圓瑛法師
念佛即是修行

大凡人之修行。與不修行。就在身、口、意、三業(yè)分別。若身行惡事。口說惡言。意起惡念。即是不修行。而念佛法門。能令眾生。三業(yè)清凈。即是修行之法。今試驗之。有一眾...[閱讀全文]

凈土法門自修之經(jīng)驗

圓瑛承荷素食會眾位居士相邀,禪悅聚餐,已有兩次,十分感謝。方才蒙江老居士、夏老居士,逾格稱揚(yáng),實(shí)不敢當(dāng)。又夏老居士要圓瑛將凈土法門,自修經(jīng)驗,及凈宗特點(diǎn),與諸位一談...[閱讀全文]

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義

  大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義[閱讀全文]

放生開示

  此次北來講經(jīng),辱承諸位歡迎,并聘為本會名譽(yù)會長,不勝感謝之至!本會創(chuàng)立,專以提倡戒殺放生為務(wù),圓瑛無任贊同!年來南北各善團(tuán),時有聘為名譽(yù)各職,概辭不就,惟...[閱讀全文]

世界各國應(yīng)當(dāng)共同推崇佛教

  今天講題是佛教與世界之關(guān)系,諸位!畢竟關(guān)系何在?凡世界所有各國人民,必要信仰一種宗教,其心方得有所歸宿,其人方能歸于良善。但各宗教之旨雖是種種不同,而化...[閱讀全文]

眾生皆有佛性不宜殺生慶賀

  佛說一切眾生本來是佛,祗因無明妄動,是為大咎。從真起妄,迷上加迷,依惑造業(yè),依業(yè)受報。由因感果,以善惡而定升沉;隨業(yè)受身,現(xiàn)輪回而招生死。胎卵濕化,諸趣...[閱讀全文]

至心念佛能消百世業(yè)障

  一切眾生,自從無始一念妄動而有無明,從迷積迷,以歷塵劫,起心動念,多造惡業(yè),能為障礙,即障蔽自己佛性,業(yè)障不除,佛性不得現(xiàn)前,故我釋迦如來倡此念佛法門,...[閱讀全文]

佛教與做人

 。ㄒ唬┤魺o道德,則對家庭不能孝順父母,友愛兄弟,養(yǎng)育妻子,對外不能忠信朋友,和睦鄉(xiāng)黨,不守公德,凡公共場所不肯擁護(hù),公用物件不肯愛惜,不恤同胞,不濟(jì)苦難...[閱讀全文]

參禪方法

  參禪以修止觀為下手。止觀功深,而得定慧! ⒍U以修止觀為下手。止觀功深,而得定慧。止觀二字,必須并重,不可偏廢。若止過于觀,必落昏沉;若觀過于止,必至...[閱讀全文]