阿毗達(dá)磨發(fā)智論 第八卷

阿毗達(dá)磨發(fā)智論 第八卷

尊者迦多衍尼子造

三藏法師玄奘奉詔譯

智蘊(yùn)第三中他心智納息第三

二智二解脫明智三證凈

顛倒等持修此章愿具說

云何他心智。答若智修所成。是修果。依止修。已得不失。能知他相續(xù)現(xiàn)在欲色界心心所法。或無漏心心所法。是謂他心智。云何宿住隨念智。答若智修所成。是修果。依止修。已得不失。能隨憶知諸宿住事種種相狀及所言說。是謂宿住隨念智。諸他心智。皆現(xiàn)知他心心所法耶。答應(yīng)作四句。有他心智非現(xiàn)知他心心所法。謂過去未來他心智。有現(xiàn)知他心心所法非他心智。謂如有一�；蚨孟唷；蚵�?wù)Z。或得如是生處得智。能現(xiàn)知他心心所法。有他心智亦現(xiàn)知他心心所法。謂若智修所成。是修果。依止修。已得不失。能現(xiàn)知他現(xiàn)在欲色界心心所法�；驘o漏心心所法。有非他心智亦非現(xiàn)知他心心所法。謂除前相。諸宿住隨念智。皆現(xiàn)憶知諸宿住事耶。答應(yīng)作四句。有宿住隨念智非現(xiàn)憶知諸宿住事。謂過去未來宿住隨念智。有現(xiàn)憶知諸宿住事非宿住隨念智。謂如有一。得自性念生智。或得如是生處得智。能現(xiàn)憶知諸宿住事。有宿住隨念智亦現(xiàn)憶知諸宿住事。謂若智修所成。是修果。依止修。已得不失。能現(xiàn)憶知諸宿住事種種相狀。及所言說。有非宿住隨念智亦非現(xiàn)憶知諸宿住事。謂除前相。諸宿住隨念智。皆知他過去蘊(yùn)處界心相續(xù)耶。答應(yīng)作四句。有宿住隨念智非知他過去蘊(yùn)處界心相續(xù)。謂若智修所成。是修果。依止修。已得不失。知自前生過去蘊(yùn)處界心相續(xù)。有知他過去蘊(yùn)處界心相續(xù)非宿住隨念智。謂若智修所成。是修果。依止修。已得不失。知他此生過去蘊(yùn)處界心相續(xù)。有宿住隨念智亦知他過去蘊(yùn)處界心相續(xù)。謂若智修所成。是修果。依止修。已得不失。知他前生過去蘊(yùn)處界心相續(xù)。有非宿住隨念。智亦非知他過去蘊(yùn)處界心相續(xù)。謂若智修所成。是修果。依止修。已得不失。知自此生過去蘊(yùn)處界心相續(xù)

云何時愛心解脫。答時解脫阿羅漢盡智�；驘o學(xué)正見相應(yīng)心勝解已勝解當(dāng)勝解。云何不動心解脫。答不動法阿羅漢盡智無生智�；驘o學(xué)正見相應(yīng)心勝解已勝解當(dāng)勝解。諸時愛心解脫。皆盡智相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有時愛心解脫非盡智相。應(yīng)謂時解脫阿羅漢無學(xué)正見相應(yīng)心勝解已勝解當(dāng)勝解。有盡智相應(yīng)非時愛心解脫。謂不動法阿羅漢盡智相應(yīng)心勝解已勝解當(dāng)勝解。有時愛心解脫亦盡智相應(yīng)。謂時解脫阿羅漢盡智相應(yīng)心勝解已勝解當(dāng)勝解。有非時愛心解脫亦非盡智相應(yīng)。謂不動法阿羅漢無生智�；驘o學(xué)正見相應(yīng)心勝解已勝解當(dāng)勝解。諸不動心解脫。皆無生智相應(yīng)耶。答諸無生智相應(yīng)。皆不動心解脫。有不動心解脫非無生智相應(yīng)。謂不動法阿羅漢盡智�；驘o學(xué)正見相應(yīng)心勝解已勝解當(dāng)勝解。何緣時心解脫名愛耶。答時解脫阿羅漢。恒于此法殷勤守護(hù)。寶愛執(zhí)藏。勿我遇緣退失此法。如一目人。自及親友。殷勤守護(hù)。寶愛執(zhí)藏。勿遇寒熱塵翳等緣。令此一目。更當(dāng)失壞。彼亦如是。故名為愛

