阿毗達(dá)磨發(fā)智論 第七卷

阿毗達(dá)磨發(fā)智論 第七卷

尊者迦多衍尼子造

三藏法師玄奘奉詔譯

智蘊(yùn)第三中覺(jué)支納息第一

八學(xué)十無(wú)學(xué)見(jiàn)等覺(jué)道三

俗無(wú)漏見(jiàn)智此章愿具說(shuō)

如世尊說(shuō)。學(xué)見(jiàn)跡成就學(xué)八支。彼成就。過(guò)去幾。未來(lái)幾�，F(xiàn)在幾。答若依有尋有伺定。初學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去無(wú)。未來(lái)現(xiàn)在八。彼滅已不失。若復(fù)依有尋有伺定。學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在八。彼滅已不失。若依無(wú)尋無(wú)伺定。學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去未來(lái)八。現(xiàn)在七。彼滅已不失。若依無(wú)色定。學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去未來(lái)八�，F(xiàn)在四。彼滅已不失。若入滅定�；蚴浪仔默F(xiàn)在前。過(guò)去未來(lái)八�，F(xiàn)在無(wú)。若依無(wú)尋無(wú)伺定。初學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去無(wú)。未來(lái)八。現(xiàn)在七。彼滅已不失。若復(fù)依無(wú)尋無(wú)伺定。學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去現(xiàn)在七。未來(lái)八。彼滅已不失。若依無(wú)色定。學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去七。未來(lái)八�，F(xiàn)在四。彼滅已不失。若入滅定。或世俗心現(xiàn)在前。過(guò)去七。未來(lái)八�，F(xiàn)在無(wú)。彼滅已不失。若依有尋有伺定。學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去七。未來(lái)現(xiàn)在八。若依無(wú)色定。初學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去無(wú)。未來(lái)八�，F(xiàn)在四。彼滅已不失。若復(fù)依無(wú)色定。學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去現(xiàn)在四。未來(lái)八。彼滅已不失。若入滅定�；蚴浪仔默F(xiàn)在前。過(guò)去四。未來(lái)八�，F(xiàn)在無(wú)。彼滅已不失。若依有尋有伺定。學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去四。未來(lái)現(xiàn)在八。彼滅已不失。若依無(wú)尋無(wú)伺定。學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去四。未來(lái)八�，F(xiàn)在七

如世尊說(shuō)。漏盡阿羅漢。成就十無(wú)學(xué)支。彼成就。過(guò)去幾。未來(lái)幾。現(xiàn)在幾。答若依有尋有伺定。初無(wú)學(xué)智現(xiàn)在前。過(guò)去無(wú)。未來(lái)十�，F(xiàn)在九。彼滅已不失。若復(fù)依有尋有伺定。無(wú)學(xué)智現(xiàn)在前。過(guò)去現(xiàn)在九。未來(lái)十。彼滅已不失。若依無(wú)尋無(wú)伺定。無(wú)學(xué)智現(xiàn)在前。過(guò)去九。未來(lái)十�，F(xiàn)在八。彼滅已不失。若依無(wú)色定。無(wú)學(xué)智現(xiàn)在前。過(guò)去九。未來(lái)十。現(xiàn)在五。彼滅已不失。若入滅定。或世俗心現(xiàn)在前。過(guò)去九。未來(lái)十。現(xiàn)在無(wú)。彼滅已不失。若依有尋有伺定。初無(wú)學(xué)知見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去現(xiàn)在九。未來(lái)十。彼滅已不失。若復(fù)依有尋有伺定。無(wú)學(xué)若智若見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去未來(lái)十。現(xiàn)在九。彼滅已不失。若依無(wú)尋無(wú)伺定。無(wú)學(xué)若智若見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去未來(lái)十�，F(xiàn)在八。彼滅已不失。若依無(wú)色定。無(wú)學(xué)若智若見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去未來(lái)十�，F(xiàn)在五。彼滅已不失。若入滅定�；蚴浪仔默F(xiàn)在前。過(guò)去未來(lái)十�，F(xiàn)在無(wú)。若依無(wú)尋無(wú)伺定。初無(wú)學(xué)智現(xiàn)在前。過(guò)去無(wú)。未來(lái)十。現(xiàn)在八。彼滅已不失。若復(fù)依無(wú)尋無(wú)伺定。無(wú)學(xué)智現(xiàn)在前。過(guò)去現(xiàn)在八。未來(lái)十。彼滅已不失。若依無(wú)色定。無(wú)學(xué)智現(xiàn)在前。過(guò)去八。未來(lái)十�，F(xiàn)在五。彼滅已不失。若入滅定�；蚴浪仔默F(xiàn)在前。過(guò)去八。未來(lái)十。現(xiàn)在無(wú)。彼滅已不失。若依有尋有伺定。無(wú)學(xué)智現(xiàn)在前。過(guò)去八。未來(lái)十�，F(xiàn)在九。彼滅已不失。若依無(wú)尋無(wú)伺定。初無(wú)學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去現(xiàn)在八。未來(lái)十。彼滅已不失。若復(fù)依無(wú)尋無(wú)伺定。無(wú)學(xué)若智若見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去九。未來(lái)十。現(xiàn)在八。彼滅已不失。若依無(wú)色定。無(wú)學(xué)若智若見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去九。未來(lái)十�，F(xiàn)在五。彼滅已不失。若入滅定。或世俗心現(xiàn)在前。過(guò)去九。未來(lái)十�，F(xiàn)在無(wú)。彼滅已不失。若依有尋有伺定。無(wú)學(xué)若智若見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去現(xiàn)在九。未來(lái)十。若依無(wú)色定。初無(wú)學(xué)智現(xiàn)在前。過(guò)去無(wú)。未來(lái)十。現(xiàn)在五。彼滅已不失。若復(fù)依無(wú)色定。無(wú)學(xué)智現(xiàn)在前。過(guò)去現(xiàn)在五。未來(lái)十。彼滅已不失。若入滅定�；蚴浪仔默F(xiàn)在前。過(guò)去五。未來(lái)十�，F(xiàn)在無(wú)。彼滅已不失。若依有尋有伺定。無(wú)學(xué)智現(xiàn)在前。過(guò)去五。未來(lái)十。現(xiàn)在九。彼滅已不失。若依無(wú)尋無(wú)伺定。無(wú)學(xué)智現(xiàn)在前。過(guò)去五。未來(lái)十。現(xiàn)在八。彼滅已不失。若依無(wú)色定。初無(wú)學(xué)見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去現(xiàn)在五。未來(lái)十。彼滅已不失。若復(fù)依無(wú)色定。無(wú)學(xué)若智若見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去六。未來(lái)十。現(xiàn)在五。彼滅已不失。若入滅定�；蚴浪仔默F(xiàn)在前。過(guò)去六。未來(lái)十�，F(xiàn)在無(wú)。從滅已不失。若依有尋有伺定。無(wú)學(xué)若智若見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去六。未來(lái)十�，F(xiàn)在九。彼滅已不失。若依無(wú)尋無(wú)伺定。無(wú)學(xué)若智若見(jiàn)現(xiàn)在前。過(guò)去六。未來(lái)十�，F(xiàn)在八

