什么叫“機緣成熟”?
第一,把人生看透徹了,真的明白了,人生是苦空無常,決定沒有留戀。這個緣熟了一半,另外一半是決心想求離開六道輪回。這一個意念真實,緣就成熟了。一切諸佛菩薩都見到,都看到這個人緣成熟了。哪一尊佛跟他過去生中有緣,這一尊佛一定示現(xiàn)在他面前去幫助他,他這一生確實能得到他如愿的果報,佛會來度他。通常在這種情形之下,佛用的是化身,隨類化身來度他、來幫助他。如果是人數(shù)很多,教化的時間必須很長,不是一次、兩次能解決的。長時期的教化,佛一定用應身。這個應身就是示現(xiàn),到這個世間來投胎,一樣像釋迦牟尼佛這種示現(xiàn)的樣子。我們曉得印光法師是西方世界大勢至菩薩來示現(xiàn)的,這就是應身來的,他要跟我們同時在一起生活一段時間,來影響我們,來教導我們。這個光明就又大一點,又要大一些。
成佛之后,一般佛在經上都這么說法:一尊佛他有一個教化的范圍、區(qū)域,叫做一個世界,這一個世界就叫做三千大千世界,一尊佛的化土,他的教區(qū)。絕大多數(shù)都是這個現(xiàn)象,因中發(fā)愿都是這樣發(fā)的。有的愿發(fā)得特別,這一個大千世界還不夠,他還要教兩個大千世界、三個大千世界、乃至于十百千大千世界的。只要他發(fā)愿,都能做得到,沒有做不到的,有發(fā)這么大愿的,這是我們在大乘經上看到,有一尊佛教化很多個世界的。……
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