在處世待人方面，不要總希望沒有困難。處世無困難，就會產(chǎn)生我慢貢高之心，自高自大、目空一切。驕傲心起，一定會欺壓別人，藐視真理。如果能了知困難境界的本身是虛妄...[閱讀全文]

農(nóng)歷五月初三，恭迎蕅益大師誕辰。大師為明末四大高僧之一，被后人尊奉為凈土宗第九祖。23歲時，發(fā)四十八愿，自號大朗優(yōu)婆塞。聽《楞嚴》時，至“世界在空”、“空生大...[閱讀全文]

　　蕅益大師生活在明末清初，這是一個國土板蕩、風雨飄搖的時代。但即使處在這樣的環(huán)境，佛教界也出現(xiàn)了如蓮池祩宏、紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭這樣的中興領袖，其...[閱讀全文]

在家律要廣集 明 蕅益沙門 智旭 集 清 (源洪沙門 儀潤優(yōu)婆塞 陳熙愿) 增訂 No. 1123-1 四分律藏(出龍藏籍字函 節(jié)錄三十二卷 姚秦三藏 佛陀耶舍共竺佛念...[閱讀全文]

八大人覺經(jīng)略解 后漢沙門安世高譯 明 蕅益釋智旭解 大文為三:初總標,二別明,三結嘆。 今初 為佛弟子,常于晝夜,至心誦念八大人覺。 不論在家出家,但是歸依于佛,即...[閱讀全文]

大勢至菩薩念佛圓通章釋 靈峰蕅益大師著 —錄楞嚴經(jīng)文句卷五— 大勢至法王子。與其同倫五十二菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我憶往昔恒河沙劫。有佛出世。名...[閱讀全文]

占察善惡業(yè)報經(jīng)疏 隋外國沙門菩提登譯 古吳蕅益沙門智旭述 經(jīng)文為三:從如是我聞,至是故我今令彼說之,是序段。從爾時堅凈信菩薩既解佛意,至下卷及供養(yǎng)地藏菩薩摩訶薩...[閱讀全文]

般若波羅蜜多心經(jīng)釋要 明 智旭法師述 此直指吾人現(xiàn)前一念介爾之心即是三般若也。夫心佛眾生三無差別。但以生法太廣。佛法太高。初心之人惟觀心為易。是故大部六百余...[閱讀全文]

起信論示勝異方便釋 靈峰蕅益大師著 —錄自起信論裂網(wǎng)疏— 獅山凈業(yè)學人會性敬輯 更示勝異方便。分二: 初、泛明念佛除障: 復次:初學菩薩,住此娑婆世界,或值寒、熱...[閱讀全文]

　　凈土十要問答擷錄[閱讀全文]