云何學(xué)明。答學(xué)慧。云何學(xué)智。答學(xué)八智。云何無學(xué)明。答無學(xué)慧。云何無學(xué)智。答無學(xué)八智。諦現(xiàn)觀時。于何最初。而得證凈。佛耶法耶僧耶。答苦集滅現(xiàn)觀時。于法最初。得證凈。道現(xiàn)觀時。于佛法僧最初。得證凈

諸預(yù)流者。于四顛倒。幾已斷。幾未斷耶。答一切已斷

諸預(yù)流者。于空無愿無相三三摩地成就。過去幾。未來幾�，F(xiàn)在幾。答未來一切。過去若已滅不失�，F(xiàn)在若現(xiàn)在前

諸道過去。皆已修已息耶。答諸道過去。皆已修已息。有道已修已息非過去。謂道未來已修已息。諸道未來。皆未已修已息耶。答應(yīng)作四句。有道未來非未已修已息。謂道未來已修已息。有道未已修已息非未來。謂未曾得道初現(xiàn)在前。有道未來亦未已修已息。謂道未來未已修已息。有道非未來亦非未已修已息。謂道過去。及曾得道。今現(xiàn)在前。諸道現(xiàn)在。皆正修耶。答諸道現(xiàn)在。皆正修。有道正修非現(xiàn)在。謂未曾得道。初現(xiàn)在前。所修未來。彼種類道

智蘊(yùn)第三中修智納息第四之一

八智攝成修相緣緣斷證

智知想七善此章愿具說

有八智。謂法智乃至道智。云何法智。答于欲界諸行。諸行因諸行滅。諸行能斷道。所有無漏智。又于法智及法智地。所有無漏智。是謂法智。云何類智。答于色無色界諸行。諸行因諸行滅。諸行能斷道。所有無漏智。又于類智及類智地。所有無漏智。是謂類智。云何他心智。答若智是修果。知他現(xiàn)在心心所法。云何世俗智。答三界有漏慧。云何苦智。答于諸行。作苦非�？辗俏倚邢噢D(zhuǎn)智。云何集智。答于諸行。因作因集生緣行相轉(zhuǎn)智。云何滅智。答于諸行。滅作滅靜妙離行相轉(zhuǎn)智。云何道智。答于諸行。對治道作道如行出行相轉(zhuǎn)智

法智乃至道智。于八智中。一一攝幾。答法智攝法智五智少分。謂他心智。苦集滅道智。類智。攝類智。五智少分。謂他心智。苦集滅道智。他心智。攝他心智。四智少分。謂法類世俗道智。世俗智。攝世俗智。他心智。少分苦智。攝苦智。二智少分。謂法類智。集智攝集智。二智少分。謂法類智。滅智攝滅智。二智少分。謂法類智。道智攝道智。三智少分。謂法類他心智。若成就法智。于此八智。幾成就。幾不成就。答或三四五六七八。謂苦法智苦類智忍時。無他心智。成就三。有他心智。成就四�？囝愔羌�法智忍時。無他心智。成就四。有他心智。成就五。集法智。乃至滅法智忍時。無他心智。成就五。有他心智。成就六。滅法智。乃至道法智忍時。無他心智。成就六。有他心智。成就七。道法智。乃至道類智時。無他心智。成就七。有他心智。成就八。若成就類智。于此八智。幾成就。幾不成就。答或四五六七八。謂苦類智集法智忍時。無他心智。成就四。有他心智。成就五。集法智。乃至滅法智忍時。無他心智。成就五。有他心智。成就六。滅法智。乃至道法智忍時。無他心智。成就六。有他心智。成就七。道法智。乃至道類智時。無他心智。成就七。有他心智。成就八。若成就他心智。于此八智。幾成就。幾不成就。答或二四五六七八。謂異生及圣者�？喾ㄖ侨虝r。成就二。苦法智苦類智忍時。成就四�？囝愔羌�法智忍時。成就五。集法智。乃至滅法智忍時。成就六。滅法智。乃至道法智忍時。成就七。道法智。乃至道類智時。成就八。若成就世俗智。于此八智。幾成就。幾不成就。答或一二三四五六七八。謂異生及圣者�？喾ㄖ侨虝r。無他心智。成就一。有他心智。成就二。苦法智苦類智忍時。無他心智。成就三。有他心智。成就四�？囝愔羌�法智忍時。無他心智。成就四。有他心智。成就五。集法智。乃至滅法智忍時。無他心智。成就五。有他心智。成就六。滅法智。乃至道法智忍時。無他心智。成就六。有他心智。成就七。道法智。乃至道類智時。無他心智。成就七。有他心智。成就八。若成就苦智。于此八智。幾成就。幾不成就。答或三四五六七八。謂苦法智苦類智忍時。無他心智。成就三。有他心智。成就四。苦類智集法智忍時。無他心智。成就四。有他心智。成就五。集法智。乃至滅法智忍時。無他心智。成就五。有他心智。成就六。滅法智。乃至道法智忍時。無他心智。成就六。有他心智。成就七。道法智。乃至道類智時。無他心智。成就七。有他心智。成就八。若成就集智。于此八智。幾成就。幾不成就。答或五六七八。謂集法智。乃至滅法智忍時。無他心智。成就五。有他心智。成就六。滅法智。乃至道法智忍時。無他心智。成就六。有他心智。成就七。道法智。乃至道類智時。無他心智。成就七。有他心智。成就八。若成就滅智。于此八智。幾成就。幾不成就。答或六七八。謂滅法智。乃至道法智忍時。無他心智。成就六。有他心智。成就七。道法智乃至道類智時。無他心智。成就七。有他心智。成就八。若成就道智。于此八智。幾成就。幾不成就。答或七八。謂無他心智。成就七。有他心智。成就八

