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阿毗達(dá)磨發(fā)智論 第五卷
阿毗達(dá)磨發(fā)智論 第五卷
尊者迦多衍尼子造
三藏法師玄奘奉詔譯
結(jié)蘊(yùn)第二中有情納息第三
頓漸系離系果攝七成三
死生不六種此章愿具說(shuō)
三界各有二部結(jié)。謂見(jiàn)修所斷。于欲界見(jiàn)修所斷二部結(jié)。頗有頓得系耶。答有。謂已離欲染異生。從離欲染退時(shí)。及色無(wú)色界沒(méi)。生欲界時(shí)。頗有頓離系耶。答有。謂異生離欲染時(shí)。頗有漸得系耶。答無(wú)。頗有漸離系耶。答有。謂世尊弟子。先離彼見(jiàn)所斷結(jié)。后離彼修所斷結(jié)。于色界見(jiàn)修所斷二部結(jié)。頗有頓得系耶。答有。謂已離色染異生。從離色染退時(shí)。及無(wú)色界沒(méi)。生欲色界時(shí)。頗有頓離系耶。答有。謂異生離色染時(shí)。頗有漸得系耶。答無(wú)。頗有漸離系耶。答有。謂世尊弟子。先離彼見(jiàn)所斷結(jié)。后離彼修所斷結(jié)。于無(wú)色界見(jiàn)修所斷二部結(jié)。頗有頓得系耶。答無(wú)。頗有頓離系耶。答無(wú)。頗有漸得系耶。答無(wú)。頗有漸離系耶。答有。謂世尊弟子。先離彼見(jiàn)所斷結(jié)。后離彼修所斷結(jié)。欲界見(jiàn)所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果;驘o(wú)處。欲界修所斷結(jié)盡。何果攝。答不還阿羅漢果;驘o(wú)處。色界見(jiàn)所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果;驘o(wú)處。色界修所斷結(jié)盡。何果攝。答阿羅漢果;驘o(wú)處。無(wú)色界見(jiàn)所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果。無(wú)色界修所斷結(jié)盡。何果攝。答阿羅漢果
有五部結(jié)。謂見(jiàn)苦所斷結(jié)。乃至修所斷結(jié)。見(jiàn)苦所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果;驘o(wú)處。見(jiàn)集所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果;驘o(wú)處。見(jiàn)滅所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果;驘o(wú)處見(jiàn)道所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果。修所斷結(jié)盡。何果攝。答阿羅漢果
有九部結(jié)。謂苦法智所斷結(jié)。乃至修所斷結(jié)?喾ㄖ撬鶖嘟Y(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果;驘o(wú)處?囝(lèi)智。乃至道法智所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果。或無(wú)處。道類(lèi)智所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果。修所斷結(jié)盡。何果攝。答阿羅漢果