云何見(jiàn)。答眼根五見(jiàn)。世俗正見(jiàn)。學(xué)無(wú)學(xué)見(jiàn)云何智。答五識(shí)相應(yīng)慧。除無(wú)漏忍余意識(shí)相應(yīng)慧。云何慧。答六識(shí)相應(yīng)慧。諸見(jiàn)是智耶。答應(yīng)作四句。有見(jiàn)非智。謂眼根及無(wú)漏忍。有智非見(jiàn)。謂五識(shí)身相應(yīng)慧。盡無(wú)生智。除五見(jiàn)及世俗正見(jiàn)。余意識(shí)相應(yīng)有漏慧。有見(jiàn)亦智。謂五見(jiàn)。世俗正見(jiàn)。除無(wú)漏忍。及盡無(wú)生智。余無(wú)漏慧。有非見(jiàn)非智。謂除前相。諸見(jiàn)是慧耶答應(yīng)作四句。有見(jiàn)非慧。謂眼根。有慧非見(jiàn)。謂五識(shí)身相應(yīng)慧。盡無(wú)生智。除五見(jiàn)。及世俗正見(jiàn)。余意識(shí)相應(yīng)有漏慧。有見(jiàn)亦慧。謂除盡無(wú)生智。余無(wú)漏慧。及五見(jiàn)世俗正見(jiàn)。有非見(jiàn)非慧。謂除前相。諸智彼慧耶。答諸智皆是慧。有慧非智。謂無(wú)漏忍。見(jiàn)攝智智攝見(jiàn)耶。答應(yīng)作四句。有見(jiàn)非智攝。謂眼根及無(wú)漏忍。有智非見(jiàn)攝。謂五識(shí)相應(yīng)慧。盡無(wú)生智。除五見(jiàn)及世俗正見(jiàn)。余意識(shí)相應(yīng)有漏慧。有見(jiàn)亦智攝。謂五見(jiàn)世俗正見(jiàn)。除無(wú)漏忍及盡無(wú)生智余無(wú)漏慧。有非見(jiàn)亦非智攝。謂除前相。見(jiàn)攝慧慧攝見(jiàn)耶。答應(yīng)作四句。有見(jiàn)非慧攝。謂眼根。有慧非見(jiàn)攝。謂五識(shí)相應(yīng)慧盡無(wú)生智。除五見(jiàn)及世俗正見(jiàn)余意識(shí)相應(yīng)有漏慧。有見(jiàn)亦慧攝。謂五見(jiàn)世俗正見(jiàn)。除盡無(wú)生智余無(wú)漏慧。有非見(jiàn)亦非慧攝。謂除前相。智攝慧慧攝智耶。答慧攝智。非智攝慧不攝何等。謂無(wú)漏忍諸成就見(jiàn)彼智耶。答如是。設(shè)成就智彼見(jiàn)耶。答如是。諸成就見(jiàn)彼慧耶。答如是。設(shè)成就慧彼見(jiàn)耶。答如是。諸成就智彼慧耶。答如是。設(shè)成就慧彼智耶。答如是。諸見(jiàn)已斷已遍知彼智耶。答如是。設(shè)智已斷已遍知彼見(jiàn)耶。答如是。諸見(jiàn)已斷已遍知彼慧耶。答如是。設(shè)慧已斷已遍知彼見(jiàn)耶。答如是。諸智已斷已遍知彼慧耶。答如是。設(shè)慧已斷已遍知彼智耶。答如是。諸正見(jiàn)是擇法覺(jué)支耶。答應(yīng)作四句。有正見(jiàn)非擇法覺(jué)支。謂世俗正見(jiàn)。有擇法覺(jué)支非正見(jiàn)。謂盡無(wú)生智。有正見(jiàn)亦擇法覺(jué)支。謂除盡無(wú)生智。余無(wú)漏慧。有非正見(jiàn)亦非擇法覺(jué)支。謂除前相。諸正智是擇法覺(jué)支耶。答應(yīng)作四句。有正智非擇法覺(jué)支。謂世俗正智。有擇法覺(jué)支非正智。謂無(wú)漏忍。有正智亦擇法覺(jué)支。謂除無(wú)漏忍。余無(wú)漏慧。有非正智亦非擇法覺(jué)支。謂除前相