若修法智亦類智耶。答應(yīng)作四句。有修法智非類智。謂入現(xiàn)觀苦集滅道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得法智現(xiàn)在前時。有修類智非法智。謂入現(xiàn)觀苦集滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得類智現(xiàn)在前時。有俱修。謂入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。未得無漏智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時。有俱不修。謂學(xué)見跡阿羅漢。已得世俗智�，F(xiàn)在前時。未得世俗智�，F(xiàn)在前。俱不修時。一切異生。染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時。若修法智。亦他心智耶。答應(yīng)作四句。有修法智非他心智。謂入現(xiàn)觀苦集滅道法智時。未離欲染者。入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得法智�，F(xiàn)在前。非他心智時。未得無漏智現(xiàn)在前。不修他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。修法智非他心智時。有修他心智非法智。謂異生已得未得他心智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前修他心智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得他心智現(xiàn)在前。非法智時。有俱修。謂已離欲染。入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得法智現(xiàn)在前是他心智時。未得無漏智現(xiàn)在前。修他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦集滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非法智他心智時。已得世俗智現(xiàn)在前。非他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。俱不修時。異生不修他心智時。一切染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修法智亦世俗智耶。答應(yīng)作四句。有修法智非世俗智。謂入現(xiàn)觀苦集滅道法智道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得法智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前。不修世俗智時有修。世俗智非法智。謂諸異生。已得未得世俗智現(xiàn)在前時。入現(xiàn)觀苦集滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。不修法智時。有俱修。謂學(xué)見跡阿羅漢。未得無漏智現(xiàn)在前。修世俗智時。未得世俗智現(xiàn)在前。修法智時。有俱不修。謂學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非法智時。一切染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修法智亦苦智耶。答應(yīng)作四句。有修法智非苦智。謂入現(xiàn)觀集滅道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得法智現(xiàn)在前。非苦智時。有修苦智非法智。謂入現(xiàn)觀苦類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得苦智現(xiàn)在前。非法智時。有俱修。謂入現(xiàn)觀苦法智。及道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得苦法智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀集滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢已得無漏智現(xiàn)在前。非法苦智時。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。不修法苦智時。一切異生染污心無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修法智亦集智耶。答應(yīng)作四句。有修法智非修智。謂入現(xiàn)觀苦滅道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得法智現(xiàn)在前。非集智時。有修集智非法智。謂入現(xiàn)觀集類智時。學(xué)見跡阿羅漢已得集智現(xiàn)在前。非法智時。有俱修。謂入現(xiàn)觀集法智道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得集法智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。修法集智時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非法集智時。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。不修法集智時。一切異生染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修法智亦滅智耶。答應(yīng)作四句。有修法智非滅智。謂入現(xiàn)觀苦集道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得法智現(xiàn)在前。非滅智時。有修滅智非法智謂入現(xiàn)觀滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得滅智現(xiàn)在前。非法智時。有俱修。謂入現(xiàn)觀滅法智道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得滅法智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦集類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非法滅智時。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。俱不修時。一切異生染污心。無記心。無想定。滅定無想天。無漏忍時。若修法智亦道智耶。答應(yīng)作四句。有修法智非道智。謂入現(xiàn)觀苦集滅法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得法智現(xiàn)在前。非道智時。有修道智非法智。謂學(xué)見跡阿羅漢。已得道智現(xiàn)在前。非法智時。有俱修。謂入現(xiàn)觀道法智道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得道法智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦集滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非法道智時。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。俱不修時。一切異生染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修類智亦他心智耶。答應(yīng)作四句。有修類智非他心智。謂入現(xiàn)觀苦集滅類智時。未離欲染者。道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得類智現(xiàn)在前。非他心智時。未得無漏智現(xiàn)在前。不修他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。修類智非他心智時。有修他心智非類智。謂異生已得未得他心智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。修他心智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得他心智現(xiàn)在前。非類智時。有俱修。謂已離欲染者。入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得類智現(xiàn)在前。是他心智時。未得無漏智現(xiàn)在前。修他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦集滅道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非類他心智時。已得世俗智現(xiàn)在前。非他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。俱不修時。異生不修他心智時。一切染污心。無記心無想定滅定。無想天。無漏忍時。若修類智亦世俗智耶。答應(yīng)作四句。有修類智非世俗智。謂入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得類智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前。不修世俗智時。有修世俗智非類智。謂異生已得未得世俗智現(xiàn)在前時。學(xué)見跡阿羅漢。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。不修類智時。有俱修。謂入現(xiàn)觀苦集滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。未得無漏智現(xiàn)在前修世俗智時。未得世俗智現(xiàn)在前。修類智時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦集滅道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非類智時。一切染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修類智亦苦智耶。答應(yīng)作四句。有修類智非苦智。謂入現(xiàn)觀集滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得類智現(xiàn)在前。非苦智時。