天住探考　　——《阿彌陀經(jīng)》三種版本的對(duì)比　　釋界文　　在凈土宗根本經(jīng)典《阿彌陀經(jīng)》的漢譯本中，現(xiàn)存的有兩種不同的譯本，一個(gè)是姚秦鳩摩羅什譯的《佛說阿彌...[閱讀全文]

　　厭煩，可能是不少人都體驗(yàn)過的情緒。在佛教看來，它其實(shí)也是嗔心的一種形式，只不過，這種嗔心的對(duì)象沒有那么明確，甚至是在不知不覺間長(zhǎng)時(shí)積累起來。有一句格言這...[閱讀全文]

　　什么是苦？在佛法看來，苦是逼迫義。我們被什么所逼迫呢？無(wú)常、苦、空、無(wú)我。接下來，我們從四種特征來認(rèn)識(shí)輪回世間的本質(zhì)是苦。無(wú)常：我相信每個(gè)人都有了解。好...[閱讀全文]

　如來就是佛，佛就是如來，是同一個(gè)人，不同的名稱。那么什么是如來？“以如實(shí)之智乘如實(shí)之道，來成正覺，故名如來。”就是他以大智慧見到了實(shí)相，由此而成佛。如實(shí)覺...[閱讀全文]

　　八關(guān)齋戒在佛教里邊是非常被贊嘆和提倡在家眾來受持的。經(jīng)典里邊有說到一日一夜受持八關(guān)齋戒，它所種下的福德四大海水都所不能夠衡量。受持八關(guān)齋戒可以種下出世間...[閱讀全文]

　　正念禪為什么被稱作智慧禪呢？那是因?yàn)橥ㄟ^正念的修習(xí)，可以慢慢地去看到諸法的實(shí)相。通過看到諸法的實(shí)相，我們就會(huì)獲得甚深的智慧，通過智慧來斷除煩惱，獲得生命...[閱讀全文]

　　當(dāng)面對(duì)比較權(quán)威、強(qiáng)硬的命令、指示時(shí)，心不舒服，憋悶。即使這個(gè)事情本來很樂意去做，也會(huì)升起一種疙瘩，內(nèi)心有種被打壓被欺負(fù)的感覺。更希望柔和感的商量，尊重式...[閱讀全文]

　　有時(shí)候打著妄想，生起了覺知，就會(huì)陷入擔(dān)憂和恐懼中，不知道剛剛的念頭會(huì)給自己帶來什么后果，不能釋懷，怎么調(diào)整？看來你好像不太能接受自己的妄想，同時(shí)又擔(dān)憂這...[閱讀全文]

　　今天我為大家分享的是來自《心品》的一個(gè)偈頌：飄浮不定心，不明了正法，信心若微弱，智慧不增長(zhǎng)。若得無(wú)漏心，心無(wú)嗔恨念，超越善與惡，清醒不恐怖。這個(gè)偈頌讀起...[閱讀全文]

　　我們來看今天的偈頌：此心難覺察，隨欲望流轉(zhuǎn)，智者善護(hù)心，心獲得安樂。這個(gè)短短的偈頌，是佛陀在祇樹給孤獨(dú)園安住的時(shí)候，為大眾弟子們宣說的。佛陀說法往往都有...[閱讀全文]