小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第257部 佛說(shuō)甚希有經(jīng)
佛說(shuō)甚希有經(jīng)
如是我聞。一時(shí)薄伽梵在王舍城住鷲峰山。與大苾芻眾千二百五十人俱。及無(wú)量菩薩諸天人等。爾時(shí)尊者阿難。于日初分為乞食故。著衣持缽入王舍城次第行乞。遙見(jiàn)一所有大層閣。營(yíng)構(gòu)初成嚴(yán)麗綺飾甚可愛(ài)樂(lè)。既見(jiàn)是已內(nèi)自思惟。若有諸善男子或善女人。能造如是高廣層閣。嚴(yán)麗綺飾甚可愛(ài)樂(lè)。奉施四方大德僧眾。復(fù)有諸善男子或善女人。于諸如來(lái)般涅槃后起窣堵波。其量下如阿摩洛果。以佛馱都如芥子許安置其中。樹(shù)以表剎量如大針。上安相輪如小棗葉;蛟旆鹣裣氯绶凔湣H缡嵌N所生福聚何者為多。爾時(shí)尊者阿難。即作是念。于王舍城次第乞已出還本處。飯食訖收衣缽洗足已。于食后時(shí)往如來(lái)所。到已頂禮世尊雙足。卻住一面白佛言。世尊。惟我向者于日初分。為乞食故著衣持缽。入王舍城次第行乞。遙見(jiàn)一所有大層閣。營(yíng)構(gòu)初成嚴(yán)麗綺飾甚可愛(ài)樂(lè)。既見(jiàn)是已內(nèi)自思惟。若有諸善男子或善女人。能造如是高廣層閣。嚴(yán)麗綺飾甚可愛(ài)樂(lè)。奉施四方大德僧眾。復(fù)有諸善男子或善女人。于諸如來(lái)般涅槃后起窣堵波。其量下如阿摩洛果。以佛馱都如芥子許安置其中。樹(shù)以表剎量如大針。上安相輪如小棗葉;蛟旆鹣裣氯绶凔。如是二種所生福聚何者為多。故我今者請(qǐng)問(wèn)世尊。惟愿如來(lái)哀愍為說(shuō)。
爾時(shí)世尊以妙梵音告阿難曰。善哉善哉。汝今為欲利益安樂(lè)無(wú)量眾生。哀愍世間諸天人等。令得大義利益安樂(lè)。請(qǐng)問(wèn)如來(lái)如是大義。汝今諦聽(tīng)極善思惟。吾當(dāng)為汝分別解說(shuō)。阿難白佛。唯然世尊。愿樂(lè)欲聞。
爾時(shí)世尊告阿難曰。即于此方南贍部洲?v廣周匝七千踰繕那。北闊南狹。形如車箱。人面亦爾。假使于中合為一段;蚋收崃只蛱J葦林或竹林等;驈(fù)稻田胡麻田等。側(cè)塞充滿無(wú)有間隙。如是假使遍贍部洲;蝾A(yù)流果或一來(lái)果或不還果或阿羅漢或諸獨(dú)覺(jué)。側(cè)塞充滿亦無(wú)間隙如甘蔗等。若有一家于彼圣眾盡形恭敬承事供養(yǎng)。奉施上妙衣服飲食臥具醫(yī)藥及諸資緣。于彼一一般涅槃后。如法焚身收其遺骨。起窣堵波高廣嚴(yán)飾。涂香末香熏香花鬘。上妙幡蓋寶幢音樂(lè)。燈炬光明贊嘆供養(yǎng)。汝意云何。由是因緣彼所生福寧為多不。阿難白佛。甚多世尊甚多善逝。爾時(shí)世尊。復(fù)告阿難。且置此方南贍部洲。于此東方毗提訶洲?v廣周匝八千踰繕那。形如半月人面亦爾。假使于中合為一段。成甘蔗林或蘆葦林或竹林等。或復(fù)稻田胡麻田等。側(cè)塞充滿無(wú)有間隙。如是假使遍彼東方毗提訶洲。成預(yù)流果或一來(lái)果或不還果或阿羅漢或諸獨(dú)覺(jué)。側(cè)塞充滿亦無(wú)間隙如甘蔗等。若有一家于彼圣眾盡形恭敬承事供養(yǎng)。奉施上妙衣服飲食臥具醫(yī)藥及諸資緣。于彼一一般涅槃后。如法焚身收其遺骨。起窣堵波高廣嚴(yán)飾。涂香末香熏香花鬘。上妙幡蓋寶幢音樂(lè)。燈炬光明贊嘆供養(yǎng)。汝意云何。由是因緣彼所生福寧為多不。阿難白佛。甚多世尊。甚多善逝。
