悉地(引)贊捺哩(二合引四)曩(引)他唧儞哩賀(二合引)哩(引五)阿(引)嚕(引)誐也(二合) 嚩底(六)沒(méi)馱縛底(七)尾哩(引)烏迦致啰祖波誐帝(引八)帝(引)祖嚩底(九)尾舍(引)羅沒(méi)地達(dá)哩么(二合引)嚩婆(引)細(xì)(引十)阿乞叉(二合)野羯臘閉(二合引十一)羯臘波(二合)嚩底(十二)阿蜜哩(二合)哆羯臘閉(二合引十三)護(hù)哆(引)舍儞(引十四)帝(引)祖嚩底儞怛也(二合)三摩(引)呬帝(引十五)帝(引)祖嚩底底乞叉[赤*皮](三合)捺哩(二合)野沒(méi)地娑嚩(二合引)賀(引十六)

善男子此陀羅尼。乃是十方無(wú)量無(wú)邊諸佛如來(lái)同共宣說(shuō)。若復(fù)有人聞此陀羅尼經(jīng)名字。發(fā)至誠(chéng)心恭信供養(yǎng)。是人當(dāng)來(lái)獲得無(wú)量無(wú)邊功德。又復(fù)若人持此陀羅尼。成先行已。于二月三月或八月。取白月八日起首。發(fā)至誠(chéng)心于一晝夜中六時(shí)。念此陀羅尼及憶念諸佛如來(lái)。心不散亂。復(fù)以涂香妙花燒香然燈。種種供養(yǎng)心不間斷至十五日決定得見(jiàn)世尊。坐蓮華藏座說(shuō)陀羅尼法。持誦之人應(yīng)時(shí)獲得意愿圓滿。心垢悉除證宿命通。得諸禪定住四圣諦。解諸法義論及工巧事業(yè)。乃至臨命終時(shí)耳根不壞。悉能了別一切勝事。乃至或聞如來(lái)為說(shuō)四圣諦等無(wú)漏

爾時(shí)世尊說(shuō)是陀羅尼經(jīng)已。師子游戲菩薩摩訶薩。及諸大菩薩大比丘眾。天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說(shuō)。皆大歡喜禮佛而退

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