有修苦智非類智。謂入現(xiàn)觀苦法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得苦智現(xiàn)在前。非類智時。有俱修。謂入現(xiàn)觀苦道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得苦類智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀集滅道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非類苦智時。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。俱不修時。一切異生染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修類智亦集智耶。答應(yīng)作四句。有修類智非集智。謂入現(xiàn)觀苦滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得類智現(xiàn)在前。非集智時。有修集智非類智。謂入現(xiàn)觀集法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得集智現(xiàn)在前。非類智時。有俱修。謂入現(xiàn)觀集道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得集類智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦滅道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏現(xiàn)在前。非類集智時。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。俱不修時。一切異生染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修類智亦滅智耶。答應(yīng)作四句。有修類智非滅智。謂入現(xiàn)觀苦集類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得類智現(xiàn)在前。非滅智時。有修滅智非類智。謂入現(xiàn)觀滅法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得滅智現(xiàn)在前。非類智時。有俱修。謂入現(xiàn)觀滅道類智時學(xué)見跡阿羅漢。已得滅類智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦集道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非類滅智時。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。俱不修時。一切異生染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修類智亦道智耶。答應(yīng)作四句。有修類智非道智。謂入現(xiàn)觀苦集滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得類智現(xiàn)在前。非道智時。有修道智非類智。謂入現(xiàn)觀道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得道智現(xiàn)在前。非類智時。有俱修。謂入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得道類智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦集滅法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非道類智時。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。俱不修時一切異生染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修他心智亦世俗智耶。答應(yīng)作四句。有修他心智非世俗智。謂已離欲染者。入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得他心智現(xiàn)在前。非世俗智時。未得無漏智現(xiàn)在前。修他心智非世俗智時。有修世俗智非他心智。謂無他心智異生已得未得世俗智現(xiàn)在前時。有他心智異生已得世俗智現(xiàn)在前。非他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。不修他心智時。入現(xiàn)觀苦集滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得世俗智現(xiàn)在前。非他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。不修他心智時。未得無漏智現(xiàn)在前。修世俗智非他心智時。有俱修。謂異生已得未得他心智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。修他心智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得世俗他心智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。修他心智時。未得無漏智現(xiàn)在前。能俱修時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦集滅道法智時。未離欲染者。入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非他心智時。未得無漏智現(xiàn)在前。俱不修時。一切染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修他心智亦苦智耶。答應(yīng)作四句。有修他心智非苦智。謂異生已得未得他心智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前修他心智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得他心智現(xiàn)在前時。有修苦智非他心智。謂入現(xiàn)觀苦法類智時。未離欲染者。入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得苦智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前。不修他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。修苦智非他心智時有俱修。謂已離欲染者。入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。未得無漏智現(xiàn)在前。修他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時有俱不修。謂入現(xiàn)觀集滅法類智道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非他心苦智時。已得世俗智現(xiàn)在前。非他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。俱不修時異生不修他心智時。一切染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修他心智亦集智耶。答應(yīng)作四句。有修他心智非集智。謂異生已得未得他心智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前修他心智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得他心智現(xiàn)在前時。有修集智非他心智。謂入現(xiàn)觀集法類智時。未離欲染者。入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得集智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前。不修他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。修集智非他心智時有俱修。謂已離欲染者入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。未得無漏智現(xiàn)在前。修他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦滅法類智道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非他心集智時。已得世俗智現(xiàn)在前。非他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前俱不修時。異生不修他心智時。一切染污心。無記心。入無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修他心智亦滅智耶。答應(yīng)作四句。有修他心智非滅智。謂異生已得未得他心智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。修他心智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得他心智現(xiàn)在前時。有修滅智非他心智。謂入現(xiàn)觀滅法類智時。未離欲染者。入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得滅智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前。不修他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。修滅智非他心智時有俱修。謂已離欲染者。入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。未得無漏智現(xiàn)在前。修他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時有俱不修謂入現(xiàn)觀苦集法類智道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非他心滅智時。已得世俗智現(xiàn)在前。非他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前俱不修時。異生不修他心智時。一切染污心無記心。無想定滅定。無想天無漏忍時