七覺(jué)支。八道支。一一現(xiàn)在前時(shí)。幾覺(jué)支幾道支現(xiàn)在前耶。答若依未至定。念覺(jué)支現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)六覺(jué)支八道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)六覺(jué)支九道支現(xiàn)在前。若依初靜慮。念覺(jué)支現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)七覺(jué)支八道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)七覺(jué)支九道支現(xiàn)在前。若依靜慮中間。念覺(jué)支現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)六覺(jué)支七道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)六覺(jué)支八道支現(xiàn)在前。依第三第四靜慮亦爾。若依第二靜慮。念覺(jué)支現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)七覺(jué)支七道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)七覺(jué)支八道支現(xiàn)在前。若依無(wú)色定。念覺(jué)支現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)六覺(jué)支四道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)六覺(jué)支五道支現(xiàn)在前。擇法精進(jìn)輕安定舍覺(jué)支正見(jiàn)正精進(jìn)正念正定道支亦爾。若依初靜慮喜覺(jué)支現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)七覺(jué)支八道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)七覺(jué)支九道支現(xiàn)在前。若依第二靜慮。喜覺(jué)支現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)七覺(jué)支七道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)七覺(jué)支八道支現(xiàn)在前。若依未至定。正思惟現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)六覺(jué)支八道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)六覺(jué)支九道支現(xiàn)在前。若依初靜慮。正思惟現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)七覺(jué)支八道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)七覺(jué)支九道支現(xiàn)在前。若依去至定。正語(yǔ)現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)六覺(jué)支八道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)六覺(jué)支九道支現(xiàn)在前。若依初靜慮。正語(yǔ)現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)七覺(jué)支八道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)七覺(jué)支九道支現(xiàn)在前。若依靜慮中間。正語(yǔ)現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)六覺(jué)支七道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)六覺(jué)支八道支現(xiàn)在前。依第三第四靜慮亦爾。若依第二靜慮。正語(yǔ)現(xiàn)在前時(shí)。學(xué)七覺(jué)支七道支現(xiàn)在前。無(wú)學(xué)七覺(jué)支八道支現(xiàn)在前。正業(yè)正命亦爾