有十五部結(jié)。謂三界各有五部。見(jiàn)苦所斷結(jié)。乃至修所斷結(jié)。欲界見(jiàn)苦集滅道所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果;驘o(wú)處。欲界修所斷結(jié)盡。何果攝。答不還阿羅漢果;驘o(wú)處。色界見(jiàn)苦集滅道所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果;驘o(wú)處。色界修所斷結(jié)盡。何果攝。答阿羅漢果。或無(wú)處。無(wú)色界見(jiàn)苦集滅所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果;驘o(wú)處。無(wú)色界見(jiàn)道所斷結(jié)盡。何果攝。答四沙門(mén)果。無(wú)色界修所斷結(jié)盡。何果攝。答阿羅漢果
三結(jié)乃至九十八隨眠。一一盡。何果攝。答三結(jié)中。有身見(jiàn)盡。四沙門(mén)果攝;驘o(wú)處。如三結(jié)中有身見(jiàn)盡應(yīng)知。五順下分結(jié)中。有身見(jiàn)。五見(jiàn)中。有身見(jiàn)邊執(zhí)見(jiàn)盡亦爾。戒禁取疑盡。四沙門(mén)果攝。如三結(jié)中戒禁取疑盡應(yīng)知。四瀑流軛中。見(jiàn)瀑流軛。四取中。見(jiàn)取戒禁取。四身系中。戒禁取。此實(shí)執(zhí)身系。五順下分結(jié)中。戒禁取疑。五見(jiàn)中。邪見(jiàn)見(jiàn)取戒禁取。七隨眠中。見(jiàn)疑隨眠。九結(jié)中。見(jiàn)取疑結(jié)盡亦爾。三不善根盡。不還阿羅漢果攝;驘o(wú)處。如三不善根盡。應(yīng)知。三漏中。欲漏。四瀑流軛中。欲瀑流軛。四取中欲取。四身系中。貪欲嗔恚五蓋中前四蓋。五結(jié)中嗔嫉慳結(jié)。五順下分結(jié)中。貪欲嗔恚。六愛(ài)身中。鼻舌觸所生愛(ài)身。七隨眠中。欲貪嗔恚。九結(jié)中。恚嫉慳結(jié)盡亦爾。有漏無(wú)明漏盡。阿羅漢果攝。如有漏無(wú)明漏盡。應(yīng)知。四瀑流軛中。有無(wú)明瀑流軛。四取中。我語(yǔ)取。五結(jié)中。貪慢結(jié)。五順上分結(jié)中。除色貪余四。六愛(ài)身中。意觸所生愛(ài)身。七隨眠中。有貪無(wú)明慢。九結(jié)中。愛(ài)慢無(wú)明結(jié)盡亦爾。疑蓋盡。四沙門(mén)果攝;驘o(wú)處。色貪順上分結(jié)盡。阿羅漢果攝;驘o(wú)處。如色貪順上分結(jié)盡。應(yīng)知。眼耳身觸所生愛(ài)身盡亦爾。九十八隨眠中。欲界見(jiàn)苦集滅道所斷隨眠盡。四沙門(mén)果攝;驘o(wú)處。欲界修所斷隨眠盡。不還阿羅漢果攝;驘o(wú)處色界見(jiàn)苦集滅道所斷隨眠盡。四沙門(mén)果攝;驘o(wú)處。色界修所斷隨眠盡。阿羅漢果攝;驘o(wú)處。無(wú)色界見(jiàn)苦集滅所斷隨眠盡。四沙門(mén)果攝;驘o(wú)處。無(wú)色界見(jiàn)道所斷隨眠盡。四沙門(mén)果攝。無(wú)色界修所斷隨眠盡。阿羅漢果攝。
預(yù)流向中。諸結(jié)盡。何果攝。答無(wú)處。預(yù)流果中。諸結(jié)盡。何果攝。答預(yù)流果。一來(lái)向中。諸結(jié)盡。何果攝。答預(yù)流果;驘o(wú)處。一來(lái)果中。諸結(jié)盡。何果攝。答一來(lái)果。不還向中。諸結(jié)盡。何果攝。答一來(lái)果;驘o(wú)處。不還果中。諸結(jié)盡。何果攝。答不還果。阿羅漢向中。諸結(jié)盡。何果攝。答不還果;驘o(wú)處。阿羅漢果中。諸結(jié)盡。何果攝。答阿羅漢果
具見(jiàn)世尊弟子。未離欲染。欲界修所斷諸結(jié)盡。何果攝。答一來(lái)果;驘o(wú)處。已離欲染。未離色染。色界修所斷諸結(jié)盡。何果攝。答無(wú)處
已離色染。未離無(wú)色染。無(wú)色修所斷諸結(jié)盡。何果攝。答無(wú)處
