佛眼看情感,“愛” 的深度解讀

界文法師:佛眼看情感,“愛” 的深度解讀

  在這樣一個(gè)清晨,我們又開始了一天的修學(xué)。昨天晚上,大家學(xué)習(xí)了慈心禪的修習(xí)方法,把我們的愛心散布給盡虛空遍法界的一切眾生,包括我們自己,我們喜愛的朋友們、家人,還有一切苦難的眾生。今天早晨的皈依共修,我們討論的話題就叫《佛眼看情感》。

  談到人際關(guān)系和情感,想到了這種所謂的“愛”,我們有時(shí)候會(huì)有一種困惑,它既是人際關(guān)系中人們非常重視的,但另一方面,佛教又常常說,愛為苦本,苦從愛生。

  大家可能有看過一部電影,叫《一輪明月》,它是講弘一法師一生的傳記。弘一法師出家以后寫了一封信,安排人通知了他的妻子雪子。雪子是日本的一個(gè)女孩子,十七歲時(shí)遇到弘一法師,跟他來到中國一起生活了十二年。法師出家的時(shí)候告訴她,我已經(jīng)皈依佛門了,派人送她回到日本的家鄉(xiāng)。雪子臨走前要求見最后一面。在那個(gè)電影里就有這樣的一個(gè)場景:兩艘小船,從湖面上靜靜地劃來,擦肩而過。在這個(gè)時(shí)候,雪子突然就忍不住了,她就問了弘一法師一句話,“法師,什么是愛?”

  所以,對于這樣的一個(gè)情感,我們該如何來看待它?它好像會(huì)帶給我們快樂,但也系縛了我們。作為一個(gè)學(xué)佛者,好像也要摒棄這樣一種愛執(zhí)。那我們該怎么來看這樣的一個(gè)情感呢?事實(shí)上,說到這樣的一個(gè)“愛”,它的巴利文的原文,或者說是它的梵文,可能是有很多完全不同的單詞,但是翻譯成中文之后,都用了一個(gè)“愛”字來表達(dá),其實(shí)它們是不一樣的,甚至可能有本質(zhì)的差別。

  事實(shí)上,佛典里邊跟愛相關(guān)的巴利文詞或者梵文詞有很多。我在這里簡單地舉了幾種例子。比如說“愛好”,或者說一種崇高理想,其實(shí)也都是一種愛,也翻譯成了愛。如:“我熱愛我的信仰”,“我愛佛法”。還有一種是友愛,朋友之間的友情。母親對子女,她有一種母愛,也是一種愛。兄弟姐妹之間也有一種親情、手足之愛。還有男女兩性之間的性愛。所以不同的詞都翻譯成了同樣一個(gè)詞,而我們在談?wù)摵屠斫獾臅r(shí)候,事實(shí)上差別是非常大的。所以,要想把這個(gè)問題搞清楚,就必須要對我們所談?wù)摰挠幸粋(gè)非常清晰的了知。

  在論典中間,把一切愛簡單地大概劃分為兩大類型!洞笈派痴摗范啪,說到愛有兩種:染污為貪,不染污為信。所以在這里就非常明確地把一切愛劃分為兩大類:一類是染污愛,另一類是非染污愛。

  染污愛的本質(zhì)屬于根本煩惱,就是煩惱心所里邊的貪煩惱,它跟我們的無明相應(yīng),是帶著執(zhí)著和占有欲的,須要擁有、抓取、得到。非染污愛的實(shí)質(zhì)屬于善心所里邊的信心所,它來自于對美德與真理的認(rèn)同、尊重和好樂。

  在《大般涅槃經(jīng)》里邊,也非常形象地把這兩種愛概括命名為餓鬼愛和法愛:“真解脫者離餓鬼愛,憐憫眾生故有法愛,如是法愛即真解脫,真解脫者即是如來。”所以在這里明確地說到,成佛以后有沒有愛?有的,他有這個(gè)法愛。

  “餓鬼愛”這個(gè)詞本身非常形象地表達(dá)了那樣一種匱乏感,它的本質(zhì)。為什么我們會(huì)有貪婪?那就是來自于我們生命的一種匱乏感、不安全感,表現(xiàn)出來就是渴望、抓取、粘著、占有欲。我相信我們在座的每一位都有過這樣的一些體驗(yàn)和感覺。當(dāng)你被一個(gè)內(nèi)在的匱乏感跟渴望所控制的時(shí)候,心會(huì)變得非常焦躁,生命受到系縛,失去了自主的能力。

  那法愛呢?它來自于對真理、美德的體認(rèn),對生命痛苦的洞察。因此就會(huì)表現(xiàn)出對善法,對圣賢有一種敬重之心,愛戴之心——“我愛佛法”;對眾生產(chǎn)生一種悲憫和關(guān)懷的情懷。這樣的一種法愛,大家有沒有體驗(yàn)過呢?可能也有體驗(yàn),昨天晚上大家修慈心禪的時(shí)候就在體驗(yàn),是不是?愿一切眾生平安,愿他們平靜喜悅的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候你的心里沒有匱乏感。內(nèi)心愿意去祝福,看到他們的可愛面,看到他們的痛苦,產(chǎn)生了慈和悲。當(dāng)一個(gè)人安住于法愛的時(shí)候,他的內(nèi)心變得非常的開闊、寧靜,而且充滿了信心,不管是對自己,還是對生命。

  如果我們分辨清了這兩種愛,我們就可以知道怎么來看待情感。

  關(guān)于染污愛的特征,經(jīng)典中說:“設(shè)習(xí)愛欲事,恩愛轉(zhuǎn)增長,譬如飲咸水,終不能止渴”。它的特征有六種:

  第一,有待。就是它依賴于因緣的條件才能滿足。如果說你對某個(gè)人產(chǎn)生了貪愛,但是對方對你沒有感覺,那么你就會(huì)覺得失落,覺得痛苦,會(huì)變得很焦躁。那如果說對方也愛你,那你就會(huì)感覺快樂。所以染污愛它需要對方的回應(yīng),須要得到回報(bào)。

  第二,無常。情感它是變化的,否則這個(gè)世界上就不會(huì)有離婚這件事情。

  第三,增長。就是串習(xí)得越多,它會(huì)變得越強(qiáng)烈,而不是變少。

  第四,生苦。相思之苦或者其他的欲望,對金錢、對享受、對名望……所有這些愛都會(huì)帶來痛苦。

  第五,生嗔。表面上看是一種愛,但卻能常常讓我們生起憤怒。所以當(dāng)真正熱戀的人在一起的時(shí)候,或者夫妻之間,父母跟孩子之間,往往是又愛又恨。愛得越深,我們的憤怒好像也來得特別的猛烈,特別的深刻。在陌生人面前,我們彬彬有禮,但在家人面前我們就完全變成了阿修羅。所以這個(gè)愛也會(huì)變成生氣、憤怒。

  第六,非自在。它會(huì)系縛我們的身心,令人熱惱不安,蒙蔽智慧。因?yàn)檫@種貪愛,造作種種的惡業(yè),殺生、偷盜、邪淫、妄語,障礙禪定。當(dāng)貪愛升起來的時(shí)候,我們就沒法靜心打坐,神通也會(huì)退失,令人常陷輪回,無法解脫。

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