諸法念覺(jué)支相應(yīng)。彼法擇法覺(jué)支相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法念相應(yīng)非擇法。謂擇法覺(jué)支。有法擇法相應(yīng)非念。謂念覺(jué)支。有法念相應(yīng)亦擇法。謂二相應(yīng)法。有法非念相應(yīng)亦非擇法。謂余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)擇法覺(jué)支。對(duì)精進(jìn)輕安定舍覺(jué)支正精進(jìn)正定亦爾。諸法念覺(jué)支相應(yīng)。彼法喜覺(jué)支相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法念相應(yīng)非喜。謂喜覺(jué)支。及喜不相應(yīng)念覺(jué)支相應(yīng)法有法喜相應(yīng)非念。謂喜覺(jué)支相應(yīng)念。有法念相應(yīng)亦喜。謂二相應(yīng)法。有法非念相應(yīng)亦非喜。謂喜不相應(yīng)念覺(jué)支。及余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)喜覺(jué)支。對(duì)正見(jiàn)正思惟亦爾。諸法念覺(jué)支相應(yīng)彼法正念相應(yīng)耶。答如是。諸法正念相應(yīng)彼法念覺(jué)支相應(yīng)耶。答如是。諸法擇法覺(jué)支相應(yīng)。彼法精進(jìn)覺(jué)支相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法擇法相應(yīng)非精進(jìn)。謂精進(jìn)覺(jué)支。有法精進(jìn)相應(yīng)非擇法。謂擇法覺(jué)支。有法擇法相應(yīng)亦精進(jìn)。謂二相應(yīng)法。有法非擇法相應(yīng)亦非精進(jìn)。謂余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)精進(jìn)覺(jué)支。對(duì)輕安定舍覺(jué)支正精進(jìn)正念正定亦爾。諸法擇法覺(jué)支相應(yīng)。彼法喜覺(jué)支相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法擇法相應(yīng)非喜。謂喜覺(jué)支。及喜不相應(yīng)擇法覺(jué)支相應(yīng)法。有法喜相應(yīng)非擇法。謂喜覺(jué)支相應(yīng)擇法。有法擇法相應(yīng)亦喜。謂二相應(yīng)法。有法非擇法相應(yīng)亦非喜。謂喜不相應(yīng)擇法覺(jué)支。及余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)喜覺(jué)支。對(duì)正思惟亦爾。諸法擇法覺(jué)支相應(yīng)彼法正見(jiàn)相應(yīng)耶。答諸法正見(jiàn)相應(yīng)。亦擇法相應(yīng)。有法擇法相應(yīng)非正見(jiàn)相應(yīng)。謂正見(jiàn)所不攝擇法覺(jué)支相應(yīng)法。諸法精進(jìn)覺(jué)支相應(yīng)。彼法喜覺(jué)支相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法精進(jìn)相應(yīng)非喜。謂喜覺(jué)支。及喜不相應(yīng)精進(jìn)覺(jué)支相應(yīng)法。有喜相應(yīng)非精進(jìn)。謂喜覺(jué)支相應(yīng)精進(jìn)。有法精進(jìn)相應(yīng)亦喜。謂二相應(yīng)法。有法非精進(jìn)相應(yīng)亦非喜。謂喜不相應(yīng)精進(jìn)覺(jué)支。及余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)喜覺(jué)支。對(duì)正見(jiàn)正思惟亦爾。諸法精進(jìn)覺(jué)支相應(yīng)。彼法輕安覺(jué)支相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法精進(jìn)相應(yīng)非輕安。謂輕安覺(jué)支。有法輕安相應(yīng)非精進(jìn)。謂精進(jìn)覺(jué)支。有法精進(jìn)相應(yīng)亦輕安。謂二相應(yīng)法。有法非精進(jìn)相應(yīng)亦非輕安。謂余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)輕安覺(jué)支。對(duì)定舍覺(jué)支正念正定亦爾。諸法精進(jìn)覺(jué)支相應(yīng)彼法正精進(jìn)相應(yīng)耶。答如是。設(shè)法正精進(jìn)相應(yīng)彼法精進(jìn)覺(jué)支相應(yīng)耶。答如是。諸法喜覺(jué)支相應(yīng)。彼法輕安覺(jué)支相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法喜相應(yīng)非輕安謂喜相應(yīng)輕安覺(jué)支。有法輕安相應(yīng)非喜。謂喜覺(jué)支及喜不相應(yīng)輕安覺(jué)支相應(yīng)法。有法喜相應(yīng)亦輕安。謂二相應(yīng)法。有法非喜相應(yīng)亦非輕安。謂喜不相應(yīng)輕安覺(jué)支。及余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)輕安覺(jué)支。對(duì)定舍覺(jué)支正精進(jìn)正念正定亦爾。諸法喜覺(jué)支相應(yīng)。彼法正見(jiàn)相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法喜相應(yīng)非正見(jiàn)。謂喜覺(jué)支相應(yīng)正見(jiàn)。及正見(jiàn)不相應(yīng)喜覺(jué)支相應(yīng)法。有法正見(jiàn)相應(yīng)非喜。謂正見(jiàn)相應(yīng)喜覺(jué)支。及喜覺(jué)支不相應(yīng)正見(jiàn)相應(yīng)法。有法喜相應(yīng)亦正見(jiàn)。謂二相應(yīng)法。有法非喜相應(yīng)亦非正見(jiàn)。謂喜覺(jué)支不相應(yīng)正見(jiàn)。正見(jiàn)不相應(yīng)喜覺(jué)支。及余心心所法色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)正見(jiàn)。對(duì)正思惟亦爾。諸法輕安覺(jué)支相應(yīng)。彼法定覺(jué)支相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法輕安相應(yīng)非定。謂定覺(jué)支。有法定相應(yīng)非輕安。謂輕安覺(jué)支。有法輕安相應(yīng)亦定。謂二相應(yīng)法。有法非輕安相應(yīng)亦非定。謂余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)定覺(jué)支。對(duì)舍覺(jué)支正精進(jìn)正念正定亦爾。諸法輕安覺(jué)支相應(yīng)。彼法正見(jiàn)相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法輕安相應(yīng)非正見(jiàn)。謂正見(jiàn)及正見(jiàn)不相應(yīng)輕安覺(jué)支相應(yīng)法。有法正見(jiàn)相應(yīng)非輕安。謂正見(jiàn)相應(yīng)輕安覺(jué)支。有法輕安相應(yīng)亦正見(jiàn)。謂二相應(yīng)法。有法非輕安相應(yīng)亦非正見(jiàn)。謂正見(jiàn)不相應(yīng)輕安覺(jué)支。及余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)正見(jiàn)。對(duì)正思惟亦爾。諸法定覺(jué)支相應(yīng)。彼法舍覺(jué)支相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法定相應(yīng)非舍。謂舍覺(jué)支。有法舍相應(yīng)非定。謂定覺(jué)支。有定相應(yīng)亦舍。謂二相應(yīng)法。有法非定相應(yīng)亦非舍。謂余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)舍覺(jué)支。對(duì)正精進(jìn)正念亦爾。諸法定覺(jué)支相應(yīng)。彼法正見(jiàn)相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法定相應(yīng)非正見(jiàn)。謂正見(jiàn)及正見(jiàn)不相應(yīng)定覺(jué)支相應(yīng)法。有法正見(jiàn)相應(yīng)非定。謂正見(jiàn)相應(yīng)定覺(jué)支。有法定相應(yīng)亦正見(jiàn)。謂二相應(yīng)法。有法非定相應(yīng)亦非正見(jiàn)謂正見(jiàn)。不相應(yīng)定覺(jué)支。及余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)正見(jiàn)。對(duì)正思惟亦爾。諸法定覺(jué)支相應(yīng)彼法正定相應(yīng)耶。答如是。設(shè)法正定相應(yīng)彼法定覺(jué)支相應(yīng)耶。答如是。諸法舍覺(jué)支相應(yīng)。彼法正見(jiàn)相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法舍相應(yīng)非正見(jiàn)。謂正見(jiàn)及正見(jiàn)不相應(yīng)舍覺(jué)支相應(yīng)法。有法正見(jiàn)相應(yīng)非舍。謂正見(jiàn)相應(yīng)舍覺(jué)支。有法舍相應(yīng)亦正見(jiàn)。謂二相應(yīng)法。有法非舍相應(yīng)亦非正見(jiàn)。謂正見(jiàn)不相應(yīng)舍覺(jué)支。及余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)正見(jiàn)。對(duì)正思惟亦爾。諸法舍覺(jué)支相應(yīng)。彼法正精進(jìn)相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法舍相應(yīng)非正精進(jìn)。謂正精進(jìn)。有法正精進(jìn)相應(yīng)非舍。謂舍覺(jué)支。有法舍相應(yīng)亦正精進(jìn)。謂二相應(yīng)法。有法非舍相應(yīng)亦非正精進(jìn)。謂余心心所法色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)正精進(jìn)。對(duì)正念正定亦爾。諸法正見(jiàn)相應(yīng)。彼法正思惟相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法正見(jiàn)相應(yīng)非正思惟。謂正見(jiàn)相應(yīng)正思惟。及正思惟不相應(yīng)正見(jiàn)相應(yīng)法。有法正思惟相應(yīng)非正見(jiàn)。謂正思惟相應(yīng)正見(jiàn)。及正見(jiàn)不相應(yīng)正思惟相應(yīng)法。有法正見(jiàn)相應(yīng)亦正思惟。謂二相應(yīng)法。有法非正見(jiàn)相應(yīng)亦非正思惟。謂正見(jiàn)不相應(yīng)正思惟正思惟不相應(yīng)正見(jiàn)。及余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。諸法正見(jiàn)相應(yīng)。彼法正精進(jìn)相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法正見(jiàn)相應(yīng)非正精進(jìn)。謂正見(jiàn)相應(yīng)正精進(jìn)。有法正精進(jìn)相應(yīng)非正見(jiàn)。謂正見(jiàn)及正見(jiàn)不相應(yīng)正精進(jìn)相應(yīng)法。有法正見(jiàn)相應(yīng)亦正精進(jìn)。謂二相應(yīng)法。有法非正見(jiàn)相應(yīng)亦非正精進(jìn)。謂正見(jiàn)不相應(yīng)正精進(jìn)。及余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)正精進(jìn)。對(duì)正念正定亦爾。諸法正思惟相應(yīng)。彼法正精進(jìn)相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法正思惟相應(yīng)非正精進(jìn)。謂正思惟相應(yīng)正精進(jìn)。有法正精進(jìn)相應(yīng)非正思惟。謂正思惟。及正思惟不相應(yīng)正精進(jìn)相應(yīng)法。有法正思惟相應(yīng)亦正精進(jìn)。謂二相應(yīng)法。有非正思惟相應(yīng)亦非正精進(jìn)。謂正思惟不相應(yīng)正精進(jìn)。及余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)正精進(jìn)。對(duì)正念正定亦爾。諸法正精進(jìn)相應(yīng)。彼法正念相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法正精進(jìn)相應(yīng)非正念。謂正念。有法正念相應(yīng)非正精進(jìn)。謂正精進(jìn)。有法正精進(jìn)相應(yīng)亦正念。謂二相應(yīng)法。有法非正精進(jìn)相應(yīng)亦非正念。謂余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行。如對(duì)正念對(duì)正定亦爾。諸法正念相應(yīng)。彼法正定相應(yīng)耶。答應(yīng)作四句。有法正念相應(yīng)非正定。謂正定。有法正定相應(yīng)非正念。謂正念。有法正念相應(yīng)亦正定。謂二相應(yīng)法。有法非正念相應(yīng)亦非正定。謂余心心所法。色無(wú)為。心不相應(yīng)行