諸預(yù)流者所成就學(xué)法。此法預(yù)流果攝耶。答或攝;虿粩z。云何攝。答有為預(yù)流果。已得不失。云何不攝。答諸預(yù)流者。所得勝進(jìn)無(wú)漏根等有為法。設(shè)法預(yù)流果攝。此是學(xué)法耶。答或?qū)W;蚍菍W(xué)非無(wú)學(xué)。云何學(xué)。答有為預(yù)流果。云何非學(xué)非無(wú)學(xué)。答無(wú)為預(yù)流果。諸一來(lái)者。所成就學(xué)法。此法一來(lái)果攝耶。答或攝;虿粩z。云何攝。答有為一來(lái)果。已得不失。云何不攝。答諸一來(lái)者。所得勝進(jìn)無(wú)漏根等有為法。設(shè)法一來(lái)果攝。此是學(xué)法耶。答或?qū)W;蚍菍W(xué)非無(wú)學(xué)。云何學(xué)。答有為一來(lái)果。云何非學(xué)非無(wú)學(xué)。答無(wú)為一來(lái)果。諸不還者。所成就學(xué)法。此法不還果攝耶。答或攝;虿粩z。云何攝。答有為不還果。已得不失。云何不攝。答諸不還者。所得勝進(jìn)無(wú)漏根等有為法。設(shè)法不還果攝。此是學(xué)法耶。答或?qū)W;蚍菍W(xué)非無(wú)學(xué)。云何學(xué)。答有為不還果。云何非學(xué)非無(wú)學(xué)。答無(wú)為不還果。諸阿羅漢所成就無(wú)學(xué)法。此法阿羅漢果攝耶。答如是。設(shè)法阿羅漢果攝。此是無(wú)學(xué)法耶。答或無(wú)學(xué);蚍菍W(xué)非無(wú)學(xué)。云何無(wú)學(xué)。答有為阿羅漢果。云何非學(xué)非無(wú)學(xué)。答無(wú)為阿羅漢果
諸預(yù)流者所成就無(wú)漏法。此法預(yù)流果攝耶。答或攝;虿粩z。云何攝。答有為無(wú)為預(yù)流果。已得不失。云何不攝。答諸預(yù)流者。所得勝進(jìn)無(wú)漏根等有為法。及彼所證諸結(jié)盡。并預(yù)流者所成就非擇滅。設(shè)法預(yù)流果攝。此是無(wú)漏法耶。答如是。諸一來(lái)者所成就無(wú)漏法。此法一來(lái)果攝耶。答或攝。或不攝。云何攝。答有為無(wú)為一來(lái)果。已得不失。云何不攝。答諸一來(lái)者。所得勝進(jìn)無(wú)漏根等有為法。及彼所證諸結(jié)盡。并一來(lái)者所成就非擇滅。設(shè)法一來(lái)果攝。此是無(wú)漏法耶。答如是。諸不還者所成就無(wú)漏法。此法不還果攝耶。答或攝;虿粩z。云何攝。答有為無(wú)。為不還果。已得不失。云何不攝。答諸不還者所得勝進(jìn)無(wú)漏根等有為法。及彼所證諸結(jié)盡。并不還者所成就非擇滅。設(shè)法不還果攝。此是無(wú)漏法耶。答如是。諸阿羅漢所成就無(wú)漏法。此法阿羅漢果攝耶。答或攝;虿粩z。云何攝。答有為無(wú)為阿羅漢果。已得不失。云何不攝。答阿羅漢所成就非擇滅。設(shè)法阿羅漢果攝。此是無(wú)漏法耶。答如是
諸法預(yù)流者成就。此法預(yù)流果攝耶。答應(yīng)作四句。有法預(yù)流者成就非預(yù)流果攝。謂預(yù)流者所得勝進(jìn)無(wú)漏根等有為法。及彼所證諸結(jié)盡。并預(yù)流者所成就非擇滅有漏法。有法預(yù)流果攝非預(yù)流者成就。謂預(yù)流果未得已失。有法預(yù)流者成就亦預(yù)流果攝。謂預(yù)流果已得不失。有法非預(yù)流者成就亦非預(yù)流果攝。謂除前相。諸法一來(lái)者成就此法。一來(lái)果攝耶。答應(yīng)作四句。有法一來(lái)者成就非一來(lái)果攝。謂一來(lái)者所得勝進(jìn)無(wú)漏根等有為法。及彼所證諸結(jié)盡。并一來(lái)者所成就非擇滅有漏法。有法一來(lái)果攝非一來(lái)者成就。謂一來(lái)果未得已失。有法一來(lái)者成就亦一來(lái)果攝。謂一來(lái)果已得不失。有法非一來(lái)者成就亦非一來(lái)果攝。謂除前相。諸法不還者成就。此法不還果攝耶。答應(yīng)作四句。有法不還者成就非不還果攝。謂不還者所得勝進(jìn)無(wú)漏根等有為法。及彼所證諸結(jié)盡。并不還者所成就非擇滅有漏法。有法不還果攝非不還者成就。謂不還果未得已失。有法不還者成就亦不還果攝。謂不還果已得不失。有法非不還者成就亦非不還果攝。謂除前相。諸法阿羅漢成就。此法阿羅漢果攝耶。答應(yīng)作四句。有法阿羅漢成就非阿羅漢果攝。謂阿羅漢所成就非擇滅有漏法。有法阿羅漢果攝非阿羅漢成就。謂阿羅漢果未得已失。有法阿羅漢成就亦阿羅漢果攝。謂阿羅漢果已得不失。有法非阿羅漢成就亦非阿羅漢果攝。謂除前相
