【機緣】是什么意思？佛教機緣解釋

什么是機緣？機緣的意思

　　「機」是根機，「緣」是因緣，即眾生信受佛法的根機和因緣。《金光明最勝王經(jīng)·如來壽量品》：“佛世尊無有分別，隨其器量，善應(yīng)機緣，為彼說法，是如來行。”見有機緣宜把握，沒有機緣要營造，機緣未熟不強求。

　　《壇經(jīng)·機緣品》表明禪宗接引學(xué)人，也有臨機應(yīng)緣各種差別。佛經(jīng)義旨有大小、偏圓、漸頓、權(quán)實，皆由眾生機緣各別，必須隨機施化，方能各自受益。機、緣皆就眾生而言，謂眾生有善要根之“機”而為受教法之“緣”。機有善根細微待發(fā)、圣凡相關(guān)相對、適宜事理修法等義。佛典中，機緣、根機、根器、根性�；ビ茫灰矄斡�“機”，如：“隨機施化”、“應(yīng)機說法”等。

各辭典對“機緣”的解釋

　　《佛學(xué)常見辭匯》的解釋

　　1、根機和因緣。

　　2、從前結(jié)過的緣，現(xiàn)在到了熟的時候，也就是機會到了。

　　《佛學(xué)大辭典》的解釋

　　機緣，機謂根機，緣謂因緣。言眾生有善根之機，而為受教法之緣者。最勝王經(jīng)一曰：“隨其器量，善應(yīng)機緣，而為說法。”凈名玄一曰：“圣人說法，深鑒機緣。”文句記二下曰：“演一乘之實唱，飽妙行之機緣。”四教義一曰：“夫眾生機緣不一，是以教門種種不同。”【又】禪家宗匠，臨機應(yīng)緣之行藏作略，謂之機緣。六祖壇經(jīng)有機緣篇。

　　《俗語佛源》的解釋

　　機緣，泛指機會和緣分。如劉白羽《日出》：“但很長很長時間，我卻沒有機緣看日出。”此詞源于佛教，現(xiàn)義有所引申。如《金光明最勝王經(jīng)·如來壽量品》：“隨其器量，善應(yīng)機緣，為彼說法，是如來行。”《四教義》卷一：“夫眾生機緣不一，是以教門種種不同。”又《壇經(jīng)》有《機緣品》，表明禪宗接引學(xué)人，也有臨機應(yīng)緣各種差別。佛經(jīng)義旨有大小、偏圓、漸頓、權(quán)實，皆由眾生機緣各別，必須隨機施化，方能各自受益。機、緣皆就眾生而言，謂眾生有善要根之“機”而為受教法之“緣”。機有善根細微待發(fā)、圣凡相關(guān)相對、適宜事理修法等義。佛典中，機緣、根機、根器、根性�；ビ�；也單用“機”，如：“隨機施化”、“應(yīng)機說法”等。（禹振聲）