云何世俗正見(jiàn)。答意識(shí)相應(yīng)善有漏慧。云何世俗正智。答五識(shí)相應(yīng)善慧。及意識(shí)相應(yīng)善有漏慧。諸世俗正見(jiàn)。是世俗正智耶。答諸世俗正見(jiàn)是世俗正智。有世俗正智非世俗正見(jiàn)。謂五識(shí)相應(yīng)善慧。世俗正見(jiàn)。攝世俗正智。世俗正智。攝世俗正見(jiàn)耶。答世俗正智。攝世俗正見(jiàn)。非世俗正見(jiàn)攝世俗正智。不攝何等。謂五識(shí)相應(yīng)善慧。諸成就世俗正見(jiàn)。彼世俗正智耶。答如是。設(shè)成就世俗正智。彼世俗正見(jiàn)耶。答如是。諸世俗正見(jiàn)已斷已遍知。彼世俗正智耶。答如是。設(shè)世俗正智已斷已遍知。彼世俗正見(jiàn)耶。答如是

云何無(wú)漏見(jiàn)。答除盡無(wú)生智。余無(wú)漏慧。云何無(wú)漏智。答除無(wú)漏忍。余無(wú)漏慧。諸無(wú)漏見(jiàn)。是無(wú)漏智耶。答應(yīng)作四句。有無(wú)漏見(jiàn)非無(wú)漏智。謂無(wú)漏忍。有無(wú)漏智非無(wú)漏見(jiàn)。謂盡無(wú)生智。有無(wú)漏見(jiàn)亦無(wú)漏智。謂除無(wú)漏忍。盡無(wú)生智。余無(wú)漏慧。有非無(wú)漏見(jiàn)亦非無(wú)漏智。謂除前相。無(wú)漏見(jiàn)攝無(wú)漏智。無(wú)漏智攝無(wú)漏見(jiàn)耶。答應(yīng)作四句。有無(wú)漏見(jiàn)非無(wú)漏智攝。謂無(wú)漏忍。有無(wú)漏智非無(wú)漏見(jiàn)攝。謂盡無(wú)生智。有無(wú)漏見(jiàn)亦無(wú)漏智攝。謂除無(wú)漏忍盡無(wú)生智。余無(wú)漏慧。有非無(wú)漏見(jiàn)亦非無(wú)漏智攝。謂除前相。諸成就無(wú)漏見(jiàn)。彼無(wú)漏智耶。答諸成就無(wú)漏智。亦無(wú)漏見(jiàn)。有成就無(wú)漏見(jiàn)非無(wú)漏智。謂苦法智忍現(xiàn)在前時(shí)