諸在欲界死生者。皆受欲有耶。答應(yīng)作四句。有在欲界死生非受欲有。謂欲界沒(méi)。起色界中有。有受欲有非在欲界死生。謂色界沒(méi)。起欲界中有。有在欲界死生亦受欲有。謂欲界沒(méi)。起欲界中有生有。有非在欲界死生亦非受欲有。謂色界沒(méi)。生色無(wú)色界。無(wú)色界沒(méi)。生無(wú)色色界。諸在色界死生者。皆受色有耶。答應(yīng)作四句。有在色界死生非受色有。謂色界沒(méi)。起欲界中有。有受色有非在色界死生。謂欲界沒(méi)。起色界中有。有在色界死生亦受色有。謂色界沒(méi)。起色界中有生有。有非在色界死生亦非受色有。謂欲界沒(méi)。生欲無(wú)色界。無(wú)色界沒(méi)。生無(wú)色欲界。諸在無(wú)色界死生者。皆受無(wú)色有耶。答諸在無(wú)色界死生者。皆受無(wú)色有。有受無(wú)色有非在無(wú)色界死而在無(wú)色界生。謂欲色界沒(méi)。生無(wú)色界。諸在欲界死生者。有幾耶。答四。謂欲色界異生圣者。諸在色界死生者。有幾耶。答三。謂欲界異生。色界異生圣者。諸在無(wú)色界死生者。有幾耶。答二。謂無(wú)色界異生圣者
諸非在欲界死生者。皆非受欲有耶。答應(yīng)作四句。有非在欲界死生非不受欲有。謂色界沒(méi)。起欲界中有。有非受欲有非不在欲界死生。謂欲界沒(méi)。起色界中有。有非在欲界死生亦非受欲有。謂色界沒(méi)。生色無(wú)色界。無(wú)色界沒(méi)。生無(wú)。色界。有非不在欲界死生亦非不受欲有。謂欲界沒(méi)。起欲界中有生有。諸非在色界死生者。皆非受色有耶。答應(yīng)作四句。有非在色界死生非不受色有。謂欲界沒(méi)。起色界中有。有非受色有非不在色界死生。謂色界沒(méi)。起欲界中有。有非在色界死生亦非受色有。謂欲界沒(méi)。生欲無(wú)色界。無(wú)色界沒(méi)。生無(wú)色欲界。有非不在色界死生亦非不受色有。謂色界沒(méi)。起色界中有生有。諸非在無(wú)色界死生者。皆非受無(wú)色有耶。答諸非在無(wú)色界死生者。皆非受無(wú)色有。有非受無(wú)色有非不在無(wú)色界死而非在無(wú)色界生。謂無(wú)色界沒(méi)。生欲色界。諸非在欲界死生者。有幾耶。答五。謂欲界異生。色無(wú)色界異生圣者。諸非在色界死生者。有幾耶。答六。謂三界異生圣者。諸非在無(wú)色界死生者。有幾耶。答四。謂欲色界異生圣者
頗有欲界死不生欲界耶。答有。謂起欲色界中有。生無(wú)色界;虬涅槃。頗有欲界死不生色界耶。答有。謂起欲色界中有。生無(wú)色界;虬隳鶚劇nH有欲界死不生無(wú)色界耶。答有。謂起欲色界中有;虬隳鶚。頗有色界死不生色界耶。答有。謂起欲色界中有。生無(wú)色界;虬隳鶚劇nH有色界死不生欲界耶。答有。謂起欲色界中有。生無(wú)色界;虬隳鶚。頗有色界死不生無(wú)色界耶。答有。謂起欲色界中有。或般涅槃。頗有無(wú)色界死不生無(wú)色界耶。答有。謂起欲色界中有;虬隳鶚劇nH有無(wú)色界死不生欲界耶。答有。謂起欲色界中有。生無(wú)色界;虬隳鶚。頗有無(wú)色界死不生色界耶。答有。謂起欲色界中有。生無(wú)色界;虬隳鶚劇VT欲界死不生欲界者。有幾耶。答六。謂三界異生圣者。諸欲界死不生色界者。有幾耶。答六。謂三界異生圣者。諸欲界死不生無(wú)色界者。有幾耶。答四。謂欲色界異生圣者。諸色界死不生色界者。有幾耶。答五。謂欲界異生。色無(wú)色界異生圣者。諸色界死不生欲界者。有幾耶。答五。謂欲界異生。色無(wú)色界異生圣者。諸色界死不生無(wú)色界者。有幾耶。答三。謂欲界異生。色界異生圣者。諸無(wú)色界死不生無(wú)色界者。有幾耶。答二。謂欲色界異生。諸無(wú)色界死不生欲界者。有幾耶。答四。謂無(wú)色界異生圣者。欲色界異生。諸無(wú)色界死不生色界者。有幾耶。答四。謂無(wú)色界異生圣者。欲色界異生
