圓瑛大師文集—序跋 圓瑛大師著 洪啟嵩、黃啟霖主編 泉州開(kāi)元寺同戒錄序 鼓山涌泉禪寺千佛大戒同戒錄序 南洋檳城極樂(lè)寺同戒錄序 廈門(mén)南普陀寺性愿法師六十壽戒開(kāi)...[閱讀全文]

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第三卷 圓瑛大師著 大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)講義 福州鼓山涌泉禪寺圓瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 壬二 顯示所遺真性令...[閱讀全文]

七、為示輪觀隨修故。圓覺(jué)清凈,本無(wú)所修習(xí),及能修習(xí)者。依于未覺(jué),幻力修習(xí),便有二十五輪。以能修之機(jī)不一,致所修之門(mén)亦多,故答辯音所問(wèn),或單修,或雙修,或圓修,或先單后...[閱讀全文]

色空相即。以色奪空,則空泯;以空奪色,則色泯�；�奪兩亡,自他俱泯。此即雙遮二邊也。合之則遮照同時(shí),全歸中道實(shí)相妙理。無(wú)奈此理,小乘之人,權(quán)教菩薩,未盡明了。故觀自在...[閱讀全文]

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第三卷 圓瑛大師著 大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)講義 福州鼓山涌泉禪寺圓瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 壬二 顯示所遺真性令...[閱讀全文]

圓瑛大師文集—宗述 圓瑛大師講述 洪啟嵩、黃啟霖主編 念佛法門(mén) 佛教禪宗 佛教大乘真宗 念佛法門(mén) 念佛法門(mén),無(wú)有何等巧妙奇特,只要深信、切愿、實(shí)行,三種資糧具足...[閱讀全文]

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第四卷 圓瑛大師著 大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)講義。 福州鼓山涌泉禪寺圓瑛宏悟述受法弟子明旸日新敬校 卯五 顯見(jiàn)無(wú)還 分四...[閱讀全文]

甲十 講解經(jīng)文(分三:乙一 序分,二 正宗分,三 流通分) 上古解經(jīng)但隨文釋義,并無(wú)分科立分。此三分始于晉朝道安法師,將一經(jīng)分作三分,當(dāng)時(shí)學(xué)者,多不依從。后有親光菩薩...[閱讀全文]

無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡;乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死[閱讀全文]

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第四卷 圓瑛大師著 大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)講義。 福州鼓山涌泉禪寺圓瑛宏悟述受法弟子明旸日新敬校 卯五 顯見(jiàn)無(wú)還 分四...[閱讀全文]