爾時(shí)世尊復(fù)告阿難。且置東方毗提訶洲。于此西方瞿陀尼洲?v廣周匝九千踰繕那。形如日輪人面亦爾。假使于中合成一段;蚋收崃只蛱J葦林或竹林等。或復(fù)稻田胡麻田等。側(cè)塞充滿無(wú)有間隙。如是假使遍彼西方瞿陀尼洲;蝾A(yù)流果或一來(lái)果或不還果或阿羅漢或諸獨(dú)覺(jué)。側(cè)塞充滿亦無(wú)間隙如甘蔗等。若有一家于彼圣眾盡形恭敬承事供養(yǎng)。奉施上妙衣服飲食臥具醫(yī)藥及諸資緣。于彼一一般涅槃后。如法焚身收其遺骨。起窣堵波高廣嚴(yán)飾。涂香末香薰香花鬘。上妙幡蓋寶幢音樂(lè)。燈炬光明贊嘆供養(yǎng)。汝意云何。由是因緣彼所生福寧為多不。阿難白佛。甚多世尊。甚多善逝。
爾時(shí)世尊復(fù)告阿難。且置西方瞿陀尼洲。于此北方大俱盧洲?v廣周匝十千踰繕那。地形四方人面亦爾。假使于中合成一段;蚋收崃只蛱J葦林或竹林等。或復(fù)稻田胡麻田等。側(cè)塞充滿無(wú)有間隙。如是假使遍彼北方大俱盧洲。或預(yù)流果或一來(lái)果或不還果或阿羅漢或諸獨(dú)覺(jué)。側(cè)塞充滿亦無(wú)間隙如甘蔗等。若有一家于彼圣眾盡形恭敬承事供養(yǎng)。奉施上妙衣服飲食臥具醫(yī)藥及諸資緣。于彼一一般涅槃后。如法焚身收其遺骨。起窣堵波高廣嚴(yán)飾。涂香末香薰香花鬘。上妙幡蓋寶幢音樂(lè)。燈炬光明贊嘆供養(yǎng)。汝意云何。由是因緣彼所生福寧為多不。阿難白佛。甚多世尊。甚多善逝。
爾時(shí)世尊復(fù)告阿難。且置北方大俱盧洲。天主帝釋有大層臺(tái)。其臺(tái)依止八萬(wàn)四千眾妙寶柱。一一寶柱;\以種種天青琉璃妙寶珠網(wǎng)。布以金砂灑以香水。此臺(tái)周匝八萬(wàn)四千妙寶窗牖。一一窗牖。垂以種種天青琉璃妙寶珠簾。布以金砂灑以香水。此臺(tái)復(fù)有八萬(wàn)四千眾妙寶敵。一一寶敵覆以種種天青琉璃妙法珠網(wǎng)。布以金砂灑以香水。假使若有諸善男子或善女人。造妙層閣高廣嚴(yán)麗。似天帝釋妙寶層臺(tái)。奉施四方大德僧眾。汝意云何。是善男子或善女人。由此因緣彼所生福寧為多不。阿難白佛。甚多世尊。甚多善逝。
爾時(shí)世尊告阿難曰。且置四洲及天帝釋大寶層臺(tái)。假使若有諸善男子或善女人。能造百千俱胝層閣。高廣嚴(yán)麗皆如帝釋妙寶層臺(tái)。奉施四方大德僧眾。復(fù)有諸善男子或善女人。于諸如來(lái)般涅槃后起窣堵波。其量下如阿摩洛果。以佛馱都如芥子許安置其中。樹(shù)以表剎量如大針。上安相輪如小棗葉;蛟旆鹣裣氯绶凔。以前福聚比此福聚。于百分中不及其一。于千分中亦不及一。于百千分?jǐn)?shù)分算分計(jì)分喻分乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故。阿難。如前福聚其量雖多然不及者。為諸如來(lái)于三大劫阿僧仚耶。修集無(wú)量勝戒定慧。及以解脫解脫知見(jiàn)皆圓滿故。如來(lái)無(wú)量慈悲喜舍。十方六趣教化神通皆圓滿故。如來(lái)無(wú)量布施持戒忍辱精進(jìn)靜慮智慧。及余功德皆圓滿故。以是當(dāng)知。造佛形像及窣堵波。所獲福聚不可思議不可比喻。
爾時(shí)世尊告阿難曰。汝當(dāng)敬受如是法門(mén)。阿難白佛。我已敬受。未審如是所說(shuō)法門(mén)。其名何等我當(dāng)奉持。佛告阿難。今此法門(mén)名甚希有。能令眾生種植一切圓凈白法。以是名字汝當(dāng)奉持。阿難當(dāng)知。我自昔來(lái)數(shù)數(shù)曾為天龍藥叉廣說(shuō)。乃至人非人等宣說(shuō)開(kāi)示如是法門(mén)。何以故。世尊欲令如是種類諸眾生等。于如來(lái)所無(wú)倒恭敬種諸善根。長(zhǎng)夜獲得利益安樂(lè)。速成無(wú)上佛菩提故。
時(shí)薄伽梵說(shuō)是經(jīng)已。尊者阿難。大苾芻眾無(wú)量菩薩及諸天人阿素洛等。聞佛所說(shuō)皆大歡喜。信受奉行。
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