頗有欲界死不生三界耶。答有。謂起欲色界中有;虬隳鶚劇nH有色界死不生三界耶。答有。謂起欲色界中有;虬隳鶚。頗有無(wú)色界死不生三界耶。答有。謂起欲色界中有;虬隳鶚。諸欲界死不生三界者。有幾耶。答四。謂欲色界異生圣者。諸色界死不生三界者。有幾耶。答三。謂欲界異生。色界異生圣者。諸無(wú)色界死不生三界者。有幾耶。答二。謂欲色界異生
頗有未離欲染命終不生欲界耶。答有。謂起欲界中有。頗有未離色染命終不生欲色界耶。答有。謂起欲色中有。頗有未離無(wú)色染命終不生三界耶。答有。謂起欲色界中有。諸未離欲染命終不生欲界者。有幾耶。答二。謂欲界異生圣者。諸未離色染命終不生欲色界者。有幾耶。答四。謂欲色界異生圣者。諸未離無(wú)色染命終不生三界者。有幾耶。答四。謂欲色界異生圣者。此中欲界異生圣者。幾隨眠隨增。幾結(jié)系耶。答異生九十八隨眠隨增。九結(jié)系。圣者十隨眠隨增。六結(jié)系。色界異生圣者。幾隨眠隨增。幾結(jié)系耶。答異生六十二隨眠隨增。六結(jié)系。圣者六隨眠隨增。三結(jié)系。無(wú)色界異生圣者。幾隨眠隨增。幾結(jié)系耶。答異生三十一隨眠隨增。六結(jié)系。圣者三隨眠隨增。三結(jié)系
結(jié)蘊(yùn)第二中十門(mén)納息第四之一
四十二隨增二緣無(wú)間有
根成不知證此章愿具說(shuō)
二十二根。十八界。十二處。五蘊(yùn)。五取蘊(yùn)。六界。有色無(wú)色法。有見(jiàn)無(wú)見(jiàn)法。有對(duì)無(wú)對(duì)法。有漏無(wú)漏法。有為無(wú)為法。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在法。善不善無(wú)記法。欲界色界無(wú)色界系法。學(xué)無(wú)學(xué)非學(xué)非無(wú)學(xué)法。見(jiàn)所斷修所斷無(wú)斷法。四諦。四靜慮。四無(wú)量。四無(wú)色。八解脫。八勝處。十遍處。八智。三三摩地。三重三摩地。三結(jié)。三不善根。三漏。四瀑流。四軛。四取。四身系。五蓋。五結(jié)。五順下分結(jié)。五順上分結(jié)。五見(jiàn)。六愛(ài)身。七隨眠。九結(jié)。九十八隨眠
眼根。乃至無(wú)色界修所斷無(wú)明隨眠。于九十八隨眠中。一一有幾隨眠隨增耶。答眼根欲色界遍行。及修所斷隨眠隨增。耳鼻舌身根亦爾。女根欲界遍行。及修所斷隨眠隨增。男苦根亦爾。命根三界遍行。及修所斷隨眠隨增。信等五根亦爾。意根一切隨眠隨增。舍根亦爾。樂(lè)根色界一切欲界遍行。及修所斷隨眠隨增。喜根色界一切欲界。除無(wú)漏緣疑。及彼相應(yīng)無(wú)明。余一切隨眠隨增。憂根欲界一切隨眠隨增。三無(wú)漏根。無(wú)隨眠隨增。眼耳鼻舌身色聲觸眼耳身識(shí)界。欲色界遍行。及修所斷隨眠隨增。眼耳鼻舌身色聲觸處。色蘊(yùn)色取蘊(yùn)前五界。有色有見(jiàn)有對(duì)法亦爾。香味鼻舌識(shí)界。欲界遍行。及修所斷隨眠隨增。香味處亦爾。意法意識(shí)界。一切隨眠隨增。意法處后四蘊(yùn)后四取蘊(yùn)識(shí)界。無(wú)色無(wú)見(jiàn)無(wú)對(duì)有漏有為法過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在非學(xué)非無(wú)學(xué)法亦爾。無(wú)漏無(wú)為法。無(wú)隨眠隨增。學(xué)無(wú)學(xué)無(wú)斷法亦爾。善及修所斷法。三界遍行。