智蘊(yùn)第三中五種納息第二

邪正見(jiàn)智五左慧學(xué)等三

梵忍五惡見(jiàn)此章愿具說(shuō)

云何邪見(jiàn)。答若不安立。則五見(jiàn)皆名邪見(jiàn)。若安立。則唯無(wú)施與。無(wú)愛(ài)樂(lè)。無(wú)祠祀。無(wú)妙行。無(wú)惡行。無(wú)妙惡行。業(yè)果異熟等見(jiàn)。名邪見(jiàn)。云何邪智。答六識(shí)相應(yīng)染污慧。諸邪見(jiàn)是邪智耶。答諸邪見(jiàn)是邪智。有邪智非邪見(jiàn)。謂五識(shí)相應(yīng)染污慧。及除五見(jiàn)。余意識(shí)相應(yīng)染污慧。邪見(jiàn)攝邪智。邪智攝邪見(jiàn)耶。答邪智攝邪見(jiàn)。非邪見(jiàn)攝邪智。不攝何等。謂五識(shí)相應(yīng)染污慧。及除五見(jiàn)。余意識(shí)相應(yīng)染污慧。諸成就邪見(jiàn)。彼邪智耶。答諸成就邪見(jiàn)。亦邪智。有成就邪智非邪見(jiàn)。謂學(xué)見(jiàn)跡。諸邪見(jiàn)已斷已遍知。彼邪智耶。答諸邪智已斷已遍知。亦邪見(jiàn)。有邪見(jiàn)已斷已遍知非邪智。謂學(xué)見(jiàn)跡

云何正見(jiàn)。答盡無(wú)生智所不攝意識(shí)相應(yīng)善慧。云何正智。答五識(shí)相應(yīng)善慧。及無(wú)漏忍所不攝意識(shí)相應(yīng)善慧。諸正見(jiàn)是正智耶。答應(yīng)作四句。有正見(jiàn)非正智。謂無(wú)漏忍。有正智非正見(jiàn)。謂五識(shí)相應(yīng)善慧。及盡無(wú)生智。有正見(jiàn)亦正智。謂無(wú)漏忍。及盡無(wú)生智所不攝意識(shí)相應(yīng)善慧。有非正見(jiàn)亦非正智。謂除前相。正見(jiàn)攝正智。正智攝正見(jiàn)耶。答應(yīng)作四句。有正見(jiàn)非正智攝。謂無(wú)漏忍。有正智非正見(jiàn)攝。謂五識(shí)相應(yīng)善慧。及盡無(wú)生智。有正見(jiàn)亦正智攝。謂無(wú)漏忍。盡無(wú)生智所不攝意識(shí)相應(yīng)善慧。有非正見(jiàn)亦非正智攝。謂除前相。諸成就正見(jiàn)。彼正智耶。答如是。設(shè)成就正智。彼正見(jiàn)耶。答如是。諸正見(jiàn)已斷已遍知。彼正智耶。答如是。設(shè)正智已斷已遍知。彼正見(jiàn)耶。答如是。諸左慧皆是結(jié)耶。答應(yīng)作四句。有左慧非結(jié)。謂除二結(jié)。余染污慧。有結(jié)非左慧。謂七結(jié)。有左慧亦結(jié)。謂二結(jié)。有非左慧亦非結(jié)。謂除前相