若修他心智亦道智耶。答應(yīng)作四句。有修他心智非道智。謂異生已得未得他心智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。修他心智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得他心智現(xiàn)在前。非道智時。有修道智非他心智。謂入現(xiàn)觀道法智時。未離欲染者。入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得道智現(xiàn)在前。非他心智時。未得無漏智現(xiàn)在前。不修他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。修道智非他心智時有俱修。謂已離欲染者。入現(xiàn)觀道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得他心道智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前。修他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前。能俱修時有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦。集滅法類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非他心道智時。已得世俗智現(xiàn)在前。非他心智時。未得世俗智現(xiàn)在前俱不修時。異生不修他心智時。一切染污心無記心。無想定滅定。無想天無漏忍時

若修世俗智亦苦智耶。答應(yīng)作四句。有修世俗智非苦智。謂異生已得未得世俗智現(xiàn)在前時。入現(xiàn)觀集滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。不修苦智時。有修苦智非世俗智。謂入現(xiàn)觀苦法智道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得苦智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前。不修世俗智時有俱修。謂入現(xiàn)觀苦類智時。學(xué)見跡阿羅漢。未得無漏智現(xiàn)在前。修世俗智時。未得世俗智現(xiàn)在前。修苦智時有俱不修。謂入現(xiàn)觀集滅道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非苦智時。一切染污心無記心。無想定滅定。無想天無漏忍時

若修世俗智亦集智耶。答應(yīng)作四句。有修世俗智非集智。謂異生已得未得世俗智現(xiàn)在前時。入現(xiàn)觀苦滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。不修集智時。有修集智非世俗智。謂入現(xiàn)觀集法智道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得集智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前。不修世俗智時有俱修。謂入現(xiàn)觀集類智時。學(xué)見跡阿羅漢。未得無漏智現(xiàn)在前。修世俗智時。未得世俗智現(xiàn)在前。修集智時有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦。滅道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非集智時。一切染污心無記心。無想定滅定。無想天無漏忍時

若修世俗智亦滅智耶。答應(yīng)作四句。有修世俗智非滅智。謂異生已得未得世俗智現(xiàn)在前時。入現(xiàn)觀苦集類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。不修滅智時。有修滅智非世俗智。謂入現(xiàn)觀滅法智道類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得滅智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前。不修世俗智時。有俱修。謂入現(xiàn)觀滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。未得無漏智現(xiàn)在前。修世俗智時未得世俗。智現(xiàn)在前。修滅智時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦集道法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非滅智時。一切染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時

若修世俗智亦道智耶。答應(yīng)作四句。有修世俗智非道智。謂異生已得未得世俗智現(xiàn)在前時。入現(xiàn)觀苦集滅類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得世俗智現(xiàn)在前時。未得世俗智現(xiàn)在前。不修道智時。有修道智非世俗智。謂入現(xiàn)觀道法類智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得道智現(xiàn)在前時。未得無漏智現(xiàn)在前。不修世俗智時。有俱修。謂學(xué)見跡阿羅漢已得無漏智現(xiàn)在前。修世俗智時。未得世俗智現(xiàn)在前。修道智時。有俱不修。謂入現(xiàn)觀苦集滅法智時。學(xué)見跡阿羅漢。已得無漏智現(xiàn)在前。非道智時。一切染污心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時