及修所斷隨眠隨增不善及欲界系法。欲界一切隨眠隨增。無(wú)記法。色無(wú)色界一切。欲界二部。及見(jiàn)集所斷遍行。隨眠隨增。色界系法。色界一切隨眠隨增。無(wú)色界系法。無(wú)色界一切隨眠隨增。見(jiàn)所斷法。見(jiàn)所斷一切隨眠隨增?嗉B一切隨眠隨增。滅道諦無(wú)隨眠隨增。法類(lèi)苦集滅道智三三摩地亦爾。四靜慮色界。一切隨眠隨增。四無(wú)量色界遍行。及修所斷隨眠隨增。前三解脫。八勝處。前八遍處。他心智亦爾。四無(wú)色無(wú)色界。一切隨眠隨增。后五解脫。后二遍處。無(wú)色界遍行。及修所斷隨眠隨增。世俗智。除無(wú)漏緣見(jiàn)。余一切隨眠隨增。三重三摩地。三界遍行。及修所斷隨眠隨增。有身見(jiàn)結(jié)。見(jiàn)苦所斷一切。及見(jiàn)集所斷遍行。隨眠隨增。有身見(jiàn)順下分結(jié)。有身見(jiàn)邊執(zhí)見(jiàn)亦爾。戒禁取結(jié)見(jiàn)苦所斷一切。及見(jiàn)集所斷遍行。見(jiàn)道所斷有漏緣。隨眠隨增戒禁取。及戒禁取。身系順下分結(jié)。戒禁取亦爾。疑結(jié)見(jiàn)所斷有漏緣。及疑相應(yīng)無(wú)漏緣無(wú)明。隨眠隨增。疑順下分結(jié)。疑隨眠疑結(jié)亦爾。貪嗔不善根。欲界有漏緣。隨眠隨增。前二身系。前二蓋嗔結(jié)。前二順下分結(jié)。前二隨眠恚結(jié)亦爾。癡不善根欲界除無(wú)漏緣無(wú)明。余一切隨眠隨增。欲漏欲界一切隨眠隨增。欲瀑流軛。取惛沉睡眠掉舉蓋亦爾。有漏色無(wú)色界一切隨眠隨增。有瀑流軛我語(yǔ)取亦爾。無(wú)明漏除無(wú)漏緣無(wú)明。余一切隨眠隨增。無(wú)明瀑流軛。無(wú)明隨眠無(wú)明結(jié)亦爾。見(jiàn)瀑流軛。見(jiàn)所斷有漏緣。及見(jiàn)相應(yīng)無(wú)漏緣無(wú)明。隨眠隨增。見(jiàn)取邪見(jiàn)見(jiàn)隨眠見(jiàn)結(jié)亦爾。此實(shí)執(zhí)身系。見(jiàn)所斷有漏緣。隨眠隨增。見(jiàn)取取結(jié)亦爾。惡作蓋欲界遍行。及修所斷隨眠隨增。嫉慳結(jié)。鼻舌觸所生愛(ài)身嫉慳結(jié)亦爾。疑蓋欲界見(jiàn)所斷有漏緣。及疑相應(yīng)無(wú)漏緣無(wú)明。隨眠隨增。貪慢結(jié)三界有漏緣。隨眠隨增。意觸所生愛(ài)身慢隨眠愛(ài)慢結(jié)亦爾
色貪色界遍行。及修所斷隨眠隨增。無(wú)色貪無(wú)色界遍行。及修所斷隨眠隨增。后三順上分結(jié)。色無(wú)色界遍行。及修所斷隨眠隨增。眼耳身觸所生愛(ài)身欲色界遍行。及修所斷隨眠隨增。有貪隨眠。色無(wú)色界有漏緣隨眠隨增。欲界見(jiàn)苦所斷隨眠。欲界見(jiàn)苦所斷一切。及見(jiàn)集所斷遍行。隨眠隨增。欲界見(jiàn)集所斷隨眠。欲界見(jiàn)集所斷一切。及見(jiàn)苦所斷遍行。隨眠隨增。欲界見(jiàn)滅所斷隨眠。欲界見(jiàn)滅所斷除無(wú)漏緣。不共無(wú)明。余一切。及遍行。隨眠隨增。欲界見(jiàn)道所斷隨眠。欲界見(jiàn)道所斷。除無(wú)漏緣。不共無(wú)明。余一切及遍行。隨眠隨增。欲界修所斷隨眠。欲界修所斷一切。及遍行。隨眠隨增。色無(wú)色界五部隨眠。廣說(shuō)亦爾。差別者。應(yīng)說(shuō)自界