云何學(xué)見(jiàn)。答學(xué)慧。云何學(xué)智。答學(xué)八智。云何學(xué)慧。答學(xué)見(jiàn)學(xué)智�？偯麑W(xué)慧。諸學(xué)見(jiàn)是學(xué)智耶。答諸學(xué)智亦學(xué)見(jiàn)。有學(xué)見(jiàn)非學(xué)智。謂無(wú)漏忍。諸學(xué)見(jiàn)是學(xué)慧耶。答如是。設(shè)學(xué)慧是學(xué)見(jiàn)耶。答如是。諸學(xué)智是學(xué)慧耶。答諸學(xué)智亦學(xué)慧。有學(xué)慧非學(xué)智。謂無(wú)漏忍。學(xué)見(jiàn)攝學(xué)智。學(xué)智攝學(xué)見(jiàn)耶。答學(xué)見(jiàn)攝學(xué)智。非學(xué)智攝學(xué)見(jiàn)。不攝何等。謂無(wú)漏忍。學(xué)見(jiàn)攝學(xué)慧。學(xué)慧攝學(xué)見(jiàn)耶。答展轉(zhuǎn)相攝學(xué)智攝學(xué)慧。學(xué)慧攝學(xué)智耶。答學(xué)慧攝學(xué)智。非學(xué)智攝學(xué)慧。不攝何等。謂無(wú)漏忍。諸成就學(xué)見(jiàn)。彼學(xué)智耶。答諸成就學(xué)智。亦學(xué)見(jiàn)。有成就學(xué)見(jiàn)非學(xué)智。謂苦法智忍現(xiàn)在前時(shí)。諸成就學(xué)見(jiàn)彼學(xué)慧耶。答如是。設(shè)成就學(xué)慧。彼學(xué)見(jiàn)耶。答如是。諸成就學(xué)智。彼學(xué)慧耶。答諸成就學(xué)智。亦學(xué)慧。有成就學(xué)慧非學(xué)智。謂苦法智忍現(xiàn)在前時(shí)。云何無(wú)學(xué)見(jiàn)。答盡無(wú)生智所不攝無(wú)學(xué)慧。云何無(wú)學(xué)智。答無(wú)學(xué)八智。云何無(wú)學(xué)慧。答無(wú)學(xué)見(jiàn)無(wú)學(xué)智�？偯麩o(wú)學(xué)慧。諸無(wú)學(xué)見(jiàn)。是無(wú)學(xué)智耶。答諸無(wú)學(xué)見(jiàn)。亦無(wú)學(xué)智。有無(wú)學(xué)智非無(wú)學(xué)見(jiàn)。謂盡無(wú)生智。諸無(wú)學(xué)見(jiàn)。是無(wú)學(xué)慧耶。答諸無(wú)學(xué)見(jiàn)。亦無(wú)學(xué)慧有無(wú)學(xué)慧非無(wú)學(xué)見(jiàn)。謂盡無(wú)生智。諸無(wú)學(xué)智。是無(wú)學(xué)慧耶。答如是。設(shè)無(wú)學(xué)慧。是無(wú)學(xué)智耶。答如是。無(wú)學(xué)見(jiàn)攝無(wú)學(xué)智。無(wú)學(xué)智攝無(wú)學(xué)見(jiàn)耶。答無(wú)學(xué)智攝無(wú)學(xué)見(jiàn)。非無(wú)學(xué)見(jiàn)攝無(wú)學(xué)智。不攝何等。謂盡無(wú)生智。無(wú)學(xué)見(jiàn)攝無(wú)學(xué)慧無(wú)學(xué)慧攝無(wú)學(xué)見(jiàn)耶。答無(wú)學(xué)慧攝無(wú)學(xué)見(jiàn)。非無(wú)學(xué)見(jiàn)攝無(wú)學(xué)慧。不攝何等。謂盡無(wú)生智。無(wú)學(xué)智攝無(wú)學(xué)慧。無(wú)學(xué)慧攝無(wú)學(xué)智耶。答展轉(zhuǎn)相攝。諸成就無(wú)學(xué)見(jiàn)。彼無(wú)學(xué)智耶。答如是。設(shè)成就無(wú)學(xué)智。彼無(wú)學(xué)見(jiàn)耶。答如是。諸成就無(wú)學(xué)見(jiàn)。彼無(wú)學(xué)慧耶。答如是。設(shè)成就無(wú)學(xué)慧。彼無(wú)學(xué)見(jiàn)耶。答如是。諸成就無(wú)學(xué)智。彼無(wú)學(xué)慧耶。答如是。設(shè)成就無(wú)學(xué)慧。彼無(wú)學(xué)智耶。答如是。云何非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)。答眼根五見(jiàn)。世俗正見(jiàn)。云何非學(xué)非無(wú)學(xué)智。答五識(shí)相應(yīng)慧。及意識(shí)相應(yīng)有漏慧。云何非學(xué)非無(wú)學(xué)慧。答五識(shí)相應(yīng)慧。及意識(shí)相應(yīng)有漏慧。諸非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)。是非學(xué)非無(wú)學(xué)智耶。答應(yīng)作四句。有非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)非非學(xué)非無(wú)學(xué)智。謂眼根。有非學(xué)非無(wú)學(xué)智非非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)。謂五識(shí)相應(yīng)慧。及除五見(jiàn)世俗正見(jiàn)。余意識(shí)相應(yīng)有漏慧。有非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)亦非學(xué)非無(wú)學(xué)智。謂五見(jiàn)。世俗正見(jiàn)有非非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)亦非非學(xué)非無(wú)學(xué)智。謂除前相。諸非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)。是非學(xué)非無(wú)學(xué)慧耶。答應(yīng)作四句。有非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)非非學(xué)非無(wú)學(xué)慧。謂眼根。有非學(xué)非無(wú)學(xué)慧非非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)。謂五識(shí)相應(yīng)慧。及除五見(jiàn)世俗正見(jiàn)。余意識(shí)相應(yīng)有漏慧。有非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)亦非學(xué)非無(wú)學(xué)慧。謂五見(jiàn)。世俗正見(jiàn)。有非非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)亦非非學(xué)非無(wú)學(xué)慧。謂除前相。諸非學(xué)非無(wú)學(xué)智。是非學(xué)非無(wú)學(xué)慧耶。答如是。設(shè)非學(xué)非無(wú)學(xué)慧。是非學(xué)非無(wú)學(xué)智耶。答如是。非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)。攝非學(xué)非無(wú)學(xué)智。非學(xué)非無(wú)學(xué)智。攝非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)耶。答應(yīng)作四句。有非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)非非學(xué)非無(wú)學(xué)智攝。謂眼根。有非學(xué)非無(wú)學(xué)智非非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)攝。謂五識(shí)相應(yīng)慧。及除五見(jiàn)世俗正見(jiàn)。余意識(shí)相應(yīng)有漏慧。有非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)亦非學(xué)非無(wú)學(xué)智攝。謂五見(jiàn)。世俗正見(jiàn)。有非非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)亦非非學(xué)非無(wú)學(xué)智攝。謂除前相。非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)。攝非學(xué)非無(wú)學(xué)慧。非學(xué)非無(wú)學(xué)慧。攝非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)耶。答應(yīng)作四句。有非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)非非學(xué)非無(wú)學(xué)慧攝。謂眼根。有非學(xué)非無(wú)學(xué)慧非非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)攝。謂五識(shí)相應(yīng)慧。及除五見(jiàn)世俗正見(jiàn)。余意識(shí)相應(yīng)有漏慧。有非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)亦非學(xué)非無(wú)學(xué)慧攝。謂五見(jiàn)。世俗正見(jiàn)。有非非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)亦非非學(xué)非無(wú)學(xué)慧攝。謂除前相。非學(xué)非無(wú)學(xué)智。攝非學(xué)非無(wú)學(xué)慧非學(xué)非無(wú)學(xué)慧攝。非學(xué)非無(wú)學(xué)智耶。答展轉(zhuǎn)相攝諸成就非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)。彼非學(xué)非無(wú)學(xué)智耶。答如是。設(shè)成就非學(xué)非無(wú)學(xué)智。彼非學(xué)。非無(wú)學(xué)見(jiàn)耶。答如是。諸成就非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)。彼非學(xué)非無(wú)學(xué)慧耶。答如是。設(shè)成就非學(xué)非無(wú)學(xué)慧。彼非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)耶。答如是。諸成就非學(xué)非無(wú)學(xué)智。彼非學(xué)非無(wú)學(xué)慧耶。答如是。設(shè)成就非學(xué)非無(wú)學(xué)慧。彼非學(xué)非無(wú)學(xué)智耶。答如是。諸非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)已斷已遍知。彼非學(xué)非無(wú)學(xué)智耶。答如是。設(shè)非學(xué)非無(wú)學(xué)智已斷已遍知。彼非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)耶。答如是。諸非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)已斷已遍知。彼非學(xué)非無(wú)學(xué)慧耶。答如是。設(shè)非學(xué)非無(wú)學(xué)慧已斷已遍知。彼非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)耶。答如是。諸非學(xué)非無(wú)學(xué)智已斷已遍知。彼非學(xué)非無(wú)學(xué)慧耶。答如是。設(shè)非學(xué)非無(wú)學(xué)慧已斷已遍知。彼非學(xué)非無(wú)學(xué)智耶。答如是