眼根。乃至無(wú)色界修所斷無(wú)明隨眠緣識(shí)。及緣緣識(shí)。于九十八隨眠中。一一有幾隨眠隨增耶。答眼根緣識(shí)。欲色界三部。無(wú)色界遍行。及修所斷緣緣識(shí)。三界四部。耳鼻舌身根亦爾。女根緣識(shí)。欲界三部。色界遍行。及修所斷緣緣識(shí)。欲界四部。色界三部。無(wú)色界遍行。及修所斷。男苦根亦爾。命根緣識(shí)。三界三部。緣緣識(shí)。三界四部。意根緣識(shí)。緣緣識(shí)。有為緣。舍根亦爾。樂(lè)根緣識(shí)。欲界四部。色界有為緣。無(wú)色界二部。及遍行。緣緣識(shí)。欲無(wú)色界四部。色界有為緣。喜根緣識(shí)。欲色界有為緣。無(wú)色界二部。及遍行。緣緣識(shí)。欲色界有為緣。無(wú)色界四部。憂根緣識(shí)。欲界有漏緣。色界遍行。及修所斷。緣緣識(shí)。欲界有為緣。色界三部。無(wú)色界遍行。及修所斷。信等五根。緣識(shí)緣緣識(shí)。三界四部。三無(wú)漏根緣識(shí)。三界二部。及遍行。緣緣識(shí)。三界四部。眼耳鼻舌身色聲觸界緣識(shí)。欲色界三部。無(wú)色界遍行。及修所斷緣緣識(shí)。三界四部。眼耳鼻舌身色聲觸處。色取蘊(yùn)。前五界。有見(jiàn)有對(duì)法亦爾。香味鼻舌識(shí)界緣識(shí)。欲界三部。色界遍行。及修所斷。緣緣識(shí)。欲界四部。色界三部。無(wú)色界遍行。及修所斷。香味處亦爾。眼耳身識(shí)界緣識(shí)。欲色界三部。緣緣識(shí)欲色界四部。無(wú)色界二部。及遍行意界意識(shí)界。緣識(shí)緣緣識(shí)。有為緣意處。后四蘊(yùn)有為法。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在法亦爾。法界緣識(shí)。三界一切緣緣識(shí)。有為緣法處。無(wú)色無(wú)見(jiàn)無(wú)對(duì)善法亦爾。色蘊(yùn)緣識(shí)。欲色界四部。無(wú)色界二部。及遍行。緣緣識(shí)三界四部。有色法亦爾。后四取蘊(yùn)。緣識(shí)有漏緣緣識(shí)。有為緣識(shí)界。有漏法。見(jiàn)所斷法亦爾。無(wú)漏法緣識(shí)。三界三部。及遍行。緣緣識(shí)。有為緣。無(wú)斷法亦爾。無(wú)為法緣識(shí)。三界二部。及遍行緣緣識(shí)。有為緣。不善法緣識(shí)。欲界有漏緣色界遍行。及修所斷緣緣識(shí)。欲界有為緣。色界三部。無(wú)色界遍行。及修所斷。欲界系法亦爾。無(wú)記法緣識(shí)。欲界三部色無(wú)色界有漏緣緣緣識(shí)。欲界四部。色無(wú)色界有為緣。色界系法緣識(shí)。欲界三部。色界有漏緣。無(wú)色界遍行。及修所斷緣緣識(shí)。欲界三部。色界有為緣。無(wú)色界四部。無(wú)色界系法緣識(shí)。欲色界三部。無(wú)色界有漏緣。緣緣識(shí)。欲界三部。色界四部。無(wú)色界有為緣。學(xué)無(wú)學(xué)法緣識(shí)。三界二部。及遍行。緣緣識(shí)。三界四部。非學(xué)非無(wú)學(xué)法緣識(shí)。三界四部。及見(jiàn)道所斷有漏緣緣緣識(shí)。有為緣。修所斷法緣識(shí)。三界三部緣緣識(shí)。三界四部。苦集諦緣識(shí)。有漏緣緣緣識(shí)。有為緣。世俗智亦爾。滅諦緣識(shí)。三界二部。及遍行。緣緣識(shí)。有為緣。道諦緣識(shí)。三界二部。及遍行緣緣識(shí)。三界四部?嗉瘻绲乐恰<叭Φ匾酄。四靜慮緣識(shí)。欲界四部。色界有為緣。無(wú)色界二部。及遍行緣緣識(shí)。欲無(wú)色界四部。色界有為緣。慈悲舍無(wú)量緣識(shí)。欲色界三部。無(wú)色界遍行。及修所斷緣緣識(shí)。欲界三部。色無(wú)色界四部。凈解脫。后四勝處。前八遍處亦爾。喜無(wú)量緣識(shí)。欲色界三部。緣緣識(shí)。欲界三部。色界四部。無(wú)色界二部。及遍行。初二解脫。前四勝處亦爾。前三無(wú)色緣識(shí)緣緣識(shí)。欲界三部。色界四部。無(wú)色界有為緣。非想非非想處緣識(shí)。欲色界三部。無(wú)色界有漏緣緣緣識(shí)。欲界三部。色界四部。無(wú)色界有為緣空。識(shí)無(wú)邊處無(wú)所有處解脫緣識(shí)緣緣識(shí)。欲界三部。色無(wú)色界四部。后二解脫。及后二遍處緣識(shí)。三界三部緣緣識(shí)。欲界三部。色無(wú)色界四部。法智緣識(shí)。欲界二部。及遍行。色界遍行。及修所斷緣緣識(shí)。欲界四部。色界三部。無(wú)色界遍行。及修所斷類(lèi)智緣識(shí)。色無(wú)色界二部。及遍行。欲界遍行。及修所斷緣緣識(shí)。欲界三部。色無(wú)色界四部。他心智緣識(shí)。欲色界四部。無(wú)色界二部。及遍行緣緣識(shí)。三界四部。三重三摩地緣識(shí)。三界三部緣緣識(shí)。三界四部。有身見(jiàn)結(jié)緣識(shí)。三界三部緣緣識(shí)。三界四部有身見(jiàn)。順下分結(jié)。有身見(jiàn)邊執(zhí)見(jiàn)亦爾。戒禁取結(jié)緣識(shí)。三界三部。及見(jiàn)道所斷。有漏緣緣緣識(shí)。三界四部。戒禁取。及戒禁取身系。戒禁取。順下分結(jié)。戒禁取亦爾。疑結(jié)緣識(shí)。有漏緣緣緣識(shí)。有為緣。無(wú)明漏瀑流軛見(jiàn)取此實(shí)執(zhí)身系。貪慢結(jié)疑。順下分結(jié)。邪見(jiàn)見(jiàn)取意觸所生愛(ài)身慢無(wú)明見(jiàn)疑隨眠愛(ài)慢無(wú)明見(jiàn)取疑結(jié)亦爾。三不善根。及欲漏緣識(shí)欲界有漏緣。色界遍行及修所斷緣緣識(shí)。欲界有為緣。色界三部。無(wú)色界遍行。及修所斷欲瀑流軛取前二身系除惡作余蓋嗔結(jié)。前二順下分結(jié)。欲貪嗔恚隨眠恚結(jié)亦爾。有漏緣識(shí)欲界三部。色無(wú)色界有漏緣緣緣識(shí)。欲界三部。色無(wú)色界有為緣有瀑流軛我語(yǔ)取有貪隨眠亦爾。惡作蓋緣識(shí)欲界三部。色界遍行及修所斷緣緣識(shí)欲界四部。色界三部。無(wú)色界遍行及修所斷嫉慳結(jié)鼻舌觸所生愛(ài)身嫉慳結(jié)亦爾。色貪順上分結(jié)緣識(shí)。欲色界三部。無(wú)色界遍行及修所斷緣緣識(shí)。欲界三部。色無(wú)色界四部。后四順上分結(jié)緣識(shí)。三界三部。緣緣識(shí)。欲界三部。色無(wú)色界四部。眼耳身觸所生愛(ài)身緣識(shí)。欲色界三部。緣緣識(shí)。欲色界四部。無(wú)色界遍行及修所斷。欲界見(jiàn)苦集及修所斷隨眠緣識(shí)。欲界三部。色界遍行及修所斷緣緣識(shí)。欲界四部。色界三部。無(wú)色界遍行及修所斷。欲界見(jiàn)滅所斷隨眠緣識(shí)。欲界三部。及見(jiàn)滅所斷有漏緣。色界遍行及修所斷緣緣識(shí)。欲界有為緣。色界三部。無(wú)色界遍行及修所斷。欲界見(jiàn)道所斷隨眠緣識(shí)。欲界三部。及見(jiàn)道所斷有漏緣。色界遍行及修所斷緣緣識(shí)。欲界四部。色界三部。無(wú)色界遍行。及修所斷。色界見(jiàn)苦集及修所斷隨眠緣識(shí)。欲色界三部。無(wú)色界遍行及修所斷緣緣識(shí)。欲界三部。色無(wú)色界四部。色界見(jiàn)滅所斷隨眠緣識(shí)。欲色界三部。及色界見(jiàn)滅所斷有漏緣。無(wú)色界遍行及修所斷緣緣識(shí)。欲界三部。色界有為緣。無(wú)色界四部。色界見(jiàn)道所斷隨眠緣識(shí)。欲色界三部。及色界見(jiàn)道所斷有漏緣。無(wú)色界遍行及修所斷緣緣識(shí)。欲界三部。色無(wú)色界四部。無(wú)色界見(jiàn)苦集及修所斷隨眠緣識(shí)。三界三部。緣緣識(shí)。欲界三部。色無(wú)色界四部。無(wú)色界見(jiàn)滅所斷隨眠緣識(shí)。三界三部。及無(wú)色界見(jiàn)滅所斷有漏緣緣緣識(shí)。欲界三部。色界四部。無(wú)色界有為緣。無(wú)色界見(jiàn)道所斷隨眠緣識(shí)。三界三部。及無(wú)色界。見(jiàn)道所斷有漏緣緣。緣識(shí)欲界三部。色無(wú)色界四部
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