如大梵天。作如是說(shuō)。我是梵。是大梵。得自在。我于世間。能造化。能出生。是彼父。此于五見(jiàn)。何見(jiàn)攝。見(jiàn)何諦。斷此見(jiàn)耶。答我是梵是大梵得自在者。取劣法為勝。見(jiàn)取攝。見(jiàn)苦所斷。我于世間能造化能出生是彼父者。非因計(jì)因。戒禁取攝。見(jiàn)苦所斷。如梵眾天。作如是說(shuō)。此是梵。是大梵。得自在。此于世間。能造化。能出生。是我等父。此于五見(jiàn)。何見(jiàn)攝。見(jiàn)何諦。斷此見(jiàn)耶。答此是梵是大梵得自在者。取劣法為勝。見(jiàn)取攝。見(jiàn)苦所斷。此于世間能造化能出生是我等父者。非因計(jì)因。戒禁取攝。見(jiàn)苦所斷諸起此見(jiàn)。我一切忍。此于五見(jiàn)。何見(jiàn)攝。見(jiàn)何諦。斷此見(jiàn)耶。答邊執(zhí)見(jiàn)中。常見(jiàn)攝。見(jiàn)苦所斷。諸起此見(jiàn)。我一切不忍。此于五見(jiàn)。何見(jiàn)攝。見(jiàn)何諦。斷此見(jiàn)耶。答邊執(zhí)見(jiàn)中。斷見(jiàn)攝。見(jiàn)苦所斷。諸起此見(jiàn)。我一分忍。一分不忍。此于五見(jiàn)。何見(jiàn)攝。見(jiàn)何諦。斷此見(jiàn)耶。答一分忍者。邊執(zhí)見(jiàn)中。常見(jiàn)攝。一分不忍者。邊執(zhí)見(jiàn)中。斷見(jiàn)攝。俱見(jiàn)苦所斷

諸起此見(jiàn)有阿羅漢。天魔所嬈。漏失不凈。此于五見(jiàn)。何見(jiàn)攝。見(jiàn)何諦。斷此見(jiàn)耶。答非因計(jì)因。戒禁取攝。見(jiàn)苦所斷。諸起此見(jiàn)。有阿羅漢。于自解脫。猶有無(wú)知。此于五見(jiàn)。何見(jiàn)攝。見(jiàn)何諦。斷此見(jiàn)耶。答諸阿羅漢。無(wú)漏智見(jiàn)。邪見(jiàn)攝。見(jiàn)道所斷。諸起此見(jiàn)。有阿羅漢。于自解脫。猶有疑惑。此于五見(jiàn)。何見(jiàn)攝。見(jiàn)何諦。斷此見(jiàn)耶。答諸阿羅漢。越度疑惑。邪見(jiàn)攝。見(jiàn)道所斷。諸起此見(jiàn)。有阿羅漢。但由他度。此于五見(jiàn)。何見(jiàn)攝。見(jiàn)何諦。斷此見(jiàn)耶。答諸阿羅漢。無(wú)障無(wú)背。現(xiàn)量慧眼。身證自在。邪見(jiàn)攝。見(jiàn)道所斷。諸起此見(jiàn)。道及道支苦言所召。此于五見(jiàn)。何見(jiàn)攝。見(jiàn)何諦。斷此見(jiàn)耶。答非因計(jì)因。戒禁取攝。見(jiàn)苦所斷